2023年07月
2023年07月31日
下北沢Ｘ物語（4754）ー北沢川文化遺産保存の会会報第２０５号ー
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「北沢川文化遺産保存の会」会報 第２０５号
２０２３年８月１日発行（毎月1回発行）
北沢川文化遺産保存の会 会長 谷亀 �冢�
事務局:珈琲店「邪宗門」（水木定休）
155-0033世田谷区代田1-31-1 03-3410-7858
会報編集・発行人 きむらけん
東京荏原都市物語資料館:http://blog.livedoor.jp/rail777/
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１、下北沢の伝説的アパート静仙閣
下北沢には伝説的な建物があった。思い浮かぶのは下北沢店員道場、下北沢駅前市場、が、これらは比較的よく知られている。しかし、名前だけは知られていてその全貌がよく分かっていないところがある。静仙閣はその一つである。
静仙閣については当方では早くから話題にしていた。
Google検索窓に「下北沢静仙閣」と入れてみる。すると検索トップに二つの記事が引っ掛かる。
下北沢Ｘ物語（２０４）〜伝説のアパート下北沢静仙閣� � 2005年04月09日
下北沢Ｘ物語（２０６）〜伝説のアパート下北沢静仙閣��〜 2005年04月11日
十八年も前に書いた記事である。長年に亘って調べているが全貌はよく分からない。ところがつい最近である。富山県の藤井剛さんから情報をいただいた。
富山県に住む、藤井剛です。
最近、東京の兄が亡くなり古いアルバムなど見ていると、北沢の静仙閣の事を思い出し、検索した所、きむらけん様のページに静仙閣の話を見つけました。
小さい頃、祖父(遠藤政治)や父親から何度か静仙閣の話を聞かされていました。
送付した写真は父の弟(遠藤義也)が書いた自伝の中の静仙閣についてき書かれた部分です。ご参考までに。
何と藤井さんの祖父が建てたものだという。自身早くから静仙閣には興味を持って調べてきた。古老でよく覚えておられたのは佐山一雄さんである、この人は静仙閣が火事になったときに消火に駆けつけた人だ。
この静仙閣というアパートは高級であった。名の知られた文化人もここに入居していた。分かっている範囲では映画監督の成瀬巳喜男、詩人の北川冬彦、小説家の中山義秀、一色次郎、変わったところでは満州国皇帝溥儀の弟溥傑が居住していた、今回分かったのは満州国の初代国務院総理（首相）の鄭孝胥の息子もいたというのである。
記録的なことで言えば一色次郎が書いた『東京空襲記』である。彼がこの静仙閣に住んでいたときの空襲経験が日記形式で綴られている。そういう意味で言えば貴重である。
静仙閣の最盛期は百室もあったと、食堂や大浴場脇も備えていて「東京でも名物下宿」だったという。年代的には昭和十年頃に建ち、昭和二十年に線路際で強制疎開、そして火事に遭ってここは潰え去った。が、当地域の文化史を知る上では欠かせないものだ。
２，世田谷の乃木神社
会員 川崎義之
世田谷線沿線沿いにふくふくとした紫陽花が咲き乱れる頃「1960年代〜80年代空から見た世田谷区・渋谷区・目黒区の街と鉄道駅」というムック本を購入した。
そんな中、掲載されていた「大正〜昭和戦前期の玉川電気鉄道路線図」に目を疑う記述を見つけました。何と!松陰神社と豪徳寺の間に乃木神社が記載されていたのです。
直様スマホを手に取り、世田谷・乃木神社とキーワードを打ち込み検索してみました。
当然検索結果に出てくるのは赤坂の乃木神社の情報ばかりです。キーワードを変えながら色々検索してゆくと、毎回「世田谷八幡宮」の情報が上がっていることに気付きました。試しに世田谷八幡宮の情報を読んでみると、敷地内にある世田谷の戦没者を祀った「世田谷招魂社」の説明に、乃木希典の甥玉木正之氏が世田谷一丁目に健立した乃木神社の社殿譲り受けて祀られたと、説明されていました。まさに、この世田谷招魂社こそが世田谷に存在した乃木神社だったのです。
歴史好きの方は玉木正之と聞いてピンと来ることでしょう。玉木家とは乃木家の家祖乃木傳庵の長男玉木春政が分家として立てた家で、6代目正路の養子として、杉家から吉田松陰の叔父で松下村塾の創始者玉木文之進が家督を継いだあの玉木家なのです。
その玉木家が世田谷に移って来た経緯は、文之進の実子彦助が高杉晋作を中心とした長州藩の内乱「功山寺挙兵」にて戦死した後、養子として乃木希典の弟正誼を迎え入れますが、正誼も新政府へのクーデター「萩の乱」にて戦死してしまいます。而して文之進も萩の乱に養子の正誼の他、松下村塾の門弟が多数参加していた事による責任を取る形で自害してしまい、正誼の子正之が若くして家督を相続し、13歳で叔父の乃木希典を頼り上京し軍人となり世田谷一丁目に居を構える事となります。而して乃木希典が明治天皇崩御に伴い自刃いたしますが、乃木希典の息子は長男次男共に日露戦争にて戦死しているため、正之が遺族代表として乃木神社を建立することとなったのです。その乃木神社が世田谷八幡宮に譲られた経緯は正之のお孫さんのブログにて推測する事はできますが、ブログの内容は固く転載禁止とされていましたので、詳細を知りたい人はお孫さんのブログを探して見てください。（ローマ字のタイトルです）ちなみに乃木神社は乃木希典由来の地に多数存在しているそうです。
余談ですが、世田谷の乃木神社を調べるに伴い、古本屋に関連する書籍はないかと下北沢の古本屋を訪れると、永冨明郎著「武蔵野留魂記」という吉田松陰の伝記に出会いました。この伝記には松陰と文之進との結びつきや、文之進が萩の乱の責任を取り自刃したことが、乃木希典に及ぼした精神的な影響が考察されている他、松陰の盟友佐久間象山や宮部鼎蔵との交流、黒船での密航失敗で捕縛された松陰が、あっさりと罪を白状した事情が事細かく解説されています。
処刑間近の松陰の様子を解説した章では、すっかり緩くなった涙腺の崩壊をこらえるのにたいそう苦労いたしました。（電車の中で読むものでは無いですね!）今回世田谷の乃木神社に興味を抱いたことにより、吉田松陰の素晴らしい伝記に出会い、松陰の偉大さを認識することが出来ました。
正直今まで松陰の知名度に対してそんなに功績がある人なのかな〜、などと思って降りましたが、動乱の幕末で自分が今置かれた立場で日本のために何が出来るのか、懸命に考え行動した人物の生き方は美しく清々しいのです。
世田谷には埋もれつつある素晴らしい歴史がまだまだ沢山あること思います。これからも知りたいという思いを強く持ち、色々と吸収してゆきたいという思いを改めて感じた
次第です。（2023年 7月25）
3、下北沢文士町文化地図第9版の発行
新しい地図の編集に着手している。ポイントは三つある。一つ目は小田急の跡地に新しくできた「下北線路街」を入れ込むこと、二つ目は萩原朔太郎を軸とした「新猫町」地図を作ること、三つ目は文化人居宅の新たなるマークをすることである。
我々の地図は物故者を中心にしてマークを入れている。月日の経過とともにこれも変化していく。よく邪宗門にもこられていて、文化談義を交わしていた松林宗恵監督も亡くなられた。そういう物故者を地図に加えるという作業がある。また当地に居住されていて気づいていなかったという場合もある。その例が童謡歌手の川田正子さんだ。先だって旧居がわかり、旧宅を尋ねて息子さんに掲載の許可を取った。同様の例としては服部克久さん、半藤一利さんもいる。
私たちもすべてを知り尽くしているわけではない。新たにマークすべき点、あるいは記入に間違いがある、などの情報があれば知らせてほしい。最近、幾つか判ってきたことは井村淳、矢吹申彦などだ。ブラウン管発明者は高柳健次郎、この人の居宅は知っていたが記入していなかった。
ただ故人にもプライバシーがある。掲載してほしくないという場合もある。それらを勘案して載せることにしたい。みなさんにも協力をお願いしたい。
下北沢、代田は萩原朔太郎の終焉の地だ、重要な観点だが取り上げられることはない。詩人の当地居住11年間を主題として裏面全部を使って紹介したい。
4、創立記念２０周年記念散歩案
２０２３年１２月に我等の会は創立２０周年を迎える。これを記念する町歩きを考えた。それは夜のクリスマス猫町散歩である、以前、急遽夜の下北沢散歩を頼まれたことがある。常々は日中の町歩きが中心だ。が、やはり、夜はまるで雰囲気が違っていた。風情がまるで違っていた。「下北沢猫町散歩」は何度も行ってきた。
この２０年間、萩原朔太郎は大きなトピックとして扱ってきた、散歩を行ったり、記事に取り上げたりしてきた。そんなことから考えたアィデァだ。六時ぐらいに集まって夜の下北沢をめぐってみるというのはどうだろうか？
５、プチ町歩きの案内
◎コロナ感染を避けての「プチ町歩き」を実施している。プチ町歩きの要諦、
１、短時間にする。２、ポイントを絞る。３、人数を絞る。（４名集まったら成立する）
第１８７回 ９月１６日（土）１３時３０分 駒沢大学駅改札前集合
駒沢周辺の謎を歩く 案内 文化探査者 きむらけん
◎駒沢公園は最先端の近代都市としてこつ然と現れた。「まるで蜃気楼のようだった」と言う人もいる。この周辺は古代から近代までの建造物や遺構や道路などが残っている、それら謎を尋ねてのスリングな町歩きである。
駅→トイレ：玉電の敷石→ライトの建築物（遠望）→駒沢公園：園内の謎の都電の敷石の確認→秋山の森（都電の敷石置き場）→江戸道→旧五輪道路→駒沢給水塔→旧長徳寺（タンチ山伝説）→駒沢高射砲陣地跡→品川用水→駒沢大学駅
第１８８回 １０月２１日（土） 大山道旧道を歩く（三軒茶屋文士町文化地図発行記念）
三軒茶屋誕生のなぞを解く〜なぜそこに追分はできたのか
案内者 木村康伸 東急田園都市線三軒茶屋駅中央改札 １３時３０分集合
コース：三軒茶屋駅→大山道道標→若林富士講碑→常盤塚→大吉寺・圓光院→世田谷代官屋敷（世田谷郷土資料館中庭には道標などがある）→用賀口道標→大山道旅人の像→野中の地蔵→用賀追分→用賀駅
コースの魅力：三軒茶屋は、江戸時代中期に大山道の追分（分岐点）ができたことにより生まれた。なぜそこに追分ができ、三軒茶屋はできたのか。大山道の旧道を歩きながら、歴史的・地形的な観点からそのなぞを解き明かしてゆく。４月に雨天中止となったことで再チャレンジする。
◎申し込み方法、参加希望、費用について 資料代５００円
感染予防のため小人数とする。希望者はメールか電話できむらけんに申し込むこと。
きむらけんへはメールはk-tetudo@m09.itscom.net 電話&FAXは03-3718-6498
■ 編集後記
▲当会の活動から発掘されたのが「鉛筆部隊」だ、毎年関係者が集まって同窓会を開いていた。コロナ禍で中断していたが９月１０日（日）浅間温泉目之湯で開催する。特攻に関係した人々が集まって往時を偲ぶ集いだ。誰でも参加できる。メールで問い合わせを。
▲エッセイを募集します。ちょっとした情報、町の思い出など、ぜひ書いてください。
▲会報は会員と会友にメール配信しています。後者で迷惑な場合連絡を。配信先から削除します。会員は会費をよろしくお願いします。銀行振り込みもできます。芝信用金庫代沢支店「北沢川文化遺産保存の会」代表、作道明。店番号０２２。口座番号９９８５５０６▲「北沢川文化遺産保存の会」は年会費1200円、入会金なし。◎当会への連絡、問い合わせ、感想などは、編集、発行者の きむらけんへ▲メール版ではPDFを添付しています。
◎静仙閣の写真はない。今回関係者の藤井剛氏の強力で写真掲載を許可していただいた。
2023年07月29日
下北沢Ｘ物語（4753）―下北沢静仙閣の文化的意義 下―
