2019年06月
2019年06月30日
下北沢Ｘ物語(3792）―会報１５６号：北沢川文化遺産保存の会―
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「北沢川文化遺産保存の会」会報 第１５６号
２０１９年７月１日発行（毎月1回発行）
北沢川文化遺産保存の会 会長 長井 邦雄（信濃屋）
事務局:世田谷「邪宗門」（水木定休）
155-0033世田谷区代田1-31-1 03-3410-7858
会報編集・発行人 きむらけん
東京荏原都市物語資料館:http://blog.livedoor.jp/rail777/
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１、世田谷代田の歴史と文化を語る
2019年度に世田谷代田駅前広場が完成する。ここには代田の語源となったダイダラボッチの足跡のモザイク紋様が描かれる。代田は東京の巨人伝説の中心地だ。この古い歴史文化を持った代田を今回は取り上げて研究会を開催する。過去だけを取り上げるのではなく、未来を見据えた展望まで語りたい。
第５回 北沢川文化遺産保存の会研究大会
世田谷代田駅広場開場記念行事（プレイベント）
主催 北沢川文化遺産保存の会
後援 世田谷区 世田谷代田駅前広場開場記念準備会
協賛 東邦薬品株式会社
協力 三土代会 代田東町会 代田四丁目町会 根津山町会 代田北町会 代田自治会
日にち ７月２７日（土） 場所 梅丘パークホール 資料代５００円
第一部 研究会
◎講演：世田谷代田の歴史・文化 三土代会 柳下隆 10:30~12:00
◎研究会
１、代田Sapの十五年 斎田佳子 13:30~14:00
２、代田ダイダラボッチの意義 きむらけん 14:10~14:50
３、玉川上水と代田 きむらたかし 15:00~15:30
４、世田谷代田のこれからの未来 谷亀緑郎 15:40~16:10
全体まとめ 斎田孝 16:10~16:30
第二部 懇親会
第二部 懇親会・納涼会
時間 １７時５０分〜２１時過ぎ
会場 梅丘パークホール
「ダイダラボッチ弁当」及び飲み物 会費３０００円
イベント ロスコンパニェロス出演予定
問合わせ先 きむらけん Fax�筍娃魁檻械沓隠検檻僑苅坑�
懇親会参加は７月２２日まで会の連絡幹事（弁当を発注する）
米沢邦頼 ０９０−３５０１−７２７８ に必ず連絡を。
なお、梅丘パークホールは公的施設である。
ゴミの持ち帰りを義務づけられているので協力ください。
２、第五回研究大会への協力を
当会の研究大会は年々規模が拡大してきている。当地域の風物詩ともなってきた。
２０２０年度に世田谷代田駅前広場にダイダラボッチの足跡が完成する。それを記念してのプレイベントとして世田谷代田の地元にアピールしている。
会を運営するに当たって人手が要ります。受付、司会、椅子のレイアウト、会場の機器設定・配置、タイムキーパー、弁当の手配、飲み物などの用意、購入、会場関係の表示づくり（受付名簿、受付札など）、ぜひとも手伝ってください。
当日は、１０時開場となっています。それで集合は９時３０分としたい。
また、会場は初めて使います。毎日営業しているので下見は難しいのですが、休館日である７月１６日（火）午後４時（←５時から変更）に内部を見学させてもらうことにしました。平日なので来にくいとは思いますが。もしも来られるようでしたらおいでください。
現段階では、机レイアウト 金子善高さん 機器関係 きむらたかしさん
ビデオ記録 山本裕さん 発表タイムキーパー 木村康伸さん
弁当手配 作道敬子さん 手伝い 藤井理嗣さん 別宮通孝さん
やっていただけるということで頼んであります。協力してくださる方はぜひ当方に連絡をください。
３、エフエム世田谷区長の談話室
１、 放送日時 令和元年８月４日（日）（再放送：８月１１日（日）
いずれも１１時３０分から１２時（３０分番組）
２、テーマ
歴史を学んで平和を考えよう
３、ゲスト
作家 きむらけん氏
４、保坂区長とゲストが、平和について語り合う
収録 ７月９日 平和資料館
（平和資料館に武剋隊、今西修軍曹、大平定雄伍長遺墨を所蔵してあることから
ここでの収録をきむらが希望した。
４、改訂第８版「下北沢文士町文化地図」発行に向けて
現在第７版地図は在庫がなくなってしまった。新地図への要望が行政から市民から多く寄せられている。何としてでも新８版を発行したいと考えている。
それで世田谷区絆予算にこれを申請した。が、これまでは印刷業界に身をおいた米澤邦頼さんの助けで改版を重ねて容易に発行ができた。ところが、彼の勤めていた会社は店じまいして今までのように発行できなくなった。それで新しい印刷所に頼むことにした。この経費については絆予算だけでは不足する。それで今、世田谷代田駅前広場開場記念準備会が活動を始めた。これと関連させて「世田谷代田駅前広場開場記念地図」として会へ協賛金十万円を申請した。
全体の組み立てだが、表面の左解説は、「下北沢文士町文化を調べて１５年」という総括文章を載せたい。
真ん中が従来どおりの地図である。ここのところはきむらたかしさんに整理をしてもらっている。今回は一新するので表記などの統一をするつもりだ。旧居について載せてはきているがだいぶ混み合ってきた。新規掲載などは精選を求められるような事態だ。
右面縦は「世田谷代田の古関裕而」として古関家の協力を得て作曲家に関わる写真や詩の掲載を予定している。今回は世田谷代田特集なので新基軸としてよい企画だと思う。
裏面は、「世田谷のダイダラボッチ」を特集する。
世田谷代田の「ダイダラボッチ」を全国的に有名にしたのは民俗学者の柳田国男である。いわば「全国ダイダラボッチ事典」とも言うべき「ダイダラ坊の足跡」書いたのは彼である。このトップに記述されているのが代田のダイダラボッチである。
事典類などでダイダラボッチを調べると代田のダイダラボッチが紹介されている。これは「ダイダラ坊の足跡」によるところが大きい。それでこの原文は転載しようと考えている。ビジュアルなものも載せたい。が、絵や図版が極めて少ない。ところが最近分かったのは「守山小学校閉校記念誌」に学校の裏手にあった「ダイダラボッチの池」が見事に描かれたイラストが載っていた。これはぜひ転載したいと考えている。それでは版権はどこにあるのかを調べている。
他は、守山周年記念誌にある図であるとか、鶴ヶ窪公園の写真などを掲載する予定だ。
５、SHIMOKITA VOICE 2019〜unknown future〜
当会、きむらけんがパネラーとして参加する。これへの参加は三回目だ。
下北沢の街は、個性的な店とそこに集う人々、そして路地に育まれた文化によって形作られて来した。時代と共に変わりゆく街の風景、2020年には下北沢駅の周辺は更に大きく変わります。古きものと新しきものが交わる時にこの街では一体何が起こっていて、何処へ向かうのか知られていない事が余りに多く、SHIMOKITA VOICE2019ではその事について語り合います。
昭和3年、横光利一の「雨過山房」に始まり、下北沢に集った文士たち、
斎藤茂吉、石川淳、坂口安吾、加藤楸邨、宇野千代、田村泰次郎、森茉莉らは、
蜜月だった同時代の映画人たちも引き寄せた。
萩原朔太郎を迷わせ、吉増剛造を不吉がらせた＜回遊の街、路地の街＞は、
北沢川の地下水とともに、下北沢の文化の流れを古きより今日まで形成して来た。
街の代名詞とも言う、演劇や音楽を始め独特の＜雑居文化の街＞を散歩しつつ、
時代を水脈を温ねて、再開発の行方定まらない不安を抱えた街、
今ある下北沢、近未来の下北沢を検証してみる。
DAY1:2019年7月13日(土)
「路地文化としての演劇と音楽の街〜その軌跡と再開発の行方」
14:30〜トーク1部�15：45〜トーク2部
17: 00〜17 :45 ライブ:江上徹（六角精児バンド）
トーク出演者
太田和彦（アート・ディレクター・作家）きむらけん（北沢川文化遺産保存の会）青山真治（映画監督・作家）
萩原朔実（多摩美大教授）河野義家(SHIMOKITA VOICE実行委員長)
司会：大木雄高（下北沢商業者協議会代表）
開場：14:00開演 14:30
会場：北沢タウンホール 12階 スカイサロン 参加費：1000円+ドリンク料（定員60名)
６、都市物語を旅する会
私たちは、毎月、歩く会を実施している。個々の土地を実際に歩き、その土地の文化を発見して楽しみながらぶらぶら歩く。会員外も参加は自由だ。 基本原則は、第三土曜日午後としている。１３時に始めて約３時間、終わり時間の目安を１６時頃としている。
第１５２回 ７月２０日（土）１３時 京王井の頭線新代田駅改札前
ダイダラボッチ現地見学と懇談会
２０２０年春に世田谷代田駅前広場にダイダラボッチの足跡がお目見えする。そこで代田６丁目のダイダラボッチ跡を秋元正美さんに案内していただきます。見学後に守山地区会館内で「ダイダラボッチ懇談会」を開きます。秋元さんの話とかダイダラボッチについての懇談会を行います。予定では見学一時間、懇談会一時間半ぐらいを予定しています。
第１５３回 ９月２１日（土）１３時 京王線初台駅
「春の小川 河骨川・宇田川を歩く」 案内人 梶山公子さん 詳細は次号で
◎申し込み方法、参加希望、費用について 参加費は各回とも５５０円（資料代保険代） 参加申し込みについて（必ず四日前まで連絡してください。資料部数と関連します） きむらけんへ、メールはk-tetudo@m09.itscom.net 電話は03-3718-6498
米澤邦頼へは ０９０−３５０１−７２７８
■ 編集後記 ▲鉛筆部隊田中幸子さんお別れ会。４月５日に逝去された彼女のお別れ会を８月１７日（土）彼女ゆかりの浅間温泉目の湯で開きます。１６時から１７時まで、遺影に献花し彼女の思い出を語ります。この会だけの出席もできます。終わった後会食を予定しています。宿泊も可能です。出席を希望される方は、きむらけんまでメールなどで連絡をください。
▲会員は、会費をよろしくお願いします。邪宗門で受け付けています。銀行振り込みもできます。芝信用金庫代沢支店「北沢川文化遺産保存の会」代表、作道明。店番号２２。口座番号９９８５５０６です。振り込み人の名前を忘れないように。
▲当、メール会報は会友に配信していますが、迷惑な場合連絡を。配信先から削除します。◎当会への連絡、問い合わせ、また会報のメール無料配信は編集、発行者のきむらけんへk-tetudo@m09.itscom.net「北沢川文化遺産保存の会」は年会費1200円、入会金なし。会員へは会報を郵送している。事務局の世田谷「邪宗門」で常時入会を受け付けている。
2019年06月29日
下北沢Ｘ物語(3791）―浅間温泉小柳の湯の特攻隊―
（一）昭和二十年二月から三月にかけて陸軍松本飛行場に特攻機が飛来してきた。沖縄決戦に備えてだ。彼らの多くは浅間温泉に宿泊した、ちょうどこの時世田谷から七校の国民学校の学童がここで疎開生活を送っていた。死にゆく若者とこれからを生きる学童の出会いは多くのドラマを生んだ。学童からの聞き取りでそれを知った。ところが彼らの多くの正体が分からない。何の何隊でどこから来てどこへ行ったか？が、その内の一隊がおぼろげながら分かってきた。このところ特攻研究をされている加藤拓氏とのメールのやりとりを行っていて一つのヒントを得た。小柳の湯にいた特攻隊の素性だ。
浅間温泉小柳の湯には世田谷山崎国民学校の学童が疎開していた。
当事者の長谷川直樹さんからは同旅館での特攻兵との接触を取材した。ところが彼らは不思議な航跡を辿っていた。所属原隊は、満州第一五三五三部隊である。ここから本土に飛来してきて同旅館に滞在していた。
ここに所属する小林三次郎さんと長谷川さんとは何度も手紙を交わしている。それによって分かったのは、まず彼らは陸軍松本飛行場に飛来してきて浅間温泉に滞在した。これが小柳の湯である。ここでしばらく滞在したのちに学童らに別れを告げた。このとき山崎国民学校の多くが旅館上空まで飛来してきた機を見送っている。
その後、しばらくして小林三次郎さんから長谷川直樹君宛に葉書が送られてきた。消印は「２０、４、３」だ。「宮崎県宮崎郡佐土原紫明館内 小林三次郎」と書かれてある。