(一）年月は移り変わる、無常である、『方丈記』の冒頭一節、「大家ほろびて小家となる。住む人もこれにおなじ。所もかはらず、人も多かれど、いにしへ見し人は、二三十人が中に、わづかにひとりふたりなり」建物はこぼたれ、人も死んで行く。「高級下宿」下北沢静仙閣は最盛期には百部屋もあったという。この地所今はマンションが建築中である。過去の栄光は儚く消えた。昭和４年に遠藤政治は下北沢に印刷所を興した、これは当たった。経営は順調で増築に増築を重ねた。資金に余裕ができて近隣の「千坪ほどの土地に第一静仙閣とゆう名前の高級下宿を建設した」これも当たった。多くの知識人や文化人が集って混じり合った。ここから詩歌や文学や映画などが発想された。文化が湧出するところだった。が、その痕跡は跡形もない。
往時の静仙閣のことを記録した非売品『星霜』は静仙閣の結末をこう記している。
昭和十八年頃になって父は「爆撃目標になったら危ない」として静仙閣と印刷所を人手に渡して池袋、そして高円寺に移動した。
「昭和十八年頃」は正確ではない。昭和十九年六月に絶対国防圏のサイパンが陥落し俄に米軍による本土空襲が現実味をおびてきた。それで一帯の小学校は長野に疎開する。昭和十九年夏のことだ。従って静仙閣は昭和十九年になって売却したのだろう。
高級下宿の部屋が百室もあれば、確かに上空から目立つ。爆撃目標になると考えるのは無理もない。
遠藤政治は、下北沢が危ないと考えて印刷所も静仙閣も売り払った。が、一帯は爆撃からは免れた。
（二）
静仙閣は経営が当たったことから拡張に拡張を重ねた。一号館、二号館、三号館があった。一色次郎は二号館に居住していた。こちらは小田急線に密接していることから第六次強制疎開の対象となって転居を余儀なくされる。
一号館は「徴発され、住友通信の女子挺身隊、女子学生の寮となった」（『日本空襲記』）とある。1999年発行のゼンリン地図では、女子寮は「日本電気厚生年金基金会館」となっている。
昭和20年３月３日、ひな祭りの日に静仙閣は出火し本館は全焼してしまう。
炊事場につづく、建物まん中あたりの棟木が落ち、火の粉が噴き上がる。その時だけどっと地揺れがしたり、あるいはカーン、というような、乾いた木と木のぶつかる音がして、私を驚かせた。表面が燃えていても、まだ、シンの固い材木と材木が、ぶつかる音であった。庭木がバリバリ、音を立て、一号館は、いつの間にか、ただ一つの火のかたまりとなり、炎は、無風の斜面に火の噴水となって、ただ、燃えさかっていた。
『日本空襲記』一色次郎 文和書房 １９７２年
下北沢静仙閣は、「二時間も燃えて」焼け落ちてしまった。ここに一号館とあるが二号館の間違いだと思う。二号館に住んでいた一色次郎は出火して直ちに荷物を運んでいる。本館二号館に隣接していたからである。
静仙閣経営者は静仙閣を手放した。が、昭和二十年春の段階では、徴発された女子流を残して、後は強制疎開で壊されたり、火事で燃えたりしている。静仙閣本体は滅びさってしまったのである。
（三）
下北沢静仙閣、伝説のアパートだった。私も当地域のことを長年にわたって調べてきた。文献引用で一番よく出てくるのが静仙閣である。ここでの人々の交流によって多くの逸話が生まれていたからである。恋物語は一番熱いかもしれない。居住者の成瀬巳喜男と大女優との恋愛があったと言う。が、これは一端に過ぎない。
知者が、文化人がここに多く集まって文学を、詩を、芸術を論じていた。
静仙閣は昭和１０年頃に建築され、そして昭和２０年３月には壊されたり、燃えたりしてなくなってしまった。
一色次郎は『東京空襲』で此処での生活を記録している。静仙閣最盛期には文化人が多く住んでいた。が、戦争末期では香しい匂いもった女性が多く住んでいた。防空壕では
その匂いは強烈だったという。（了）
静仙閣逸話はこれで終了する、情報があったら知らせてほしい。
（写真は小田急築堤、この左手に静仙閣はあった）
2023年07月28日
下北沢Ｘ物語（4752）―下北沢静仙閣の文化的意義 上―
（一）「高級下宿」下北沢静仙閣には著名文化人がいた。映画監督の成瀬巳喜男、詩人の北川冬彦、小説家の中山義秀、一色次郎、それに満州国皇帝溥儀の弟溥傑らがいた。興味深いのはこれら文化人の交渉がどうであったかということだ。北川冬彦は映画にも造詣が深かった。そういうことから成瀬巳喜男監督との交渉もあったのではないか。また萩原朔太郎とも親しかった。静仙閣と朔太郎邸は近い､往き来があったのか。冬彦の静仙閣在住はいつなのか「北川冬彦全詩集」の年譜で確認したが分からなかった。面白いことに森敦が静仙閣のことに触れている。彼は下北沢のアパート晴保荘に住んでいた。これが中山義秀がいた静仙閣と横光邸の間にあって、横光邸に来る人も、静仙閣に来るひとも自分ところに寄るものだから部屋は訪問客で一杯になったと書いている。文士町交流史の一端が見えて興味深い。
静仙閣は昭和十年頃に建った。一色次郎はここに居住したときのことを『東京空襲』に記録している。が、彼は昭和２０年３月２６日に「世田谷区代田二ノ八二三 西の丸荘へ移転している」。一色次郎夫妻は静仙閣の小田急線路に近いところに居住していた。ここが強制疎開に引っ掛かって取り壊されることになっての転居だ。
一色次郎の『東京空襲は』戦時記録として貴重だ。静仙閣も戦争末期になるとだいぶ様相が変わってきた。もちろんまかないはしていない。居住人も変わった。
昭和２０年元旦にサイレンが鳴った。空襲警報だ、壕に一色次郎は飛び込む。ところがそこには匂いに満ちていた。「私が長い間忘れていた。……あるいは、あることが判っていながら知らなかった、といってもいい匂いだった」先着の女性達から匂ってくる香水だった。お正月を迎えてのおめかしである。戦中であっても化粧をする。昼間には囲っている男性がくるらしい。「高級下宿」は二号さんの宿になっていた。
静仙閣は昭和１０年頃に建ったようだ。非売品「星霜」の「静仙閣の思い出」には核心部分が記録されている。
（二）
静仙閣はその後、第二静仙閣、第三静仙閣と増築され、最終的には百部屋もあるで下宿アパートに成長した。 食堂や大浴場も完備され、名実ともに東京でも名物下宿になった。下宿人に有名人がいた。 映画界の巨匠と言われた成瀬監督も若い頃下宿していて、有名な女優さんとの恋愛話なども聞いた。 満州国の総理大臣だった鄭氏の息子さんや、作家、医者の卵や実業家の卵も居た。戦後、関西の実業界に「静仙閣の会」とゆう名前の親睦会があり、 学生時代を偲んでいると日経新聞に掲載されたこともあった。
静仙閣の評判は高まった。当初は四十部屋ほどであったが、人気が伝わって居住人が増えた。それで増築に増築を重ねてついには百部屋もある「下宿アパート」となった。食堂や大浴場もできた。まかないはやめて食堂に人は集うようになった。
この点は興味深い、まかないは各自の部屋であった。が、食事は食堂で摂る。また大浴場もできた。居住人の接触、出会いの場が増えた。
「高級下宿」に入っているのは知識人である。食事が終わった後には団欒があった。酒や珈琲も出たのではないか。そこで各グループが文化談義をする。映画論、詩論、文学論もあった。
「この静仙閣の前の通りを南下して、坂の上にきたときに右に曲がる。すると高い鉄塔が見えて来る。あの下に、萩原朔太郎が住んでいるんだぜ。おれは通り掛かりに詩人に会ったよ」
という話はあったはずである。
居住者は関西の良家の出のおぼっちゃんだ。医学部法学部を出て関西に戻り、それなりに成功して、関西で静仙閣を偲ぶ会を作った。
（三）
静仙閣の経営者の高橋政治さんはローラースケート場も経営していた。中原百貨店の跡地にできたものである。ここの経営に関わっていた老媼が往時を語っている。その広田はなさんの証言だ。
「（中原百貨店は）昭和四年にできて、戦争で強制的に壊されるまでありました。よく覚えていないけれど十八九年まであったんじゃないの。うちの主人が二年前に空き地だったそこを買っておいたんです。私が嫁に来る前にね。そして初めての子どもが生まれた年に�犹埔讚瓩�できて、主人は都庁に勤めてたから名前が出せないっていうんで、私が持ち主になったわけです」
こういう証言は危うい。開店年月は正しいだろう。自分の子どもの出産とすぐ結びつくからだ。が、あとは当てにならない。中原百貨店は廃業した。そして跡地はローラースケート場になった。百貨店は強制疎開で壊されたわけではない。（写真は開店時の写真）
2023年07月26日
下北沢Ｘ物語（4751）―伝説のアパート：下北沢静仙閣の全貌 ４―
（一）「どんなくだらないことでも記録しておくことだ」、我等の会でこの言葉は深い共感を持って受け止められている。今回、藤井剛さんから「星霜」と題された非売品の印刷物が得られた。静仙閣のことが述べられている。筆者の遠藤義也さんの父親の政治さんが「下北沢静仙閣」を営んでいたという。藤井剛さんからすると政治さんは祖父に当たる、「祖父は上京後高円寺の印刷所で技術を学び、下北沢で昭和４年から印刷所を始」めたとのこと。突飛な発想だが、工業と文学とを思った。高円寺や阿佐ヶ谷は中央線によって開かれたところだ、この地域で育った者が新天地を求めてやってきた。下北沢である、ここを通る鉄道は昭和２年に開通した小田原急行鉄道である。作家の横光利一は昭和３年に阿佐ヶ谷文士村から、印刷技術を学んだ遠藤政治は昭和４年に高円寺から下北沢に越してくる。鉄道によって開けたばかりの町でのサクセスストーリーでもある。
『星霜』より
□静仙閣の思い出
鍵の手形の二階建てで、室内は六畳にベッド・洋服ダンス付き・食事は二食付きで全部女中が運んだ。部屋数は四十数室、女中が八人、コック一人の豪華版で、渋谷の道灌山の高級アパートにひけを取らない陣容だった。
離れには内房村から引き取った祖父母が入居し、これで父は一家が全員東京に移住する願望が達成され、以後色々な事業に手を出したが、それはまたのちに記述する。
静仙閣時代一番大変だったのは母だった。三十人以上の下宿人の朝晩の食事と子供たち五人、従業員十数人の食事と掃除、洗濯、歩いて十分はかかる印刷所と下宿の往復、女中が居たとはいえ、現在のように電化製品もなく全部手作業であったことを考えると、超人的な働きであったと思う。
「高級下宿」 静仙閣はいつ頃建ったのか。時期を特定する逸話がある。作家の中山義秀がここに転がり込んでくる、二二六事件の後と言っているから昭和１１年春のことである。
彼は静仙閣で悶着を起こし、居住人に排斥される。アパートが建ったばかりとは考えにくい。類推するに昭和十年には建っていた。
昭和八年に小田急線と井の頭線が交差する。人が多く集まるようになった。それで近くに中原百貨店が建つ。が、思うように客足は伸びない。それで廃業した。この跡地のコンクリート基盤に目を付けたのは、遠藤政治である。目の付け所がいい、ここをローラースケート場にしたのである。
小田急線からよく見えるところで人々に注目され、ここは流行った。アィディアが生きた。その手法でローラースケート場と反対側にある高台の土地に目を付けた。高台というところがミソである。陽が当たり眺めもよい。それらを勘案し「高級下宿」を思いついた。
（二）
昭和十年代でベットつきというのは着想がいい。しかも二食付きである。サラリーマンや学生に人気があったのではないだろうか。
「渋谷の道灌山の高級アパートにひけを取らない陣容」だとある、道灌山が分からない。即座にコメントをいただいた。渋谷の同潤会アパートではないかと。
同潤会アパートは震災を契機に建てられたものだ。耐震・耐火の鉄筋コンクリート構造で建設されている。ひけを取らないは、ややはったりのように思われる。
今でも心に刻みついている記憶は母がゴム長靴を履いて新宿駅から魚屋さんに同乗して 築地市場に買い出しに出かける姿だ。おそらく新鮮な魚や肉を皆に食べさせたい一心からだと思うが、それらが母の寿命を縮めたのではないか。