吾々松の間の兵隊一同も大いに張り切つて米英何の〇〇〇ばかりと頑張つて居りますからご心配なく。途中事故もなく全機集結出撃の日を今日か明日かと心待ちにして居ります此の手紙が着く頃はきつと戦果が発表される事でせう。どうぞ吾々の活躍を御期待下さい。
何年か前にこの「佐土原紫明館」を尋ねたことがある。この建物があったことは確認できた。この近くにあるのは陸軍新田原飛行場である。四月初旬に出撃のためにここに待機していたようだ。
この葉書からするとここから出撃して沖縄に突っ込んだと推測された。ところが彼らは特攻出撃していなかった。そして長谷川君に満州から手紙を寄越している。なぜ前線まで行っておきながら出撃せずにまた満州に戻ったか？大きな謎であった。
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2019年06月27日
下北沢Ｘ物語(3790）―戦時都市型教育としての「鉛筆部隊」―
（一）鉛筆部隊隊員が所持していた日記、この分析によって分かった、鉛筆でひたすら書かせるだけではない、指導者は伝えの基礎までも指導していた。鹿子木日記への朱筆、「エンピツヲヨクケズツテモツトハツキリシタ字ヲカイテクレ」はそれを示唆する。子どもがこれから生きていく上で大事なのは文字である、単に巧く書ければよいというものではない。書かれた文字を見て了解できること、文字は美しく書くことが必要だと説いた。そのためには芯の削り方まで工夫せよと述べる。書かれたものの内容と字の美しさが評価のポイントだった。言えば、「鉛筆部隊」は戦時における都市型教育である。
「鉛筆部隊と特攻隊」は都鄙物語だ、彼ら疎開学童は都会を離れて田舎に疎開した。地元の人々は、順序よく並んでいく様子、また見た目のかわいらしさにびっくりしていた。が、それは外見的なものである、ものの考え方までは分からない、しかし、歌をうたわせれば見事にハーモニーを合わせた。
学童らは手紙を書くと仲居に手紙を預けた。
「外見ばかりじゃないわね、みんな字がうまいわね、わたしなんかよりよほどうまいわ」
代沢国民学校の位置だ、下北沢の南にあった。この駅では小田急線と井の頭線がクロスしている。鉄道交差部ゆえにその利便性から人が集まってきた。しかし、昭和十九年当時はまだ田舎だ、付近至るところに肥だめもあった。水車すら回っていた。
鹿子木幹夫日記の昭和十九年四月十六日にこの水車についての言及がある。
熊田君の家によつた。熊田君は外で遊びに来た小八重君といっしょにボールで遊んでゐたのできのふやくそくしてあつた本をかひに行くのを今日はよそうといつてから下北沢の驛の方へ歩いて行くと帰りに水車を見た。水の力にはびつくりこやのやぶれ目からお米をきねがついてゐるのが見えた。続きを読む
2019年06月26日
下北沢Ｘ物語(3789）―「鉛筆部隊」と戦争と教育―
（一）「鉛筆部隊」は、どこで始まったか？代沢国民学校である。この学校が、戦時中に松本市外の朝間温泉に疎開する。分宿した旅館の一つが千代の湯でここを引率した柳内達雄先生が自分の受け持った学童を鉛筆部隊と名付けた。この部隊の発掘は、物証に始まる、すなわち「鉛筆部隊」と判が捺された葉書が偶然発見され、これを笛吹市在住の矢花克己さんがネット検索に掛けた、するとこの私のブログが引っ掛かった。今手元にあるその手紙で「鉛筆部隊」の初出を確かめた。すると「１９．８．２２」の消印のある葉書にこれが捺されていた。疎開生活の始まりは、８月１３日だった、とするならば「鉛筆部隊」の出現は疎開によって始まったことになる。
しかし、忽然と鉛筆部隊が現れたわけではない。ついこの間、元鉛筆部隊隊員だった人の日記を借りてきた。ノートに書き記された七八冊の日記だ。これについては前に目を通している。必要が生じて再びこれを貸してもらった。
一人の少年が疎開や戦争を通して一人の大人になっていく様が日記に綴られている。それは一人の先生との出会いからである。
そのNO１は、昭和十九年四月一日、代沢国民学校の始業式から始まっている。
今日から五年生になるのだと思ふと思はず一つ一つの仕事に力が入る。やがてまた教室に入る。先生の入っていらっしゃる足音がするとみんなは急に静かになる。やがてこんどの新しい柳内先生はいろいろなことをがらをぼくたちにおっしゃった。ぼくは聞けば聞くほどいい先生だと思つた。
彼の名は鹿子木幹夫さんである。彼は長じて広島修道大の先生になられた。が、彼はすでに物故されている。この日記を保管されているのが奥さんの真理子さんだ。「鉛筆部隊」を見直してみたいということで真理子さんに貸していただいた。
鹿子木幹夫さんは、代沢国民学校の五年生になったときに柳内達雄先生と出会った。
すなわち鉛筆部隊の隊長だ。
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2019年06月24日
下北沢Ｘ物語(3788）―子どもとダイダラボッチと想像力―
（一）日々荏原逍遙を欠かさない。朝方、必ず出くわすのが保育園児だ、この間世田谷新町の公園で鉄棒にぶら下がって懸垂をしたところ、「すごい！」と園児が誉めてくれた、「こんなの君ら大きくなったら簡単にできるよ」と言ったら保育士さんが笑っていた。子どもとの交流は楽しい、前々から秘めていることがある。「おい、みんなダイダラボッチって知っているか？」「ちらない！」「あんなむかしむかしのことだけどな、大きな大きな大男がいたんだよ。これがな、ここらへんを歩きまわっていたんだよ」「ほんとに？」「うん、本当さ、足がこんなに大きくさ、土にふれると大きな音がするんだ、『どっしんどんきゃらほ』ってさ、もう地響きがしてさ、立っていられないほどなんだ……
子どもたちにダイダラボッチを話してみたい。そういう願望を持っていた。ところがその機会が巡ってきた。
家の近所の駒沢公園はいつも行くところだ。ケヤキ広場にはたいがいが園児たちが遊んでいる。ここにはトレーニングベンチがある。ここで腹筋をする。
「おじちゃん、何しているの？」
男の子二人がやってきた。
「運動だよ、運動だね」
「おもしろいの？」
『そんな面白いことはないよ』と言おうとしてやめた。前途ある子どもたちに勇気を与えなくてはならない、人生は絶望だとは言ってはならぬ。
「君たち何歳？」
「三歳！」
三歳は好奇心旺盛だ、目を見れば分かる。きるきると輝いている。
「おじさん、面白い話を知っているよ」
「どんなお話？」
水を向けるとたちまちに食いついてくる、
「あのね、むかしむかし、この辺りに大きな男がいたんだよ」
「じゃあ、二メートル？」
「そんなもんじゃないよ。もっとでっかいんだ、だってね、背中に富士山を背っていたんだから！」
「ほんと！」
「ほんとだとも」
「すごい！」
歓声を上げる、するとまた子どもが寄ってきた。
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2019年06月23日
下北沢Ｘ物語(3787）―戦争と焚書：ピーターラビットを燃やせ―
（一）焚書（ふんしょ）とは書物を焼却することだ。為政者が自分達に都合の悪い書籍を組織的意図的に焼くことを言う。一つは公文書の焼却だ、もっとも有名なのは終戦時において全陸軍部隊に対して機密書類焼却の命令が発せられたことだ。これによって多くの記録類が失われた。近代戦争史にはあちこち空白があるのはこのためだ。疎開学童の調べからこの公文書の焚書という事実に行き会ったが、学校においても外国の物語を学童に持参させてこれを焼却していた。ところがこの事実はほとんど表に出てこない。一昨日当時国民学校の学童だった人に会った。世田谷邪宗門の大奥さんだ、彼女からは「フランス人形を学校に持ってこさせて焼いていた」という証言を得た。
戦時下における焚書について調べようと図書館の本を当たった。一番多く引っ掛かったのが「GHQ焚書図書開封」という叢書だ、つまりは、「米占領軍に消された戦前の日本」である。このシリーズ内容紹介ではこう記されている。
7000冊以上の焚書によって生じた日本現代史の巨大な空白をどう埋めるのか。アメリカが仕掛けた「焚書=歴史書の没収」という事実を見据える。また、近現代の世界の戦争の歴史を通説とは趣きを異にして叙述する。
GHQによる焚書を徹底的に調べて記録したものである。この叢書十二巻に及ぶもので詳細を究めている。が、国民学校で行われた焚書の事例はほとんど検索でも引っ掛かって来ない。しかし、一例があれば他にも類例があるはずだ。学校単独で行うことはないだろう。
ゆえに国民学校における焚書の例としては極めて珍しいものだ。天内みどり（旧姓：木村）さんは世田谷代澤国民学校に在籍していた。この彼女が自分の経験を記録している。
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2019年06月21日
下北沢Ｘ物語(3786）―回遊の街下北沢の可能性―
（一）SHIMOKITA VOICE 2019年、開催趣旨を導く文章で、下北沢という街をこう批評している。「萩原朔太郎を迷わせ、吉増剛造を不吉がらせた＜回遊の街、路地の街＞」、つまり、街に巡らされた狭隘な路が詩人たちに詩的感興を与えたとする。角角は思考を溜める場であり、身を隠すために都合のいい場所だった、ここから隠栖という言葉が出てくる。当地一帯には多くの詩人や歌人や俳人が隠栖していた。そしてここで短詩を編み出していた。一例は清水乙女だ、北沢３丁目で昭和２８年に「篁短歌会」を興し昭和６０年に没している。翌年の６１年に追悼集が「瞑想：清水乙女歌集」が発行されている。当地が詩人の街として栄えたのは昭和時代だった。今も街には多くいるだろうが、詩そのものは今も生きているが詩ではもう食べられない。
詩人の街が昭和で終わった。興味深いことだ。一帯にはひっそりと彼らが住んでいた。歌会の重鎮、尾山篤二郎は北沢に居住していた。「評伝 尾山篤二郎」（滝沢博夫著。短歌新聞社。平成元年刊）にはつぎのようにある。昭和十一年「１０月２４日、世田谷区北沢五ー六八四に転居」、彼は足が不自由だった。それで属目吟を多く詠んでいる、身の回りの情景や風景だ、近くを流れる森厳寺川のことはよく作品に出てくる。
沢を一つ隔てたところには中村草田男が住んでいた。個別に会で行き会うことはあったが総体としてどこかに集まったというのはなかった。
萩原朔太郎は昭和六年に下北沢に越してきて住んだ。彼が昭和七年一月二十五日に「世田谷区下北澤一〇〇八」番地から馬込の室生犀星宛てに手紙を出している。その末尾にはこうある。「この頃全く誰にも逢わない。 福田も福士も近所に住んで居るが、正月以来一度もまだ逢わない。」と。福士は、福士幸次郎で、福田は福田正夫である。当時、朔太郎の知己だった詩人二人は下北沢の近くに住んでいた。
知り合いではあるがあまり会うことはなかった。ここが興味深い点だ。当地の街の批評として「回遊の街」というのがあった。
回遊とは、あちこちをさるき歩くことだ。実際に歩くことも入っているが、基軸となるのは交通機関だ。ここにおけるポイントは鉄道がクロスしている下北沢の利便性だろう。あっちにもこっちにもいける。
続きを読む
2019年06月20日
下北沢Ｘ物語(3785）―Unknown Future下北沢―
（一）SHIMOKITA VOICE 2019年が７月１３日に開かれる。副題は、unknown futureだ、「再開発の行方定まらない不安を抱えた街」を検証するというものだ。今回これにパネラーの一人として参加するが、今度で三回目だ。催しの趣旨を標題解説では文化の始まりから今日を導き出している。それが「昭和3年、横光利一の『雨過山房』に始まり、下北沢に集った文士たち」と述べられる。我らが「北沢川文学の小路物語」でアピールしてきたことだ。彼が北沢の丘に越してきたのは昭和三年(1928)十一月だった。小説「睡蓮」には当地に家を建てた経緯が描かれる。「秋の日の夕暮近いころで、電車を幾つも乗り換え北沢へ着いたときは、野道の茶の花が薄闇の中に際立って白く見えていた」下検分に来た時の様子である。一帯はほとんどが雑木林や畑だった。あれからはや９１年、この町も大きく様変わりした、この町はどこからどこへ行くのか？