書き手の遠藤義也さんは言う「父は生まれつきの仕事人間」でと。下北沢に開いた印刷所は盛況であった。増築に増築を重ねた。親父さんは下北沢に事業所を建てるにあたって市場調査をした。見込みありと思って当地に事業所を開いた。
ここでは「仕事人間」の夫の片割れとしての奥さんも夫に見ならって頑張った。静仙閣で出す魚肉を築地市場に仕入れに行ったという。うまいものが食えるから下宿人が集まった。
（三）
下北沢静仙閣における発展と衰亡というのはあるだろう。戦争の影響である。物資が逼迫してきた中でのまかないというのは続かなかったのではないか。記録に当たってみる。例えば、昭和19年12月２5日、静仙閣に居住していたのは一色次郎夫妻だ。「カノ子はサイレンが鳴るとすぐにお勝手に行って、お釜にガスをつけてきた。自分が空腹の時は黙って御飯を炊く」（『東京空襲記』）戦時中はまかないは止めていたようだ。居住人も男より女の方が多かった。いわゆる二号さんである。
（写真は、旧下北沢３号踏切、この右手の木立の右側に静仙閣はあった）
2023年07月25日
下北沢Ｘ物語（4750）―伝説のアパート：下北沢静仙閣の全貌 ３―
（一）下北沢静仙閣の経営にあたったのは遠藤政治氏である、小田原急行鉄道が開業し、しばらく経った頃、彼は昭和四年三月に遠藤印刷所を下北沢に開業する。事前にリサーチをし当地で商売を始めた。事業は成功し、余剰資金が生まれた。彼は事業家肌の人間だった。「印刷事業だけでなく当時流行りの現代下宿業に乗り出し、千坪の土地に第一静仙閣とゆう名前の高級下宿を建設した」（『星霜』遠藤義也著 1998年）その場所だ「線路の上を五分も歩くと下北沢の駅がある。静仙閣というのがその名前で、位置はもっと正確に書くと世田谷区北沢一丁目の一一一三番地」（『東京空襲』一色次郎 1967年）である。この頃、駅に行く場合は誰もが線路を歩いていた。遠藤氏の狙いは庶民下宿ではなく高級下宿だ。場所は申し分ない、駅まで五分、電車にのっても新宿、渋谷は五分、便利この上ない。
作家中山義秀は、この静仙閣に銀座から越してくる。こう書いている。（『台上の月』）
私は間もなく下宿を引き払って、世田谷にうつってきた。横光の家のある池の上谷一つを隔てた、下北沢のアパートである。妻のなくなった大原町から、それほど遠い距離ではなかったが、私は決してその方へ足をむけなかった。
中山義秀は横光利一を慕った作家だ。このエッセイのタイトルは『台上の月』（新潮社 １９６３年）だ隣の池の上の丘上に住む横光利一を思慕しての命名に違いない。
当時の下北沢の様子を彼はこう描く。
下北沢には作家や詩人の志望の青年達が、そちこちのアパートや下宿に、数多くたむろしていた。学校をでても仕事がなく、喫茶店や麻雀屋に出入りして、無聊の日をおくっているという手合いである。
低廉な学生下宿が多かった、「下宿と定食は下北沢」というフレーズもあったくらいだ。近隣に学校が多いことも影響している。そしてまたこの町には詩人や小説家が多かった。とは言っても稿料で食えるわけはない、安上がりで住めることは魅力だった。
中山義秀はこうも書く。静仙閣のことだ。
私のいたアパートは木造の二階建てであったが、著名な詩人や映画監督、留学中の満州国皇帝の弟などもいる。
著名な詩人は北川冬彦であり、監督は成瀬巳喜男である。かてて加えて満州国皇帝溥儀の弟愛新覚羅溥傑もいた。
（二）
今回分かったことでは、「満州国の総理大臣の鄭氏の息子さんもいたという。
藤井剛さんからのメールにはこうあった。
満州国の鄭首相の子息が下宿していた事は、祖父から聞いています。
満州からの礼状が残っていましたが、今は所在不明です。
鄭氏とはだれなのか。
満州国の初代国務院総理（首相）の鄭孝胥氏ではないかと思われる。満州国皇帝溥儀の側近である。愛新覚羅溥傑が静仙閣にいたときのサポート役ではなかったかと推測されもする。
下北沢静仙閣は渋谷「道灌山の高級アパートにもひけをとらない陣容だった」と『星霜』には記述されている。が、「渋谷道灌山の高級アパート」は、検索で引いても見当たらない。上野谷中にはこの名前はあるらしい。
高級下宿の住人となった中山義秀、無頼漢と自ら称する彼はここの雰囲気に合わなかったようだ。
一日、私は下宿の主人から注意された。一部の下宿人達が決議して、私を追出そうとしたが、映画監督が私の年長者であることをもって一同をなだめ、ことを穏便にすましたのである。
ここは面白い、言えば当地は吹き溜まり、無頼漢も漂泊者もやってくる。が、この当館はでは和が保たれていた。そこに厄介者がきた。酒癖が悪かったようだ、それで住民からは苦情が出た。中山義秀ははじかれた、これを取りなしたのは映画監督である。ここで想起できるのはコミュニティである、
（三）
今回分かったことは、この静仙閣はまかないつきである。想定できることは食堂である。時間には食堂に集まって食べる。終わった後に話す時間もあったろう。そんな中で映画談義、文学談義などはあったろう。映画監督や詩人や小説家のはしくれなどはここでそれなりに和気藹々とやっていたのではなかったか
（Googleアースから、赤線枠内。第三静仙閣もあったが場所は把握していない）
2023年07月23日
下北沢Ｘ物語（4749）―伝説のアパート：下北沢静仙閣の全貌 2―
(一）今回情報をもたらしてくれたのは藤井剛さんである。彼の祖父・遠藤政治さんが印刷屋を始めたことに端を発する。機に聡い人である。開業して間もなくころ、昭和2年、新しくできた小田急線に目を付けた。ただこの場合、流行るか、流行らないかは大きい、商売の動向を左右するからだ。何をしたか？乗客調査である。「新宿から電車に乗って各駅で降り毎日毎日駅毎に乗客数を調べ､将来性を調べて調査し、結論として下北沢を選んだと言っていた。」（「星霜」遠藤義之 非売品 1998年）いわゆる市場調査である。こうして選んだのが下北沢である。言えば乗降客が多かった。この場合は小田急一本だった。それでも乗降客が多かった。道路の要があったからだろう。ここで降りれば道は四通八達、それで客も多い。商売的な勘もあったようだ。「確かにその予測は正しく数年後には､新設井の頭線も下北沢駅を経由して開通され､沿線屈指の大きな町となったが、しかし当時は森あり山ありの田舎町だった。小田急線が開通したばかりはいわゆる武蔵野だった。
記録を『星霜』と題してまとめられたのは遠藤義也さんである。彼の父が印刷屋を経営されていた遠藤政治さんである。書かれた『星霜』は恐らくは私家版で親戚関係に配られたものだと思われる。そのため社会に触れることはなかったようだ。今回ここで初めて日の目を見ることになった。
私に連絡をくださったのは剛さんである。彼の父の忠一さんは義也さんとは兄弟である。つまり、遠藤政治さんは剛さんの祖父に当たる。剛さんは、こういうメールをくださっている。
祖父は静仙閣を始める前に下北沢で遠藤印刷所を始め、乳酸菌飲料の製造、ローラースケート場などもしていたと、私が小さい頃聞き及んでいます。
昭和18年頃に、空襲を心配して、売却して高円寺に転居して鍼灸師として96歳までおりました。
祖父は下北沢で遠藤印刷所を作り、これが軌道にのって事業を広げたようだ。「乳酸菌飲料」などは普通名をつけて売り出す、何と言う名だったのだろう。
（二）
ここでローラースケート場が出てくるのにはびっくりする。昭和八年に小田急線と井の頭線が交差する。これがきっかけとなって街は俄に浮き足立つ。鉄道クロスができて人々が下北沢で多く降りるようになった。利便性が高まったことで住宅ができ商店もできた。鎌倉通りを下ったところの道の交差部に中原百貨店ができた。近隣の事業主が参画してスーパーの前身となる中原百貨店ができた、生鮮三品、肉屋、魚屋、八百屋などができた。
当時の写真も残っていて屋上では楽隊が上って店の宣伝をしている。ところがこの目論見はうまくいかなかった。店はつぶれた。地所は斎田田圃だ、地盤がゆるいそのことから基礎にコンクリートを大量に打ち込んだ。上物は壊しても基礎部は残る。何とここに目を付けたのが商売人進取性に富む遠藤政治さん、ここにローラースケート場の開業を思い立った。
これは当たった。近所の子どもが大勢集まってきた。これもおしゃれな町の片鱗だ。
さて、下北沢に新たに立った印刷所である。乗降客数の調べをして製品需要の予測をした。近隣に学校が多いことも知っていたのではないか、学校は需要があると。
さて、昭和四年に建てた印刷所だ。その原文を紹介する。
遠藤印刷層は下北沢駅から 線路沿いの商店街に開業した。当時は二軒長屋づくりの商店が両側に軒を並べて商店街を形成していた。 印刷所の右隣はおけや左隣は寿司屋だった。 前に、木村パン店その隣がおもちゃ屋。 薬屋、靴屋、印刷所の並びに奥に鍵形の大きな市場があり。 当時の下北沢界隈の人々の日常生活品は全部此処の町で賄われた。
現在は人口の増加に伴い、駅から真横に大きな商店街や、近辺に劇場まである繁華街に変貌し、昔懐かしい商店街は飲み屋街の寂れた横町になってしまった。
印刷所は入り口が二間程度で、一階は印刷場となる土間に続いて六帖の今と台所の便所があり。 二階は六畳二間に物干し場がついていた。 当初は父母と私といとこの四人と小僧が三人住むのにやっとなので、一五兄弟の後続部隊が来る。来るまでに二間増築した。
昭和4年に当地に越して来て印刷所を建てた（写真）この場所みなさん分かる方おりませんか。
（三）
「星霜」を書いたのは遠藤義也さんだ、静岡からでてきて地元の小学校に転校した。荏原第三尋常小学校である、東大原尋常小学校である。田舎から来た彼は級友とはなじめなかったという。そんな中で心なぐされてくれる場所があった。「守山公園」である。甲虫や蝉、トンボがいた、たまにリスや狸もいて心それらに出会って嬉しかったという。
（写真、遠藤印刷所、下、静仙閣前にあった桜の樹。）
2023年07月22日
下北沢Ｘ物語（4748）―伝説のアパート：下北沢静仙閣の全貌 １―
（一）ネット時代の文化発掘物語だ、このブログは下北沢X物語と題して、当地に眠る逸話を探し続けてきた。この過程で多くの謎を解明してきた。それでもよく分からない課題は幾つもある。その一つが「下北沢静仙閣」である。伝説のアパートである。戦前における文化の殿堂ともいえるアパートだった。ジャンルを超えて多数の文化人がここに参集していた。その人々の交流史こそが町の文化の核心であった。ところが伝説は解き明かされてはいない。これまで懸命に調べてきた。近くに住んでいた古老、佐山一雄さんからの聞き取り、また書籍としては『日本空襲史』があった。作者の一色次郎はこのアパートに住んでいて戦中の様子を克明に記録している。重要な記録である。
下北沢静仙閣について言及しているものに伊藤祷一氏の「北沢に住んだ文芸人」、中山義秀の「台上の月」がある。昭和十年代では清泉閣は人によく知られていた。
思い起こすのは清泉閣前にあった桜の樹である、戦中のことだ。ここにお地蔵さんが祀ってあった。一色次郎は出かける度にこの像にペコッとお辞儀をしていたという。その桜の樹も危うく伐られそうになったが代沢小の学童の「伐らないで」という声が功を奏し、辛うじて生き残った。が、お地蔵さんはどこに行ったのか？これを捜すために自転車で一帯を駆け巡ったことがあった。
かつて場所をいうときには踏切の番号で言っていた。ところが線路はなくなった、新しくできた名前で言わなくては通じなくなった。今で言う「シモキタ雨庭広場」だ、ここに面した道路で交通安全週間のときに地元の役員が集まって、安全指導していた。
「踏切の向こうに桜の木がありますね、昔あの樹の根もとお地蔵さんがあったでしょう？あれをずっと捜しているんですが？」
「ああ、それはあそこだ」