近代における都市の方向は均質化に他ならない。先だって東京から鹿児島中央駅まで新幹線で行った。幼少時からの習慣で汽車、電車に乗ったら窓の外を見る、在来線時代は車窓から見える海浜や山並みや町をたっぷりと眺めてきた。その往時と比較するとすべてが均質化していることに気づく。前は地方に行くと屋根瓦の色が違った、今は新建材で作られた家々がどこまでも並んでいる。印象では鹿児島までずっと家々が続いていたように思う。ほとんどが均質化した家並みだ。
景色にためがなくなった。とっかかりがなくなったと言える。言えば目の預け場である。それは固有性を失いつつあるということだ。典型的なのは新幹線の駅だ、航空母艦的な構造があって、一階や二階はショッピングモールだ。対応する人間までもが同じに見える。
時代がこのまま進んでいけば景観はつるつるしてくるように思う。味気ないから味気なくする。鉄道旅は景色こそが命だと思う。が、今回気づいたのが防音壁で向こうが見えなくなってきたことだ。鉄道会社の方ではどうせ新幹線は高速で走るから景色など見ているやからは居ないだろうと考えている。
当該都市である下北沢はどうか。一番変わったと思うのは下北沢への入りである。池ノ上を出た電車は築堤の上に躍り出た。この沢の上を突き抜けていくとき風圧が起こった。
井の頭線の先頭車は片側運転席でもう一方は全面展望車、この築堤の上で子供らは口を大きく開けて強烈な空気圧を楽しんだ。
続きを読む
2019年06月18日
下北沢Ｘ物語(3784）―都鄙論「鉛筆部隊と特攻隊」―
（一）先頃行われた講演で「鉛筆部隊と特攻隊」は、都鄙物語だと述べた。鉛筆部隊は都会育ちの学童である。とくには女子は魅力的だった、姿形が愛らしくておしゃまである。都会の匂いがした。一方は彼女らと接した特攻隊員はいわゆる航養出、つまり地方にあった航空機乗員養成所を出た者たちだった。都会風の童女と田舎出のかっこいい飛行機乗りとの出会いである。特攻基地知覧では彼らを世話する高女生との恋仲の話があったが、こちらは年齢が近接していて生々しい。が、疎開学童は童女である、彼らは歌った、「塵にまみれた飛行服脱げば、可愛い皆さんのお人形」と、お人形的ないとおしさがあったゆえに切ないものだった。
九州新田原に取材したときにお母さんが知覧高女にいたという人の話を聞いた。知覧基地に行っている女高生に向かって先生が、「皆黒板の方を向け、それで特攻兵から手紙をもらったものは片手を広げて合図しろ」と言われたとの話を聞いた。少年飛行兵は彼女らと年齢はいくらも違わない。惚れたり惚れられたりしたことがあったのだろう。
世田谷山崎国民学校の疎開学童だった人に取材したことがある。彼女は小柳の湯にいるときに特攻兵の一人と知り合った。飛行帽にマフラー姿の彼はやはりかっこ良かったと。その相手は前線基地まで行っていながら不思議なことに原籍に戻っている。それで彼女とは文通をしていた。彼はイラストが巧かった。中原淳一風の絵を描く彼に好意を持っていた。戦後、彼女が東京の高女に通っていたときに彼が大阪から出てきて会ったという。
「白いマフラーで風を切って歩いていた彼は、もうまるっきりのおじさんでした」
あまりの変わりように愕然としたという。
彼女は国民学校の五年生、一方は少年飛行兵。二人ともに若かった、童顔を宿していた。それが何年も経たないうちに髭面の親父になっていたという。世の真実はこういうものだ。続きを読む
2019年06月17日
下北沢Ｘ物語(3783）―講演会「鉛筆部隊と特攻隊」―
（一）「鉛筆部隊と特攻隊」は２０１２年７月に発刊された。七年が経過した。が、今でも話題になる。知覧特攻平和会館で企画展が行われたり、劇でもとりあげられたり、地方局が追跡ドキュメンタリーを制作したりしてもいる。１５日にはこれをテーマとした講演会が駒込で行われた。講演では四つのことを話した。一つは、特攻隊と学童とのふれ合いが稀であったこと。二つ目は、鉛筆部隊と特攻隊は一種の都鄙物語であること。三つ目は特攻は前線逸話だが、これは銃後逸話であること。四つ目は、ネット時代における近代戦争史発掘であったこと。
講演会場に出かけようと最寄り駅から電車に乗った。「しまった！」、忘れ物に気づいた。USBである、前日に画像や映像を整理してこれに入れていた。取りに帰ろうかと思ったが、諦めた。講演が始まったときのこの話をした。
「リアルな映像やら写真を用意していましたが忘れてしまいました。口で説明しますので想像してください」
皆笑う。
「これだけは見てもらいたかったのですけどね」
講演の基調を支える写真だ。疎開学童の女児を撮ったものだ。旅館の大広間に居る大勢が写っている。服装はこぎれいだ、姿形が可愛らしい。この魅力こそが物語りを作った。
始めにこう述べた。
「『鉛筆部隊と特攻隊』、これを皮切りに四冊のノンフィクションを書きました。しかし、始めからこれを書こうとして書いたわけではない。私自身は下北沢に興味を持って当地の歴史文化を調べていた。そのことを日々ネットにアップして発信していた。今になって考えるとこれをきっかけにしてネット世界にキーワードをばらまいていたのだと思う。これが検索で拾われることは夢にも思っていなかった。ところが人は自分に興味のある事象をネットで拾う。その本人がもっと深く知ろうと発信者にコンタクトをとってくることがある。実際これがきっかけとなって近代戦争史秘話が発掘された。
続きを読む
2019年06月15日
下北沢Ｘ物語(3782）―松本出撃特攻の行方？―
（一）２０１９年、今年は何かと頼まれることが多い。思うに十五年間集積してきた情報がものを言い出したからだと思う。今日は、竹内良男氏が主催する＜ヒロシマ 連続講座＞の第７８回目、「鉛筆部隊と特攻隊」〜疎開学童と特攻隊の交流秘話〜の講演である。戦争伝承の一環だ、先だっては知覧を訪れた、また知覧人脈から特攻を丹念に追っている加藤拓さんと知り合った。その彼から電話があってつい長話をした。「現地の一般人、松中の学生、疎開学童から聞いていたことがある。首にマフラーを巻いた航空兵が温泉にも駅前にもふんだんにみられたというのですが、武剋隊、武揚隊以外はまるっきし隊名が分からないのですよ」と私。
浅間温泉富貴の湯には武揚隊がいた。その向かいには小柳旅館があった。山崎国民学校の学童がここにいた。やはり彼らも特攻兵と深く交わっている。そして出撃していくときに松本浅間温泉まで飛来してきた。学童等は懸命に手を振って彼らを見送った。