思いがけず一発で分かった。近所の地主清水さんの家に今は安置されているという。早速に駆けつける。行ってみると本当にちゃんとあった。もう十数年も前の話だ。
（二）
つい、二三日前だ、フェィスブックのメッセンジャーで突然情報が送られてきた。
富山県に住む、藤井剛です。
最近、東京の兄が亡くなり古いアルバムなど見ていると、北沢の静仙閣の事を思い出し、検索した所、きむらけん様のページに静仙閣の話を見つけました。
小さい頃、祖父(遠藤政治)や父親から何度か静仙閣の話を聞かされていました。
写真は父の弟(遠藤義也)が書いた自伝の中の静仙閣についてき書かれた部分です。
ご参考までに。
驚きだった。清泉閣関係者からの情報である。しかも情報は富山県からもたらされている。彼、藤井さんの情報提供のきっかけは検索が発端だ。私がネットに流していた情報を検索で拾って知ったことがきっかけだ。
逆検索をしてみる。Google検索窓に「下北沢静仙閣」と入れてみる。すると検索トップに二つの記事が引っ掛かった。
下北沢Ｘ物語（２０４）〜伝説のアパート下北沢静仙閣� � 2005年04月09日
下北沢Ｘ物語（２０６）〜伝説のアパート下北沢静仙閣��〜 2005年04月11日
十八年も前に書いた記事である。掲出写真が興味深い、例の、静仙閣前にあった桜の樹の根もとにあったお地蔵さんの写真である。
戦争中、作家の一色次郎はこの静仙閣に住んでいた。ところが静仙閣の小田急線寄りは強制疎開に引っ掛かった。それで彼は転居を余儀なくされる。世田谷区代田二ノ八二三の「見晴荘」に越した。それで昭和二十年三月二十七日に静仙閣にお別れの挨拶に訪れた。奥さんは管理人と話しこんでいる。
カノ子が管理人室で話し込んでいる間に、私は地蔵さんのまわりを掃除する。宝暦三年（１７５３）から立っている、この小さな地蔵さんも、こんどはどうなることだろう。地蔵さんの背中のサクラはまだ若芽も出ていない。枝ばかりの梢に夕もやが漂っていた。
「東京空襲」一色次郎 河出書房 昭和４２年
地球温暖化を思った。今では三月二七日では桜は満開だ。
（三）
藤井さんからは、一ページ分の文書が送られてきた。解像度がよくない、それでも丹念に読んだ。気を惹いたのは次の文だ。
戦後関西の「実業界」に「静仙閣の会」とゆう名前の親睦会があり、学生時代を懐かしんでいると日経新聞に掲載されたこともあった。
なるほど、関西のお坊ちゃんの御宿が「静仙閣」だった。忘れ得ぬアパートだった。卒業しても未練がある、それで関西静仙閣会を作ったという。
「貴重な資料です、こういう場合、奥付が重要です、ぜひPDFで関係個所のページを送付してください。お願いします」と、私は藤井さんに伝えた。
（写真は清泉閣にあった地蔵尊）
2023年07月20日
下北沢Ｘ物語（4747）―鎮魂の夏：三茶の三野砲兵跡を巡礼する 了―
（一）旧軍は駒沢地区に三野砲兵隊舎を設置し兵を育てた。砲兵は重要だった。遠隔地から砲を放ち敵に損害を与える。重要な軍隊だ。しかし装備は重い、戦線が広がると補給がネックとなってくる。大陸や南方に兵を派遣するのは大変だった。戦争末期、制海権や制空権は失っていた。外地に赴いた野砲兵は補給路を断たれるとなすすべがない。遠隔地南方などで補給もなく戦った砲兵たちは自滅するしかなかった。食糧も尽きて野垂れ死をした。が、それを我等は玉砕と称した。玉のように美しく砕け散るはずはない、苦しみあがいて､悶絶した。戦争は無謀だ、今また外敵が攻めてくるから反撃能力を持とうと。ものはいいようだ、戦争は撃ったら撃ち返すのが常道だ。反撃能力の向上は戦争への参加表明だ。とても危うい。
野砲兵第一連隊の旧兵舎を後にして馬魂碑に向かった。この連隊は自隊の由来を記したものは当地にはない。が、関連遺跡は二つもある、一つは韓国会館の兵舎であり、もうひとつはこの馬魂碑である。
この碑裏面には、建立者氏名と年月とが彫られている。
このわたしたちの隊の馬は、将校と兵士にとっては無くてはならぬものである。生死をともにするまたとない戦友である。ふだんにおいてもまた戦時にあっても、苦しいとかつらいとか言うことなく、黙々と任務を果たし、日本国内や国外においても多くの功績を残している
野砲兵第一連隊留守部隊長 陸軍砲兵中佐正六位勲四等 原 捷吉 昭和十四年十二月
馬はものをいわない、黙々と任務をこなしている。砲兵にとっては馬はなくてはならない存在である。十四年段階では、本隊は大陸にいる。
昭和１４年、ノモンハン事件に伴い第１・第２大隊に動員下令されるが出動準備中に停戦。
その後、北満の防衛、渡河・湿地訓練、冬季演習を行う。
厩舎にいた大半の馬は大陸に渡って実戦に参加し、今は極寒の地で渡河訓練や湿地訓練を行っている。泥濘地では馬はなくてはならなかった。北満から南方へ転進をしていくわけだが、砲車や馬匹の運搬は困難だ、数を減らして渡った。が、制海権は敵にあって補給がままならない。撃つ弾がなかったという。
（二）
最後は、野戦重砲兵第８連隊である。ここに痕跡はない、少し離れたところだが、三宿自衛隊駐屯地の中に記念碑が建っている。
近衞野砲、第一連隊は、馬を主には動力源として使っていた。こちら野戦重砲兵第８連隊は日本で初めての機動部隊である。重砲はキャタピラつきの牽引車が引き、兵員もトラックやオートバイで移動するものであった。
「地図で見ると野戦重砲兵第８連隊はこのあたりにありました。痕跡はありません。この辺り一帯には焼け遺った兵舎があってここを寮として引き揚げ者や空襲被害者が住んでいたようです。ここに菊寮があって1階が畳屋さんの倉庫だったみたい。面白いのはここから戦車がごろごろ出てくるんですよ……
戦車というと、同じく昭和24、25年頃のある日、菊寮一階の畳工場の奥からゾロゾロと何台も戦車が出てきました。砲身は切られていたものの、まだ動く戦車。大人は「終戦処理班」と呼んでましたが、軍の兵器の処分の一環だったようです。
下馬兵営時代の『思い出の絵地図』より 世田谷パブリックシアター 2021年
「それからここが米騒動の現場になっていることです……その記事の意訳だ。
私はその日ははっきり覚えているわ。昭和二十一年五月十二日のことよ。この下馬の兵舎広場に人が一杯集まってきたのよ。確か千二百人とか言っていたわね。集まってきたのは『米よこせ区民大会』があったからよ。でもね、集会への参加というよりもこのときに振る舞われる雑炊がお目当てだったのよ。ほんと食べるものがなくてね、集まって来た人もやせこけた人よ。ここにいる人々は皆、食う米もなくて飢えていたのよ。壇上に立ったのは共産党中央委員野坂参三さんなのです。『食糧問題解決のための人民政府を』と拳を上げるのだけど、その力さえ出ないのよ。終わった後、『これから皇居に向かう、決起せよ！』というのよ。『皇居に隠されている米を奪いに行く』というのよ。びっくりだわね、一年前は皇居遙拝をやっていたでしょう。あそこに隠している米を出せと言いにいくというのよ。冗談でしょうといったら『天ちゃんの米をもらうんだ』と。ちょっと前だったら不敬罪ということで憲兵に引っ張られたでしょう。でね、これが本当なのよ。二台のトラックに乗ってね、赤旗を翻してさ、都電の青山通りを行くわけ。『ああ、インターナショナル……』と歌いながら、一年前だったら信じられないことよね……
（三）
「鎮魂の夏」、戦跡を巡って無名戦士の思いを汲み取ることができたか。想像することはできたと言える。
この行事、しばらく途絶えていたが、戦争伝承として継続する必要はあると思った。
「世田谷平和資料館」に行って、この館こそは率先してボランティアを募り、語り部を育てたらどうか、ということを館員に提案したが、反応はない。それが実情だ。
2023年07月19日
下北沢Ｘ物語（4746）―鎮魂の夏：三茶の三野砲兵跡を巡礼する 3―
(一）夏、戦跡を歩いて無名戦士を悼むという町歩きを行った。十五日のことだ、この日三軒茶屋では「鎮魂の夏」の町歩き、一方下北沢では「幻影の『猫町』下北沢 朔太郎X線の彷徨」（きむらけん原作）の公演が行われた。両方ともに東大附属の卒業生が五六人ほど歩いたり観たりしている。嬉しいことにこれによって公演や町歩きが活性化していることだ。かつて出会ったときは生徒だった、今はもう立派な大人である。劇を見に行くのも公演を観にいくのも大人の判断、生徒から大人になった彼らに接するのは新しい出会いである、年を重ねると悲観的になってくるが、もう少し生きてもいいかと思いもした。
近衞野砲兵聯隊跡から野砲兵第一連隊跡を訪れた。兵営が今も残っているのはこの隊だけである。下馬韓国会館である、明治期に建てられたもので往時を残す貴重な建造物である。兵営は数多く残っていたが今はこの一棟を残すのみとなった。
野砲兵第一連隊は悲運の隊である、この隊の歴史は古い。明治５年１月、東京鎮台第３砲兵隊として創設されている。千葉県国府台を本拠地としていたが明治三十一年に世田谷に転営してくる。昭和１９年２月、２２６事件が起こる、皇道派の青年将校によるクーデータである。が、これは失敗に終わり軍部は統制派が支配する。これによって皇道派系統はパージされ満州に追いやられる。野砲兵第一連隊もこの煽りを受けてやはり満州に行かされる。
（二）
野砲兵第一師団、悲劇の第一段階だ、昭和２年に第六派遣隊が編制され、南洋グアムの守備隊に抽出されたのである。助かる見込みないところへの派遣で、この第３大隊はグアムで玉砕している。
玉砕は体のいい表現だ、サイパン玉砕の生き残りから話を聞いた。飢え死にするか自活するしかない。ジャングルに入り込んで蛇やトカゲを食って飢えをしのいだ。米軍のゴミ捨て場は宝の山だったという。本国から送られてきたプレゼントの箱にはチョコがぎっしりつまっていたという。それらをゴミ箱から漁って食べて命を永らえたという。
野砲兵第一師団本体である。昭和１９年７月、連隊本隊も南方派遣準備を命じられる。砲門と馬とを運んだが補給もなく隊は活動できなかった。結局は、レイテで玉砕する。
玉砕を免れた者たちが少数だが生き残りとして日本に帰った。彼らは何とかして玉砕の地に慰霊碑を建てようと奔走した。そしてようやくこれを建てることができた。これに「鎮魂」という文字を刻んだ。そして裏面にこう刻んだ。
日本陸軍最古の栄誉に輝く野砲兵第１聨隊は太平洋戦争に於いてレイテ決戦に参加し勇戦敢斗の末聨隊長以下カンギポット山麓に玉砕した
本決戦最大の激戦地リモン峠周辺第１師団の戦斗に際し聨隊主力の陣地であった此の地を砲一台と名付け碑を祀り鎮魂の祈りを捧げると共に日比親善と世界平和の礎石たらしめんとするものである 昭和５７年１１月建之 砲一会
（三）
この隊で生き残ったのはわずかである。戦友会「砲一会」を作った。残存兵が多ければ資金は集まる。しかし、あらかたが玉砕した。拠金も少ない。彼らが行ったのは名簿作りである。野砲兵第一連隊の隊員として生きてきた証だ。彼らはこれを作って、国立国会図書館に寄贈した。
「砲一関係者名簿」 出版社 砲一会 出版年月日等 1964.6
大きさ、容量等 50p ; 22cm
「鎮魂」碑はガンギボットに仲間の手によって建立したという。
当地三宿駐屯地には、「近衛野砲兵連隊」と「野戦重砲兵第八連隊」立派な石碑が建っている。が、野砲兵第一連隊のものはない。
2023年07月17日
下北沢Ｘ物語（4745）―鎮魂の夏：三茶の三野砲兵跡を巡礼する ２―