その航空兵は前線に到着して、小柳の湯の学童、長谷川直樹さんに手紙を出している。日付は四月三日だ、誠隊が陸軍新田原飛行場に集結してここから沖縄に向けて飛び発とうとしていた。そのときの様子を小林三次郎さんは長谷川さんに知らせている。「事故もなく全機集結、出撃の日を今日か、明日かと心待ちにしております。（堤小川君からもよろしくとの事です。両君疲れてよく眠ってゐます）此の手紙が着く頃はきつと戦果が発表されることでせう。どうぞ我々の活躍を御期待ください」と書いてある。ここから分かることは、小柳の湯には隊員に小林三次郎さん、そして堤さん、小川さん、この彼らが山崎国民学校の学童らと親しく交わったようだ。
浅間温泉には多くの特攻兵がいた。代沢国民学校では湯本屋でも彼らと交渉があった。出撃時には日の丸を引きちぎって学童らに記念として渡した。そして彼らは下浅間駅まで見送ったという。「九段には会いに来てくれと言った」という。その彼らは何隊の誰かは分からない。しかし、学童の一人が振武隊と記していた。
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2019年06月14日
下北沢Ｘ物語(3781）―歌おう踊ろう「代田ダイダラボッチ音頭」―
（一）ダイダラボッチという言葉は不思議な力を持っている。まず音の響きが奇妙である。柳田国男は、こう述べている。「兎に角こんなをかしな名称と足跡とがなかったならば如何に誠実に古人の信じていた物語でも、そう永くは我々のあひだに留まっていなかった筈である」（『ダイダラ坊の足跡』）と。不思議さの根本はこの言葉の音韻にありそうだ。古代人がこれを後代に残そうと工夫を重ねた上で創り出した。その彼らの思いが込められているようで、これを三回唱えると体に活力が漲ってきて自然に手足が動いてくる。音頭にはもってこいだ、世田谷代田駅開場記念イベントではぜひ披露してほしい、それで新ダイダラボッチ音頭を作詞した。
それが次である。
代田ダイダラボッチ音頭
（一）
ハアー 代田名物巨人の足跡
ダイダラボッチ、ダイダラボッチ ダラボッチ
アソレ アソレ
そやつが
代田橋を架けたとな アソレ アソレ
富士の山もこさえたとな アソレ アソレ
ダイダラボッチ、ダイダラボッチ、ダラボッチ
アソレ アソレ アソレ ソレソレソレ
（二）
ハアー みんな知らぬが代田は
東京の巨人伝説中心地 アソレ アソレ
穴がぽっかり足跡くっきり
代田出頭山（でがしらやま）にあったとな
なんと驚き巨人の右足 アソレ アソレ
ダイダラボッチ、ダイダラボッチ ダラボッチ
アソレ アソレ アソレ ソレソレソレ
（三）
ハアー 代田八幡宮の社宝は石棒（いしぼう）
なんと縄文時代のものという アソレ アソレ
ダイダラ坊の伝説もはるか昔の話
代田の地名はこのダイダラボッチから
土地の伝説巨人の伝説
みんなで歌おう
ダイダラボッチ、ダイダラボッチ ダラボッチ
アソレ アソレ アソレ ソレソレソレ続きを読む
2019年06月12日
下北沢Ｘ物語(3780）―代田ダイダラボッチの伝承の課題―
（一）「あの地図はいいです、とても……」、突然に掛かってきた電話の向こうから聞こえてきた。「牧師さんがとても興味深く見ておられたので差し上げたのです。それで新しい地図はあるのかと思って……」と。彼女は代田教会の信者だった。六〇年近く当地に住み、慣れ親しんできた。が、「下北沢文士町文化地図」を手に入れて目を開かされたと。「詩人や歌人や作家、そして文化人がこんなにも多く住んでいたなんで知りもしなかったのですよ」、「そう言っていただけるとこれを作っている私たちとしてもとても嬉しいです。来春、世田谷代田駅前広場が完成しますね、ダイダラボッチの足跡がお目見えします。この開場記念として『第八版下北沢文士町文化地図』を企画しています。来春にはできると思います」、「ぜひいただきたいです」と彼女。
長年この地図を手がけてきた。当地一帯に住む人にもおなじみとなっている地図である。初版から数えて今は七版だ、改版されるごとに少しずつ内容が充実してきた。文化人旧居跡も増えてきている。今度も新たに見つかった文化人旧居を載せる予定だ。
今回の地図は、「世田谷代田駅前広場開場記念」としている。表面のレイアウトはこれまでと変わらない。左に「下北沢文士町文化地図」の解説。真ん中には新地図、右縦枠は「世田谷代田駅の思い出」として駅構内が写った絵画や写真を載せることにしている。
その思い出深い一枚を持っている松本幸子さんに掲載許可を要望している。肖像権の問題があるので写っている人の了解を取ってくださっている。これの掲載は大丈夫のようだ。しかし、世田谷代田駅（旧世田谷中原駅）の写真は少ない。とくには戦前のがほとんど見当たらない。この駅そのものが空襲で焼けてしまったことが大きい。
今のところ駅風景は、絵画一枚、写真二枚が集まっている。後二枚ほしい。
提供してもよいという方が居られたら嬉しいのだが。
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2019年06月11日
下北沢Ｘ物語(3779）―世田谷邪宗門音鉄倶楽部―
（一）邪宗門は話の宝庫だ、先日は、鉄道の音と文化というテーマで皆熱くなった。長年汽車の音を研究してきた。線路を刻む音が近代日本人の抒情を刻んできたという認識を持っている。ゆえに鉄道の音には燃える。発端は私が火を点けた。偶然来合わせた少年、が、彼はすでにJR貨物で働いていた。その彼が「ぼくは音が好き」だと言った。「ああ、それはいいね、入線してくる貨物も音を聞いただけで編成が分かってくるよ」、「本当ですか？」、「うん本当さ、鉄道マンに取って音が命だったんだよ」、そうあの打音検査では音を聞いただけで機関各部の健康状態が分かる。走行音でも分かる。
『図体は京都市電なのに音が合っていない、やっぱりですよ。神戸市電の靴を履いて走っていたんですね』
靴は車輪だ、それをはき違えていたという。かつて広島電鉄の乗務取締役だった石田さんに伺った話だ。