（一）私は何をしているのか？ある人がオーラルヒストリーだと言った。本当にそうだと思った。このところ９５歳の人から聞き書きをしている。女高生のとき動員で台湾神宮に墜ちた飛行機の犠牲者の遺体の片付けに行かされた。焼け焦げた骨を一片一片拾って紙袋に入れたという。この神社の神は北白川宮能久親王である。日清戦争によって割譲された台湾征討近衛師団長として出征。ところが現地でマラリアに罹り、明治２８年10月28日に台南にて４８歳で薨去。台湾建国の功労者ということで神になった。この北白川家を継いだのが北白川宮成久王である。陸軍砲兵大佐も務めたが、この彼も大正12年4月1日パリ郊外で自動車事故を起こして亡くなる。３６歳である。さらに成久王の第一王子の北白川宮永久王は参謀たる陸軍砲兵大尉として蒙疆方面出征していたが、演習中に航空事故に巻き込まれ殉職した。近衞野砲兵と繋がる北白川家は悲劇の宮家である。
一枚の写真がある。これも偶然手に入ったものだ。以前、川口信さんがよく町歩きには参加されていた。この人の父親が北白川家の執事だった。その関係で資料や情報が手に入った。
この写真、昭和女子大構内で1956年（昭和31)10月7日に撮られたものである。集合写真である。「晴雲会 第五回 懇話会記念」と題されている。参加者の大勢は名札に名を付けたものたちである。みな背広を着ていて胸には名札を付けている。この写真を読み解くヒントになるのは前列真ん中に坐っている女性四人である。
右から二番目のバックを膝に抱えて女性、顔立ちの整った女性である。高貴さを漂わせている。誰か、北白川祥子妃である、つまりは北白川永久王の奥さんである。この黒の洋装の女性は一際美しい。三島由紀夫が若いときに熱く恋をした人で彼の短編小説『玉刻春』に描かれている。
北白川宮永久王の奥さん、祥子妃が出席していることから蒙疆で急死した北白川宮永久王を偲んでの十七回忌(祭）を記念してのものではないかと川口さん。永久王は砲兵大佐としてこの近衞野砲兵隊舎で勤務もしていた。
（二）
「この写真には大勢元兵隊がだった人が映っています。近衞はいいなあ、死ぬことはないからとの話が現実味を持って伝わってくる。大勢が帰還したから、大勢が同期会にやってくる。記念写真で終わるはずはない。
昭和女子大構内の講堂などで一旦集まりを行ったそして記念写真撮影となった。これが終わった後が楽しみだ。貸し切りバスに乗って間違いなく都内の宴会場に行っている。これが皆楽しみだった。
近衞兵はエリートだ、戦後社会復帰してからもみそれなりに地位を得ている。猛烈サラリーマンになって頑張った。思い出したのは田中義輔さんだ、彼もきっと記念写真に収まっているだろう。
田中さんは通信会社のトップを務めた。あるときのこと、「地図を作る金がないのか」といって機前よく十万円いただいたことがある。その彼も亡くなった。
近衛野砲兵連隊の戦友たちが、北白川永久王の十七回忌を旧兵舎跡で行った。王がここに中隊長として勤務していたことが大きい。永久王が亡くなられて『仰徳集』という歌集が作られた。これには若き貴公子が不運の事故遭ったことを全国各地の高女生が嘆き、その思いを熱く多くが短歌に綴っている。
王の人柄も大変良かったようで、陸大の同期も殆どが歌を寄せている。十七回忌は本当に彼を偲ぶために開かれたようだ。
ヒマラヤ杉が倒れたことによって北白川家のシンボルツリーも消えた。歴史は何もかにも消し去っていく。
（三）我等は、大学構内の南東隅にひっそり佇む「近衞野砲兵聯隊跡」を見学した。ついこの間来たときに年老いた人が来て、長い間頭を垂れていたと聞いた。きっと昭和31年のときに参加されて記念写真収まった人ではないかと思った。
月日は容赦なく過ぎていく、「近衞野砲兵聯隊」の戦友会は「晴雲会」という、第五回が開催されてもう６７年が経っている。多くは物故されたのだろうと思う。
（上、ヒマラヤ杉：集合写真、下、近衛野砲兵跡石碑）
2023年07月16日
下北沢Ｘ物語（4745）―鎮魂の夏：三茶の三野砲兵跡を巡礼する―
（一）今、国が傾きかけ国民の生活も窮してきている、そういう中で防衛費を増額し、ミサイルを増やすという。再び戦争への道を歩み始めている。戦後７８年、私たちは戦争を忘れかけている。この五月、中野区の平和団体からの要請で、三軒茶屋の戦跡を歩いた、「地元にこんなところがあったのか！」という反響が寄せられた。この戦跡歩きは以前定例行事として行っていた。戦争への足音が聞こえ始めた今こそやるべきだということで歩きを復活させた。近衛野砲兵連隊営、野砲兵第一連隊営、野戦重砲兵第八連隊営の跡を巡る巡礼行だ、この中の野砲兵第一連隊は、レイテでの悲惨な最期を遂げていた。他二隊の石碑はあるが、この連隊の痕跡を示す碑はない、しかし、彼らの生活痕を残す具体的な遺物が二つも残っている。それは下馬韓国会館であり、馬魂碑である。
まず集合場所の駅頭で参加者に、「今日のキーワードは三つ、軍都、近衞、馬です」と伝えた。そして､歩き出す。
まず、最初が三軒茶屋のシンボル「大山道」道標である。三軒茶屋は追分、大山厚木街道と世田谷通りとの分岐点、ここに建っているのが道しるべだ。
江戸期に建ったこの道標には上部に仁王を彫った像が鎮座している。
「道標の上に乗っかっているのが仁王像ですね、大山信仰のシンボルです。しかし、今大山に詣でるとケーブルカーの終点には大山阿夫利神社があります。もとはここに大山寺があったのです。明治初年の廃仏毀釈で潰されてしまったのです」
大山寺は再建されているが参道から少し離れたところに建っている。
「道標の向きが違っていますね」
同行の上田暁さん、地元の人だ。
「そうそう本当は渋谷の方を向いていなくてはなりません。こういうものは魔除けの意味があります。他から入ってくる悪霊を追い払うために睨みをきかせている。が、そういうことを現代人は考えない、扱いも雑になるのです……」
（二）
私らは東を目指した。右手に見えてきたのは昭和女子大の正門である。守衛室で来訪を告げる。
「北沢川文化遺産保存の会ですが、事前に申し込んであります」
「聞いていないけど、係は総務の人？」
「そうそうそうです」
「ああ、じゃあいいです、どうぞ」
つい笑ってしまった。前はサインをして訪問札をもらい、みなこれを首から下げた。ところが今回は顔パスだ、我等の会、昇格したのか？
「昭和女子大は、元近衞野砲兵の兵営があったところです。さきほど『近衞』というのはキーワードだと言いました。昔、徴兵検査がありました。これが終わって配属先とかが決まりました……
『オイ､お前はどこだ、アッ近衞か、いいなあ！、近衞では死ぬことないからなあ、おれは歩兵だ』
近衞はエリートです。徴兵の網掛けは近衞は全国区なんです。近衞は天皇の警備をしたり、宮中を護ったりする役目を負っています。だから精鋭でした。プライドが高いのですね。『戦争で死なない』とのこと、危険なところには行かされないということですね。今日めぐる三野砲兵も多くが生き残った隊もあり、全滅した隊もあります」
（三）
昭和女子大構内はさすが女子大、きれいである。
「今日は、写真を持ってきました。ほら、これにはヒマラヤ杉が写っていますね、ついこの間まであったのですよ。ところがこれがなくなってしまったのです。意味のある樹木なのですよ、資料にも掲げていますね……入隊したばかりの新兵に構内の説明をする場面です。
休んだままで聞け。あそこのヒマラヤ杉「聯隊本部前の営庭に、一本大きなヒマラヤ杉がある。これは北白川宮成久王殿下と、ご結婚あそばされた、明治天皇の皇女、周宮房子内親王殿下、お手植えのものである」にむかって、あれが、第二中隊の基点。営庭がせまいから、各中隊二列縦隊。大隊ごとになり、営門にむかって集合する………」
『近衛陸軍二等兵』門屋古寿・１９７８年
このヒマラヤ杉は女子大のシンボルツリーであった。クリスマスには電飾で飾られていた。ところが昨年九月に訪れると見馴れた風景が無かった。このヒマラヤ杉がなくなっていたのである。
「私は、もう一枚写真を持ってきました。これがこのヒマラヤ杉の謎を解き明かしてくれたのです。ほらここにステキな女性が座っているでしょう、伝説の女性です」
（上、昭和女子大、トルストイ像前で記念撮影、中、大山道道標、下、三軒茶屋での納涼会）
2023年07月14日
下北沢Ｘ物語（4744）―日本と台湾：特攻が取り持つ縁 ２―
（一）台湾の邱 垂宇さん、１９３４年４月２８日生まれ、８９歳の老大家だ。パイロットとしての乗務経験は１８．７００時間に及ぶ、軍から民間に移り、ボーイング７２７，７３７，７４７に乗務した。老練操縦士だった。日本統治時代に幼少期を送っている。日本語が堪能だ。記憶力抜群である、幼稚園で習ったという日本の童謡、ほとんど覚えていて気持ちよくなると歌い出す。その記憶力には驚嘆する。音楽に対する感性が鋭い。血筋である。父親も音楽好きだ、台語で作った子守歌"靜靜睏"は、彼の父、邱 創忠の作曲でYouTubeにもアップされている。音感というのは操縦士には大事だ、空軍時代、戦闘機の音を聞いただけで異常が分かった。上官に訴えたところ小馬鹿にしたという。が、調べるとやはりエンジンが壊れていた。探求心が旺盛な人だ、「あれは、なぜだろう」、おかしいと思ったらとことん調べる。空軍在任中に戦闘機F104に疑問を持った。「未亡人製造機」と言われるほどこれはよく墜落した。
「事故率があって、F１０４は日本、ドイツ、台湾の順でした。日本は少ないですよ、ところがかなり台湾のは墜落していました。死ねば、奥さんは未亡人、未亡人製造機と言われるほどに台湾の飛行機は墜落していました」
「何か原因はある、と思いました」
事故率が低い日本のは訳があるに違いない、邱 垂宇さんは率直に思いを伝えようと日本の自衛隊に手紙を書いて問うたという。
（二）
その手紙に対しては返事があった。航空自衛隊副司令・中将稲葉由郎氏である。
「高速と上昇性能を求めた結果、操縦性が悪くなっている、全長１６．７メートルに対し、全幅は６．９９メートルしかない。鉛筆のように細くとがった胴体と台形の小さな主翼はコントロールが難しい。操縦桿をちょっと触っただけでもぶれてしまう。だから低空での偵察は行わない」
確か､邱 垂宇さんこんな話をしていた。
問題点が的確に整理されてあったという。尊敬するに値する人と思うようになった。邱 垂宇さん日本に来て稲葉氏には何度か会ったという。
ハイジャックが起こったときもどうするか、たずねたらしい。実際に邱 垂宇さんこれに遭遇しうまく切り抜けたらしい。このときに報奨金がでたという。それで稲葉大将を台湾に招いたと聞いている。
（三）
三月に台湾を訪れた、多くの人と出会った。出会いというのは派生的に広がる。この関係の延長上に会ったのが大坪節子さん、台北第一高女出身である。彼女もまた特攻出撃を見送っている。
「あんな悲しいことはなかった」
見送ったのは松山飛行場である。特攻というと我等は沖縄を思う。が、これはレイテ特攻だ。
「戦闘機はくたびれた感じのものでした。哀れを誘いましたね。飛び発ったとたんに煙を吐いて地上に戻っていくのもありました。あの人たちは私たちよりもちょっと上ですね、若くして死んでしまうというのはつらいですね」
「私たち、特攻隊のお布団を縫いましたよ。上等の布地でした、特攻隊の人たちに気持ちよく眠ってもらおうということで新調するのです。でも針を運んでも心は落ち着きませんでした。できあがると先生が針がささっていないかとても入念に調べておいででした」
松山飛行場に飛来してきたのは、レイテに向かう八紘隊の一部である。特攻と言っても沖縄特攻はよく知られているが、こちらは忘れ去られつつある。
（四）
与那国島逸話の続きだ、台湾機遭難時に池間榮三醫師が手当をした。
「彼は大正時代（1925以前）台湾医学専門学校卒業して与那国島唯一の医師になっています。もしかしたら1945年4月12日、山本薫隊長などが与那国島に不時着、負傷して池間医師の治療を受けたことが考えられます」
邱 垂宇さんの推理だ。
「池間医師は与那国島の歴史を書いた本が有名です。もしかしたらその記録の中に特攻隊を救ったことが書いてあるかもしれない」とも。
4月12日は、武揚隊の三人が与那国島で敵機に遭遇して亡くなっている。長谷川信少尉などの遺体の荼毘も島民がしたのかもしれない。推理は広がってゆく。
調べてみると池間榮三著作の「与那国島の歴史」が、数冊出されている。
（上、邱 垂宇さん、下、松山空港）
2023年07月13日
下北沢Ｘ物語（4743）―日本と台湾：特攻が取り持つ縁 ―
（一）下北沢X物語は、鉄道のクロスを出発点としての未知なる旅を言う。1944年8月初旬、下北沢地区二校、代沢・東大原国民学校が当地を発って松本浅間温泉に疎開した。戦争も極まってきた翌年春、宿舎にやってきたのは若い青年たち、二隊の特攻隊である。このうちの一隊は武揚隊だ。時が来て彼らは台湾に向かう。隊長は山本薫中尉だ、八塊飛行場に降り立った青年将校はかっこ良かった。この彼に憧れたのは邱 垂宇少年だ、成長して国軍のパイロットとなった。このときに与那国島で戦闘機の遭難があり、彼が助けた。先の7月4日、台湾の立法院長が与那国島を船で訪問した。沖縄と台湾とを船で結び友好を深めようとのことからだ。邱 垂宇さん、この院長に、台湾国軍は与那国島で島民に深くお世話になったとの話を伝えた。この話が院長の与那国訪問時に大きな話題となった。実はこの事件、私は「台湾出撃沖縄特攻-陸軍八塊飛行場をめぐる物語」で詳しく紹介している。これが立法院長に伝わった。それで彼自身のフェイスブックで私が書いた邱 垂宇さんの「与那国島救援」の全文を紹介している。この逸話が、思いがけず日台友好の一助を果たしていることをつい最近知った。
游錫堃立法院長は与那国訪問直前に邱 垂宇さんから手紙をもらったことをフェィスブックで紹介している。邱さん、台湾航空界の重鎮である。
三月に台湾に行ったとき邱 垂宇さんが花蓮を案内してくださった。そのときに花蓮航空站、飛行場に行った。旧日本軍の花蓮南飛行場である。特攻機が沖縄にここから飛び立っている。今は、民間と軍とが共同管理している。
ここで、成る程、邱 垂宇さん、老大家だったと認識させられた。
花蓮空港消防隊を訪れた、邱さん、集まった隊員に話をした。中国語だから内容はわからない。しかし、単なる挨拶ではなかった。訓示である、邱さんは救護の第一人者である。署内の黒板の予定表に邱 垂宇大先生訪問というようなことが記されていた。
話は長い、が、若い隊員は熱心に耳を傾けていた。終わって出動訓練をした。服を着替えて出動する、それを終えて見学者の私を囲んで記念撮影をした。
（二）
1994年（平成6年）4月26日に名古屋で起こった航空機の大事故がある。中華航空140便墜落事故である。このときに台湾から技術担当のチーフとして邱 垂宇さんは駆けつけた。日本語に堪能は彼は、事故処理の一部始終を注意深く観察しいた。
「遺体の処理とか遺族対応とか、台湾では全く経験したことはなかったので救急医療を学ぶ機会となりました」
日本での学びを台湾に持ち帰り、故国に生かした人だ、1998年「国家運輸安全調査委員会」ができるがその礎を築いた人である。
邱 垂宇さん、小学校時代に飛行場づくりに加わった。飛行機に次第に憧れるようになる。それで出会ったのが武揚隊、山本薫中尉だ。きびきびと動く中尉には心惹かれた。このことがきっかけになって台湾国軍に入り、戦闘機のパイロットとなった。
「人に尽くすような仕事をすることが大事だ」と、父親に言われた。それで空軍の救助隊に入った。このときに起こったのが与那国島事故である。友軍戦闘機二機が遭難をした。この救助に当たったのが邱 垂宇さんである。
私はつぎの本をまとめた、
である。ここで「邱 垂宇さんと日本」という章を設け、「与那国島救援」のことを書いた。
HU１６水陸両用艇で遭難現場に向かい、与那国島に着く、が、滑走路が短い、果たして着陸できるのか、ここのところはとても面白かった。書き手の腕の見せ所でもある。飛行機など操縦したこともないのに、自身が操縦して機をなんとか着陸させる。本当の操縦士は邱 垂宇さんだ。この私の操縦法についていちゃもんをつけられるのではないかと思ったが、邱 垂宇さんは何も言わなかった。安堵した覚えがある。
（三）
立法院長は、与那国訪問時のことを次のように記述している。
私が与那国島訪問団を率いて与那国島を訪問する2日前の7月2日（7/4）、空軍パイロットの邱 垂宇氏から突然に手紙をもらった。55年前の1968年に与那国島に到着した際、与那国町役場を通じて救助と医療の提供を得た。その人は、消防隊長豐廣吉先生、池間榮三醫師、与那覇雫看護師である。機会があったらこれらの御家族に、感謝の思いを伝えてほしいというものだ。
7月4日、私が与那国町役場で演説した際、軍幹部であった邱氏の指示に従い、「糸島健一、崎元俊夫両町長」にこの邱 垂宇氏のメッセージを3人の遺族に伝えるよう依頼した。 私は誠意を表すために、邱 垂宇シニアからの手紙の内容を公の場で読み上げ、そのコピーを彼らに渡した。
偶然にも、私が邱 垂宇からの直筆の手紙の内容を朗読していると、糸数健一与那国市長が観客席の一人の青年を指さして「この方は池間英三先生のお孫さんです」と言った！ 会場は驚きに息をのみ、誰もが感動した！
写真上、邱 垂宇さんと飛行艇、下、与那国島についた台湾からの訪問団
2023年07月11日
下北沢Ｘ物語（4742）―比較文学論：下北沢と三軒茶屋 6 ―
(一）ああでもない、こうでもない考えることは大事だ、今回はAとBの町比較だ。これによって偶然知ったことは、それぞれの地を終焉の地とした人に圧倒的な差があったことだ。三軒茶屋は葛西善蔵だけだった。こちらは大震災、戦災の影響を大きく受けている。そのために長くは定住できなかった。一方下北沢ではここを終焉の地とした人が二十人にものぼる。言い換えれば居住者が意志的に住んだと言える。やはり鉄道が交差していることは大きい。文化人が多く集まったのは交通の利便性が高かったからだ。もう一つあった「沢の景」である、三軒茶屋も沢の町だが、ここは地形がシンプルである。一方の下北沢は地形が複雑だ、景色の見え方がまるで違う。例えば、歌人の尾山篤二郎、萩原朔太郎とも深い親交があった。前者は、「北澤の澤に落ち込む岡なだり木立は赤く青く芽ぐみぬ」と。木々がよく繁茂した谷の様子を描いている。「私たちはドブ川と呼んでいました。が、文士町地図では森厳寺川とついている。ついこっちの方を使うようになりました」と赤坂暢穂さん、尾山篤二郎旧居のすぐそば住んでいた。「沢の景論」、総集編だ。
三軒茶屋の地形はシンプルだと言った。当地は西から東に延びる舌状台地が並行している。興味深いのはそれぞれに古道を抱いていることだ。南は大山厚木街道であり、北は滝坂道である。ともに尾根道である。
三軒茶屋の町中を縦断しているのが茶沢通りである。舌状台地を縦断するわけだから川にぶつかる。烏山川だ。丘と丘とがあって真ん中を川が流れている。
世田谷代田に住んだ三好達治は常々三軒茶屋を訪れていた。隣町の銭湯清水湯に来ていたからである。『東京雑記』に『薄暮の新緑』というエッセイがある。「私はとある大通り、そこからその通りの向こうが緩やかな谷底になって、ちぐはぐに並んだ街灯が侘しく美しく」と描いている。三軒茶屋の地形は分かりやすい。大通りは現茶沢通りに間違いない。谷底には川が流れている。烏山川である。そういえば三軒茶屋には景色の溜がない。文学的には面白味に欠ける。「前方の見なれた谷底に対していても心の底の億劫な気持ちは変りがなかった」とも描く。地形の凹凸には詩情を感じないようだ。
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2023年07月10日
下北沢Ｘ物語（4741）―比較文学論：下北沢と三軒茶屋 5 ―
(一）下北沢には文化人が多く集まった。その一人に高須光治がいる。「下北沢風景」を描いた画家である。これには表題通り沢の風景が描かれている。小田急開業後の開け行く土地の様子を描いたものだ。文化人参集の要因を考えるとき風景というのは大事な視点である。つまりは沢のある風景である。土地の凹凸が魅力だった。例えば、掘内通孝である。当地在住のアララギ派の歌人である。終焉の地がここであった。「かの丘にクルスのつける館建ちてその黄なる壁朝夕親し」は終戦直後に詠まれた「下北沢」と題された七首のうちの一首だ。彼は、丘上にある教会風景の魅力を詠んでいる、下北沢一帯には教会が多く建っている。絵として沢に似合う風景だったからとも言える。
「沢」こそ景色の溜である。
つい先だって仲間の幾田充代さんから「吉増剛造 空間現代 背」とあるパンフレットを貰った。「８０を超えてなお旺盛な創作活動を続ける、日本を代表する現代詩人・吉増剛造」とある。去年、大正大学で『萩原朔太郎大全 ２０２２』関連の講演があった。このときに「下北沢には至る所に次元の穴があると言われるが、それはなぜ？」と問うた。
吉増剛造は朔太郎を最大限に褒めそやす。「北原白秋や中原中也がいるけれど、最高の詩はやはり萩原朔太郎だ」と。
彼の詩の『黄金詩編』は面白い。すぐさま「沢」が想起される。その一節だ。
ゆるい坂道をゆっくりくだってゆく
言葉の波をゆっくりはねのけながらくだってゆく
ああ
下北沢裂くべし、下北沢不吉、下、北、沢、不吉な文字
の一行だ
ここに出てくる坂道は具体的なものである。もちろん抽象的なものと考えてもいい。何しろ詩だからだ。
彼は池ノ上に住んでいた、そこの下宿を出て下北沢に向かっている。池ノ上は坂上で下北沢に行くには坂を下っていく。詩人は下りながら地形を思い描いている。沢には言葉の海が広がっている。それが自分を襲ってくる。詩人はあらがうように言葉の海をはねのけながらくだっていく。ここで襲ってくるのは萩原朔太郎の言葉であろう。
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2023年07月08日
下北沢Ｘ物語（4740）―比較文学論：下北沢と三軒茶屋 4 ―
（一）下北沢文士町における縁は、どこまでも繋がっていく。世田谷の疎開学童は松本浅間温泉で特攻隊、「誠」隊に出会った。これは八飛師、台湾を本拠地とする第八航空師団所属を示すものだ。「秘密だけどよ、俺たちはこれから台湾に行くんだ」と。その彼らは特攻機で飛び去った、彼らは縁の種をばらまいた。その種は地下に延びた、「根がしだいにほそらみ、根の先より繊毛が生え」と網の目のように地下に浸透していく。地下茎は台湾まで繋がっている。その一本が台湾第一高女出の大坪節子さん。彼女担任の口利きで台湾帝国大学理学部に助手として入った。「森於菟先生が教授でした。日々接していました。お茶に呼ばれて親しくお話させていただきました」「森於菟の妹が森茉莉でしたね」「ああ、あれは異母兄弟ですね、お母さんが違いますね」と節子さん、「その森茉莉も下北沢に住んでいて」「あらそうなんですか､森於菟先生、その茉莉さんと欧州に船で行っておられますね」……縁はどこまでも続く。
文士町で終焉を迎えた文人の一人に萩原朔太郎がいる。当地になぜ引っ越してきたか、とても興味深い問題だ、この７月１５に下北沢アレイホールで萩原朔太郎大全2023「幻影の『猫町』下北沢／朔太郎X線の彷徨」が再演される。この台本ではなぜ、詩人が当地に来たかについて触れている。朔太郎が小田急線沿線になぜ住むようになったか。この一因に北原白秋が関係するのではないか、このことは書き落としたように思う。
台本では以下のことを理由として挙げていた。
・市谷から新宿へいくと「東京行進曲」が流れていた。「いっそ小田急で逃げましょうか」は小田急線へのロマンをかき立てた。
・宇野千代が昭和６年、世田谷区北沢2-196 淡島に白い家を建てる。
「今、淡島に家を建てています、完成の暁にはぜひおいでを」との彼女からの誘いがあったのでは。