「この間、元中央線の運転士がテレビに出てきて、『目をつぶりはしないのですが、目を閉じても音で今どこを通っているってわかりますよ』と言っていた。中央線は勾配や曲線が多い、だから一瞬たりとも気が抜けない。長年運転をしていると聴覚が磨かれるのだね、谷間に出ても音の反響が違う、トンネル一つ一つの音だって響きが違う」
「そうなんですか？」
「そう鉄道は音が命だからね……」
その少年、目を輝かせて聞いていた。彼は鉄道が好きで岩倉高校に入り、JR貨物に就職したという。憧れは貨物列車の運転だろう。
鉄道の音の話をしていると今度は違う人が、「私も音好きでね」と話に入ってきた。
なんでも東横線のとある箇所の音が好きだという。
「よし分かった、今度世田谷邪宗門音鉄倶楽部を創ろう、時々部会を開いて鉄道音談義をする」
「いいですねぇ、ぼく必ず来ますよ」
JR貨物の音好き青年は帰っていった。
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2019年06月09日
下北沢Ｘ物語(3778）―風化する戦争をどう残すのか？―
（一）つい最近、戦争が一層に風化してきていることを痛切に感じ取った。このところ大人向けの戦争物を書いてきた。これが一段落したことから、次代を担う子どもにこそ戦争を伝えたい、それで、「鉛筆部隊物語」−疎開、特攻、そして平和−という童話を書こうと思った。それでかつて童話を出したことのある出版社に「鉛筆部隊物語」の企画書を出した。が、その返答は、「以前と違い戦争をテーマにしたものを出版しようと言う気風が殆どないのが現実です」とのこと。愕然とした、知覧からは資料提供では快く協力したいとの報を得ていた。それだけに落胆も大きかった。児童向けの戦争物は商いにならないというのが現実だ、子どもに戦争を伝えたいと思ってもメディアがすでに退却していた。平和はしぼんで行くばかりだ。
昨日、世田谷代田小で会合があってここを訪れた。教室を通り掛かると壁一面に「平和」と書かれた半紙が貼られていた。戦争が風化してきている中で、一字一字に思いをこめて平和と記させる。これは大切だ。が、平和の背後にはおどろおどろしい戦争があった。この小学校に務めていた井手先生から話を聞いたことがある。
「私は多聞国民学校の学童を引率して信濃木��に疎開しました。旅館のそばを汽車が通っているのですよ。夕方上りの汽車が出ていくと学童たちは二階の手すりにつかまって見ているのですね、汽車が煙を残して行ってしまうとみんな泣くのですよ。それをなだめるのがもう大変でしたよ……」
「鉛筆部隊と特攻隊」、この企画展が行われたのも風化する戦争を何とか押しとどめたいという側面があったのではないかと思う。この頃、月日が過ぎ去るのが早く感じる、ぼーっとしているとたちまちに時間は経ってしまう。そんな中で「鉛筆部隊物語」を仕上げようというのは心の張りだった。
人生落胆することもあるが希望もある。先だって、世田谷区広報広聴課から電話があった。保坂展人世田谷区長との「平和」についての対談企画の連絡だった。
収録は区役所か平和資料館のどちらかだと。
「平和資料館がいいですね、鉛筆部隊の学童が特攻兵からもらった遺墨が二枚あるのです。世田谷にこんなものが収蔵されているということを知ってもらう機会になりますから……」
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2019年06月08日
下北沢Ｘ物語(3777）―人間の郷愁はこうして創られる―
（一）郷愁は白紙から形成される、旅の途中偶然出会った少年を通して知った。彼とは小倉から乗った電車のボックス席で巡り会った。彼が座席の隙間に落ちていたあめ玉を拾ったことがきっかけで話し始めた。「どこから通っているの？」、「長府」、「ええっ、長府からなの！」この地名を聞いただけで懐かしくなってくる。結核を患った母は長府で長期の療養生活を送っていた。少年時代この母に会いにいくことが最高の喜びだった。長府と聞いてこちらの郷愁が刺激された。「長府の海には満珠干珠が見えるよね」、「うん」、彼はその島影を見て暮らしているが私みたいな思いは持っていない、彼の郷愁心は白紙だ。いまはお兄ちゃんと喧嘩しながら長府で暮らしているという。幸せな人生のと場口に立っていままさに彼の中に故郷が形成されつつあった。
もう何十年と汽車の旅をしてきた。列車に乗ったら乗り合わせた人と四方山話をする、旅の楽しみだった、が、いまはそんなことはほとんどない。ところが彼少年と私は、電車の終点の下関まで夢中で話したことだった。
「昔さ、長府の駅前から下関行きの市電が出ていたんだよ。聞いたことない？」
「知らない」
山陽電軌、少年時代この電車の運転手に憧れた。
「みもすそ川辺りの関門海峡で船と競争するんだよ。電車が警笛をプワンと鳴らすと、船がボーって汽笛で応えるんだ。あの海岸べり人が住んでいないんだよね、でもさ、黒門という停留所があってな、電車が停まるんだ、するとさ、車掌が『くろもん−、くろもん−』て言うんだ、だけど誰も降りない、誰も乗らない、とても静かで波の音しか聞こえない」
話ながら郷愁心が高まり、涙が湧いてきそうだった。が、少年は動じない。
「その電車はどうなったの？」
「潰れたのね」
「ということは海に落っこちて潰れてしまったんだ」
電車が廃止になったことは彼にはイメージができない。
今回の旅で鹿児島市内を走る市電を見かけた、市電が走っている町は活力がある。広島とか長崎とか。
知覧からの帰り、思いついて下関に降りた、十数年ぶりのことだ。駅の周りを歩いてみた。見事に寂れていた。
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2019年06月06日
下北沢Ｘ物語(3776）―知覧企画展「鉛筆部隊と特攻隊」―