・小田急線沿線には知り合いの福田正夫、福士幸次郎などが住んでいた。
・馴染んだ新宿に出ていくのに都合がよい
以上の点を書いていて、実際の舞台劇では『東京行進曲』の全曲が生歌で流される。
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2023年07月07日
下北沢Ｘ物語（4739）―比較文学論：下北沢と三軒茶屋 ３ ―
（一）台北第一高女はナンバースクールだ、９４歳になる大坪さんは最後の卒業生だ、立てた題が、「皇国少女から眺めた太平洋戦争」である。彼女の風景の貯金箱はすばらしい。門司で生まれた彼女は関門海峡のことを語り、高女時代に特攻隊を見送ったこと、爆弾で飛び散った宝石を捜したこと、墜落旅客機から犠牲者の骨を拾ったことなど聞いている。が、シンクロニシティが取り持つ縁は際限がない「えっ、ご主人は中村草田男の弟さんですか！俳人は『万緑や』を下北沢で詠んだのです」「あれ、抱かれていたのは姪ですが亡くなったの」ときた。当地はシンクロニシティ、「意味のある偶然の一致」が極めて頻度高く起こる地であることだ。この原因ははっきりしている。トラフィックである。具体的には下北沢における鉄道線の交差である。これがあらゆる機縁を運んでくるのである。さすらい人を当地に惹きつけたのは、シンクロニシティの香気である、見えない渦が至る所に渦を巻いている。「もしかしたらこれが次元の穴ではないか？」とんでもない発見だ。
比較文学論の手掛かりをたまたまみつけた。三軒茶屋と下北沢、それぞれの地域を終焉の地とした人の数が大幅に違っていることに気づいた。これがきっかけだ。三軒茶屋は一人だった、一方の下北沢は何人か、数え始めたが正確なことは分からない。例えば、現北沢タウンホール前に住んでいた大谷藤子はここが終焉の地だろうと思う。
正確さはさておき大雑把に言うと､二十人近くいるのではないか。数としては極めて多い。たまたま来たというよりも好んできたのではないか。
下北沢文士町一番乗りは、横光利一である。昭和３年秋に阿佐ヶ谷から越してくる。阿佐ヶ谷文士村では最も注目されていたのがこの作家である。
当地の重鎮は井伏鱒二である。その彼がこう述べている。
横光は時めく花形作家になって、私の生涯のうちで、こんな華々しい文壇進出をした人を見ない。暫くすると、新感覚派運動を実作で推進する態度を明確にした。やがて文学の神様という代名詞が定着し、たくさんの模倣者が続出するようになった。
「荻窪風土記」 井伏鱒二 ２０１４年刊
阿佐ヶ谷文士村で最も注目される横光利一がここから北沢に転居した。理由あってのことだった。横光の作品『睡蓮』にはこの北沢の丘にやってきたときの様子が書かれている。
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2023年07月05日
下北沢Ｘ物語（4738）―比較文学論：下北沢と三軒茶屋 2 ―
（一）人生おもしろく考えればおもしろくなる。比較文学は文化圏の違いを越えて文学の研究をするものだ。調べてみたが下北沢と三軒茶屋という近接した地域の比較文学論というものは類例がない。この論の核心はAとBとの比較を通して表現や精神性の違いを浮き立たせるものである。大事なことは差異を見つけられるかだ。が、今回の新地図づくりでヒントが得られた。それは終焉の地マークだ。ふと思いついて記そうとしたら顕著な違いがあった。三軒茶屋は葛西善蔵だけである。それでは下北沢地域はどうか？昨日記載許可を得たのは半藤一利氏だ。この近くでは横光利一、田村泰次郎がいる。他は、萩原朔太郎、三好達治、中村汀女など次々に見つかる、福田正夫、渡辺順三、宇田零雨、それに近年亡くなられた服部克久、松林宗恵もそうだ、これで十人は超す、ほかにもあの人もこの人も……
この地で亡くなったことには意味がある。
「そういえば今井兼次もあの家で亡くなった」
下北沢野屋敷の家は彼の設計になるものだ。が、今は無住のようで草木がびっしりと生えている。建築物も残っているが木々に覆われて見えない。「もう今は誰も住んではいないのでは？」「いや、あそこは夜になると電気が点るんですよ」と米澤邦頼さん。
「ということは人が住んでいるということなのか」
「いや、わかりません」
今井兼次は早大の建築家の教授だった。
「早大の教員は大体西武線沿線に住むのですよ。父はそれを好まないでここに居を定めたのです」と息子の兼介さん。
赤松林があるところに昭和四年、斬新なデザインの家を建てた。林に映える家、この土地が気に入って住んだ。家の前の小路は御殿山小路と昭和九年の地図にはある。
「違います、あそこは『風の子通り』なんです」
劇団風の子の人に言われた。木々の生い茂る小路は、なるほど風が通り抜ける道だ。
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2023年07月04日
下北沢Ｘ物語（4737）―比較文学論：下北沢と三軒茶屋―
（一）新企画の地図を作成するにあたってプレゼンを行った。案出したタイトルは「文化往来：三軒茶屋から下北沢へ」だ。昨年度は「三軒茶屋文士町文化地図」を創った。そして今度は、「下北沢文士町文化地図」９版に着手した。２日に新地図作成にあたって編集会議を開いた。ここで文化往来という言葉が生きてきた。実はこの文言は最初になかった。企画相談に行ったところ、「三軒茶屋から下北沢にテーマを変えたことに突っ込みがあるでしょう」とのこと。なるほど食い逃げである。三軒茶屋の始末をせずに下北沢へ行ってしまうのか？ということだ。鋭い指摘だと思った。それで考えた末に生まれた、「いえいいえ、三軒茶屋の新地図は文化の見える化をしたという評価を得ました。私たちはまた戻ってくるのです、行ったり来たりすることで文化の本質が見えてくるのです」という論陣を張ったのである。思いがけない効用である、我等は比較文学論という観点を知らぬ間に得ていたのである。明白な事実を知った。三軒茶屋は漂泊者がほとんどだが一方の下北沢は定着者が多いということをである。
昨年は萩原朔太郎大全２０２２，詩人没後八十周年を記念して展示会や講演が全国規模で行われた。が、終焉の地である、下北沢や代田では我等が催す「下北沢猫町散歩」だけであった。
「朔太郎の詩集『氷島』は世田谷代田で編まれました。この詩の冒頭に来るのが『漂泊者の歌』です。ここでは『ああ、汝 漂泊者！』と自らをさすらい人だと述べています。これは大事ですね、文学とは何か、『さすらい』ですね、人生という道を歩いていって折々に思ったことを書き表す、すなわち情（心）を文字に託して抒（述べる）たもの、しかし、生あるものは滅びる。その滅びた地点が終焉の地です。言えば漂泊最終地点です、命が途切れたらもう文学は生まれません。が、命は消えても魂は残る、それが今も漂っているのではないか。そういうことで言えば終焉の地は大事です。しかし、この点に特化して『終焉の地』としての萩原朔太郎はあまり論じられることはありません」
「三軒茶屋文士町文化地図」を創った。当地域のどこに文学者は住んでいたかを地図上にマークした。当地を終焉の地としたのは葛西善蔵だけだ。近隣の人は酒飲みのおっさんだと思っていた。ところが死ぬと､大勢の弔問客が現れた。それで彼が偉大な文学者であることを知ったという。当地域には賢者が市隠していた場であったのか。
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2023年07月02日
下北沢Ｘ物語（4736）―代田・代沢の戦争痕跡歩きの感想―
（一）文化は人間が編み出した生きる知恵である、時を楽しんだり、遊んだりすることが文化である。文化の根本には平和がある、やはり大事なことは戦争をしないことだ。今回地元の戦跡を歩こうとの企画が生まれた。それで６月１８日、近隣の山手空襲被害跡を歩いた。およそ２０名ほどだった。自ら希望して参加されていて皆さんとても熱心だった。近くにB29が墜ちたこと、代田連絡線があったこと、空襲で焼けた高野槙が残されていることなど初めて知った人が多かった。当地区には戦争や文学、文化に関わる個所が多くあること。歩くことで認識したことだ。私は長年に亘って調べてきた、それで話すことはできる。やはり大事なのは伝承である、「皆さんの中から地域の語り部が出てくるようになると嬉しい」と伝えた。すると参加されたお一人が、今回歩いたコースを家族で歩いてみるつもりだと。地域文化の発掘が一つの波紋を呼んだ、こういう取り組みが伝わるとよい。また今回、参加された方が感想を書いてくださった。それを今回ここに紹介したい。
代田・代沢の戦災痕跡を歩く企画の感想
松原6丁目 谷本 諭
遅ればせながら、6月18日（日）の企画の感想を、お送りいたします。
まず、驚いたのは、戦前・戦中の世田谷が、近衛野砲兵連隊、野戦重砲兵第8連隊、野砲兵第1連隊などの駐屯地を擁する「軍都」であったということです。世田谷区に移住して16年になりますが、お恥ずかしながら、今回それを初めて知りました。
もう一つ、驚かされたのは、1945年5月24・25日の「山の手大空襲」が、同年3月10日に深川・本所・浅草（現在の江東・墨田・台東）を焦土と化した、「下町空襲」の3倍の火力を投入した、殲滅型の大空襲であった――という事実です。
私（1970年・大阪府生まれ）にとって、幼少期から、早乙女勝元氏が監修する絵本等で習ってきた「東京大空襲」はもっぱら3月10日の空襲であり、それをはるかに超える焼夷弾攻撃が、東京西部に大々的に行われていた自体に、新鮮な驚きがありました。
実は以前、深夜まで仕事が続き、帰宅時にタクシーを使ったとき、タクシーの運転手さんから、こういわれたことがありました。
「お客さん、世田谷の人？ 世田谷は、細い道が複雑に入り組んでいて、ナビも宛にできない、タクシーの運転手泣かせの場所なんだ。どうしてそうなったか、知ってる？ 世田谷は、戦争のときに、空襲を受けなかったの。それで戦後、畦道がそのまま舗装されて生活道路になったわけ。空襲がなかったのは良かったけど、それで運転手は苦労しているんですよ」
私は、その話を信じこんでしまったのですが、実は事実は大きく違ったのでした。
きむらさんも、解説で強調されていたと思いますが、米軍が「山の手」に集中的な攻撃を行ったのは、「軍都」を叩くとともに、政府機構や経済の中枢を担う要人の自宅が集中する、この地域を殲滅するためだった――とのこと。その冷徹な計算に、戦争という国家をあげた大量殺人行為の、本質とおぞましさを見る思いがしました。
「代田二丁目駅」と「世田谷中原駅」をつないだ仮設線の追跡をはじめ、きむらさんの、徹底した聞き取りと事実探求には、感服させられました。我々、20余名だけで参加するにはもったいない、贅沢な企画であったと思います。
また、某文学団体に所属し、副業で文芸評論を書いている私としては、戦災痕跡をたどるとともに、萩原朔太郎・葉子、三好達治、斎藤茂吉、坂口安吾、横光利一、宇野千代などの所縁の地を歩くツアーには、胸躍るものがありました。
あらためて、自分の住んでいる世田谷が、文学者や芸術家の居住と交流の場であったことを再認識した次第です。
この分野における、きむらさんの博識と情熱――萩原親子と鉄塔とのかかわりの探究や、坂口安吾の文学碑が世田谷に置かれたエピソードなど――に、文学研究者とは、こうでなくてはならない、というお手本を見た思いがしました。
ぜひ、機会があれば、今度は、世田谷の文学史跡めぐりの企画に、参加をさせてもらえたら…と思った次第です。
ここで、若干、違和感をもった点も、率直に書かせてもらえたら…と思います。