（一）知覧特攻平和会館での企画展「子どもたちが見た戦争」は館の試みであった。開催は４月から６月だ、ここに意味がある。５月連休中の３日知覧特攻慰霊祭が行われる。「慰霊祭のときの車渋滞は大変ですよ」と聞いた、全国から遺族や関係者が集まってくる。知覧がもっとも賑わう時期だ。ここに試みをぶつけたものだ。館の主軸は特攻兵たちの遺影、遺書、遺品などである。見る側も厳粛な気持ちにさせられる。思いを託した最後の言葉は鋭く人を突き刺してくる。しかし彼らも人間だ、深い感懐や郷愁を持ったろう、ところが突撃まで他者にふれ合うことは少なかった。そういう中で極少数の隊が学童とふれ合った。ここでは感情を述べたり、本音を言ったりしていた。特攻兵の人間ドラマが「鉛筆部隊と特攻隊」とに端的に現れている。館は武勇談に満ちているが企画で展示された学童の手紙には思いやりや優しさ表れていた。企画は、特攻兵と学童とのふれ合いがテーマだ。これは新たな特攻観の提示に繋がるのではないか？
「千羽鶴が多く飾ってありますが、中高生ですよね？」
館員の八巻聡さんに聞いた。
「修学旅行で来た生徒が持ってきます。訪問校数はほとんど代わりがないですね」
学校の生徒が館を訪れ、戦争を知ることは大事なことだ。が、特攻兵たちの偉業ばかりでは疲れるのではないか、その点学童との交流史は特攻を身近に感じられる例になるのではないかと思った。
「今回の企画展をごらんになってどう思われますか？」
テレビカメラが向けられた。
「鉛筆部隊の隊員たちは、特攻兵から手紙をもらいましたね、この手紙が着く頃にはもう自分はこの世にいないとか、米英撃滅敵艦を必ず沈めるとか、後の世をよろしくお願いしますとかという手紙でした。強い言葉に子どもらは大きな衝撃を受けたと思います。いままではここ、すなわち特攻兵から来た手紙で物語は終わっていました。しかし、今回の展示では、子どもたちが特攻兵の手紙を受け取った後の反応が書いてあります。寂しいとか、懐かしいとか、悲しいとかの言葉がありました。彼らは死んでしまっているわけですが、ここではコミュニケーションがあった……」
特攻戦争物語が特攻人間物語になったように思った。これらのものがあることによって物語が人間味を帯びてきた。
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2019年06月05日
下北沢Ｘ物語(3775）―知覧：「鉛筆部隊と特攻隊」展へ―
（一）鹿児島の知覧特攻平和会館へ行った。企画展「鉛筆部隊と特攻隊」展が開かれていたからだ。自著の名前がそのままタイトルに使われている、館から知らせを受けたとき驚いた。鉛筆部隊の物語はすべてが機縁から始まっている。今回もその機縁の一つの顛末でもある。それは鉛筆部隊の調査過程で偶然見つかった資料のことだ。二つある、一つは武揚隊遺墨である。長野県安曇野市の丸山さんが「武揚隊」を手がかりにネット検索で当方にたどり着いた。もう一つは、武揚隊の隊長だった山本薫中尉関係の資料だ、これも「武揚隊」検索が発端となった。今回この二つが知覧特攻平和会館に寄贈された。その寄贈式に立ち会うことができた。
戦争末期、沖縄戦を迎え陸軍松本飛行場には多くの特攻機が飛来してきた。その個々の隊の素性はほとんどが分かっていない。が、松本市外浅間温泉に疎開した世田谷の学童のことを調べているうちに偶然その特攻隊の一部が明らかになった。武剋隊と武揚隊である。前者の松本滞在は関連資料からかなり明確になってきた。が、武揚隊についてはほとんど資料がなく、この隊の全貌は謎であった。
まず一つ目が丸山さんが知らせてきてくれた武揚隊の遺墨である。これの持ち主は田澤澄江さんである。この方のお母さんの宝子さんが若いときに特攻隊が宿泊している旅館、富貴の湯に慰問に行った。そのときに隊員に揮毫をしてもらったものだと分かった。武揚隊隊員十五名のうち十一名が揮毫していた。
これによって武揚隊が浅間温泉に滞在していたことが明確に分かった。遺墨と同時に発見されたのが武揚隊員の写真である。
今回これが知覧特攻平和記念館に寄贈された。
私自身の資料も一通寄贈した。武剋隊の整備員だった今野（佐藤曹長）さんが時枝宏軍曹の妹さんに出したお悔やみの手紙である。館の方針としては基本戦時中のものの寄贈を受けるという立場だ、それでこの手紙は参考資料として館で保存することになった。
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2019年06月01日
下北沢Ｘ物語(3774）―鉛筆部隊の童話化構想―
（一）戦争伝承をどう続けるか？大きな課題だ、小津安二郎監督「秋刀魚の味」、主人公のセリフに「敗けてよかったじゃないか」という場面がある。自分ではよく分かる。が、今の人には分からないだろう。戦争は痛みであり、苦しみだ。「何があっても戦争はするな！」と体験者の誰もがいう。戦争の恐ろしさを知っているからだ。長年戦争伝承を続けてきた。この頃思ってきたことは子どもにこそ伝えるべきだと。今、知覧特攻平和会館では企画展が開かれている、この第二テーマが「鉛筆部隊と特攻隊」だ。狙いは子どもへの伝承にある。童話を書こうと思ったのはこれがとっかかりだ。「鉛筆部隊」であれば疎開、特攻、平和を子どもの目線で伝えられる、好素材である。
今回の知覧での企画展には鉛筆部隊が出した手紙が展示されている。その一通が田中幸子さんの妹、高島千恵子さんが出したものだ。特攻で亡くなった時枝宏軍曹の遺族に宛てた手紙である。彼女は小学四年生、自分に優しくしてくれた彼への思いが切々と綴られている。「時枝が恋しい」と書いてあった。
彼ら鉛筆部隊は、特攻出撃した後に、「鉛筆部隊の諸君へ」と書かれた手紙を三通もらっている。今野勝郎軍曹、今西修軍曹、そして時枝宏軍曹、三通目は五来末義軍曹が時枝軍曹に代わって書いたものだ。その一節にあった。
時枝は出発の際までみなさんと楽しく遊んだことを、非常にうれしかったと。
この言葉が、千恵子さんの記憶に植え付けられた。自分が熱があったときに親身に介抱してくれた彼が思い出された。子どもらは親元を離れて暮らしている。集団疎開生活では言うに言えない苦しさがあった。そんなときに接した優しさ、忘れ得ない、時枝軍曹に対する思慕の情が言葉で熱く綴られている。
特攻兵が来て、千代の湯旅館で鉛筆部隊の学童と楽しく接しましたと記述される。が、それは上っ面のことで死にゆく彼らと学童とが精神的な繋がりを持っていた。彼女の言葉から感じ取った。童話にしてみようと思ったきっかけだ。
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