企画の最中、説明者から「〇〇とはどういう意味か、わかりますか？」と、参加者に問われる場面が何度かありましたが、実は、私は、そういう形式があまり好きではありません。たとえば、「帝国音楽学校」の跡地では「『帝国』の意味がわかりますか？」という問いかけがされました。当然、大日本帝国のことだと思いましたが、あえて設問にされたので、怪訝に思って黙っていました。
その後、これは大日本帝国の意で、当時の帝国には台湾や朝鮮（韓国）が含まれており、音楽学校でも、それらの国からきた学生たちと、日本人との「国際交流」があった、という説明がされました。それにより、あえて「帝国」の意味を問われた意図はわかりましたが、当時、台湾や朝鮮（韓国）から来た学生のなかには、祖国が植民地・属国とされていることに、複雑な思いを持つ人もいたのではないか？――と思いました。
日本とそれらの国々は対等の関係ではなく、「国際交流」といっても、台湾や韓国の学生のなかには、自国の文化を、誇りを持って語ることが許されず、日本の言語や文化に不本意ながら合わせている人などもいたのではないか？――と感じた次第です（もしも、そういう趣旨の説明があったのを、私が聞き漏らしていたのなら、ごめんなさい）。
それから、説明のなかで、古関裕而・金子夫妻の世田谷代田での事績が語られ、「帝国音楽学校」の生徒でもあった、歌手の伊藤久男についてふれられた部分がありました。
古関夫妻と伊藤久男の関係については、きむらさんもご協力されたNHKの朝ドラ「エール」でも描かれていました。そこでは、伊藤久男をモデルとする「佐藤久志」（演：山崎育三郎）のヒット曲として、「露営の歌」や「イヨマンテの夜」とともに、「栄冠は君に輝く」が大々的に取り上げられていました。そのあたりも説明でふれられたら、ドラマを見ていた人が、イメージがしやすかったのではないか――と思いました。
以上です。初夏の強い日差しのなかで、戦災痕跡と戦争の実相、ダイダラボッチの伝承を含めた風土史、世田谷にかかわる文学者・芸術家・著名人の事績や、昭和歌謡のエピソードまで、私たちに豊かに語ってくださった、きむらさんに心より感謝いたします。
（写真は、中里光夫氏提供）
2023年07月01日
下北沢Ｘ物語（4735）ー北沢川文化遺産保存の会会報第２０４号ー
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「北沢川文化遺産保存の会」会報 第２０４号
２０２３年７月１日発行（毎月1回発行）
北沢川文化遺産保存の会 会長 谷亀 �冢�
事務局:珈琲店「邪宗門」（水木定休）
155-0033世田谷区代田1-31-1 03-3410-7858
会報編集・発行人 きむらけん
東京荏原都市物語資料館:http://blog.livedoor.jp/rail777/
…………………………………………………………………………………………………………
１，「下北沢文士町文化地図」改訂９版の発行
今年度世田谷ファンドに、文士町地図の改訂９版発行を提案し企画は通った。２８万６千円の助成を得られた。しかし、地図を作るにはもう１０万円が必要だった。不足分をどう補うかは難題であった。考えついたのは会発足以来お世話になっている東邦ホールディングス株式会社である。これまで文学碑や地図作成では何度もお世話になっている。そこで、新地図づくりが当地一帯の文化掘り起こしに大いに役だっていること、行政もこれを認めることとなって地図をホームページで紹介していて全国から多くのアクセスがあることなどを訴え協賛のお願いをした。すると即決に近い形で裁可は得られた。
新地図をどう作るか？
�（顕戎佑猟媛叩／靴燭謀�地居住が分かった人、また、物故され人などを加える予定である。候補として上がっているのは
高柳健次郎、松林宗恵、服部克久、今井兼次、斎藤寅次郎、半藤一利、小野佐世男、川田正子、井村淳、矢吹申彦などの諸氏である。ジャンルが多岐に亘ってきている。知らない人もいる、全部は煩雑になるが高柳健次郎（科学者）などと入れたらよいのではないか。都市居住の文学者や芸術家は漂泊的だ、その中で当地を終焉の地とした人は少なくない。これは文学研究では重要な情報だ。当地を終焉の地とした人物には特別なマークを施す。��下北線路街の表示 新しくできたこれは街の人の流れを大きく変えている。これを地図上に表したい。街づくり課から地図をもらった、どのように表記するか課とも相談する。
��終焉の地の萩原朔太郎（下北沢、代田）
下北沢、代田は萩原朔太郎の終焉の地だ、重要な観点だが取り上げられることはない。詩人の当地居住11年間を主題として裏面全部を使って紹介したい。
２、創立２０周年記念祝賀会の開催 きむらけん
時間の砂が手指の間から恐ろしい早さでこぼれ落ちて行く。ふと気づくと驚くほどに時間が経っていた。ついこの間、人から言われて気づいた。「年末に創立２０周年迎えますよ」、「えっ！」。５年前は創立１５周年祝賀会を行っている。が、今回のことは全く意識になかった。２０年は大きな節目である。それで記念の祝賀会を行おうと決めた。前は金子善高さんがいてこういう場合、いつも率先して会場予約に行ってくれていた。その彼も物故された。時の流れを象徴する事例だ。
北沢川文化遺産保存の会は、2004年12月17日に発足した。代田信濃屋の二階会議室に地域の人々が集まった。司会をしたのは獣医の故広島文武氏だった。
「会の設立趣旨を説明するのは誰ですか？」
「それは、きむらけんさんですよ」
「えっ、私ですか？」、「そうあなたです、景気よく一発ぶちあげるのです」
北沢川沿岸には驚くべきほどに文士や文化人が居住してます。知られざる事実です。こうの地元の誉れを、会を作ってアピールしていくのです。そういうと拍手が湧き起こって、「会の創立に賛成の人」と言うと、会場の人が全員手を挙げて会はたちまちに発足した。今にして思うと夢のようである。あれからもう２０年、とても感慨深いく思われる。
会というのは形だ、これができたことで活動の基盤ができた。早速に翌日から活動をし始めた。人に会っては過去を聴きまくった。それは数千人にも達する。この中の多くが物故された。私はその人々の話を記録し、ブログに載せてきた。記事の中にその人々は生きている。彼らの証言がネット検索で拾われ、活用されている。ネットの蓄積は膨大だ。
タウンホールの申し込みは半年前である。もうそれは過ぎていた。が、ネットで空きは確かめられる。予約表で見ると空いていた。スカイサロンも二階の集会室も開いていた。２０周年だから麗々しくスカイサロンでもと思ったが、我等の会はあまり派手なことは行わない。これまでに会に関わった役所や学校の役職にある人に招待状を出せば参加してくれるだろう。しかし、地味に文化を耕してきた我々は本当に祝ってくれる人が集まってくれるだけで満足である。
慣習として偉い人に来てもらって祝うということはいつもしていない。２０周年を喜んでくれる人が集まって、乾杯すればいいのではないか。多分みなも思いは同じであろう。ということから第一集会室（定員６０名）で行うことにして予約した。
２０２３年１２月２日(土） １７：４０分より 北沢タウンホール二階 第一集会室
創立２０周年記念祝賀会、地域活動としてここまで来るとは予想もしなかった。長いお付き合いで多くの人と出会ってきた。が、我等は今までどおり静かに、目立たずに、楽しい会を開きたい。そして旧交を温めたい。ぜひ普段着でお越しください。
イメージとしては、いつもどおり仕出し弁当、飲み物を信濃屋に頼む。一品持参も面白かったので行います。いつも今井さんが家からガラクタ（結構な宝物でした）を持ってきてオークションに掛けていました。これもやりましょう。家にあるちょっと面白いものをオークションにかけて会の活動資金にする。適当にみつくろっておいてください。
せっかくの２０周年です、会の歩みをまとめてもいい。奇特な方がおられて会の活動はウィキペディアにくわしくまとめられています。これを切り貼りして「２０周年の歩み」として当日配ることもいいのではないか。また、余興などをして会合を盛り上げてもらうのもいいのでは、我等は知恵ある者の集まりです、ぜひ皆さん、楽しいアィデァを。
全体の構成とか演出などもぜひ考えてください。アィデァを待っています。
先の話ですが、皆さん、ぜひ当日はお越しください。参加予定者の名簿を作ろうと思います、参加希望はメールで知らせてください。
３，けんさんと歩く−代田・代沢の戦争痕を歩く
地元から要望があって６月１８日に実施した。その参加者のお一人の感想だ。
世田谷区に生まれ育って、小中学校は区立だったにも関わらず、今回の代田・代沢ツアーで聞いたことはほとんどが初耳のものでした。
京王線と小田急線をつなぐ線路があったこと、代田にある鉄塔の歴史や音楽学校のことは、私だけでなく実家の母(同じく世田谷区出身)も知らなかったようです。
また、山の手空襲もあったことだけは知っていましたが、詳しい被害やB29を高射砲で撃墜したこと(そして当たり前ですが撃墜すればどこかに墜落し被害をつくること)は知りませんでした。
知るだけで、一気に地図の中に意味が出てくると興味深く聞くことができました。
最近は世田谷区の近世史に興味が出始めて、ちょうど代田のダイダラボッチの伝承が気になっていたものですから、副読本も楽しく読むことができました。
今回のツアーで聞いたことや知ったことを、周りの人にさらに伝えていきたいと思い、今度ほぼ同じ経路を実家の家族と歩くことにしました。本当に良い機会をありがどうございます。
また今度は他の地域でもツアーに参加できればと思います。ありがとうございました！。
４、鎮魂の夏：三茶の三野砲兵跡を巡礼する
夏、間もなく78回目の夏が巡ってくる、第二次世界大戦では多くの人々が亡くなった。その霊を弔うのが終戦記念日である。
三野砲兵は、近衞野砲兵連隊、野戦重砲兵第８連隊、野砲兵第1連隊である。もう十数年も歩いてきたのに、それぞれの連隊については詳しく当たったことはなかった。
ところが、今回、彼らの行方を調べようと当たってみた。なかなか分からなかったのが野砲兵第1連隊である。ところが不思議である。今、野砲兵関係遺跡や史跡はほとんど残っていない。辛うじて残っているのが下馬韓国会館の建物と下馬の馬魂碑である。が、前者は、野砲兵第1連隊が使っていた兵舎である。後者にはこれもまた野砲兵第1連隊の留守部隊の隊長の名が刻んである。
野砲兵第1連隊を偲ぶ記念物は現存している、ところが彼らの動向が分からない。それでも唯一ネットに彼らの略歴が記されている。「通称号：玉５９２０部隊」だ。編成地東京である、編成時期は明治17年、終戦時の上級部隊は第一師団、終戦時の所在地は、フィリピンセブ島である。激戦の地である。
世田谷公園はかつての駒沢練兵場だ、ここに自衛隊の三宿駐屯地がある。中庭に二つの石碑がある。近衞野砲兵連隊、野戦重砲兵第８連隊である。ゆかりの地に建てた記念碑である。文言などもしっかり刻んであるのでこれが正式の記念碑だ。ところが、ここには野砲兵第1連隊のはない。
ネットに唯一歴史が記されている、辛うじて生き残った仲間がまとめたのだろう。この世田谷の隊は「昭和１１年、２．２６事件直後に北満に移駐」、上級部隊は第一師団だ、ここは事件に関わっている。この野砲兵第１連隊はあおりを食らって冷や飯を食わされたようだ。一部の隊は「昭和１９年２月、第６派遣隊編成に伴い第３大隊を抽出」、ここに野砲兵第1連隊も入っていて、彼らはグアム島にて玉砕している。
一方の本体だ、これは、「レイテ決戦に参加し勇戦敢斗の末聨隊長以下カンギポット山麓に玉砕した」悲しいことに野砲兵第1連隊はほとんどが玉砕で命を失っていたのである。
記念碑を残すには仲間が残っていないと建てられない。当地に彼らの碑がないのはそのためである。しかし、残った少数の兵たちは、何とかして無念の死を遂げた仲間を鎮魂したいと。みななけなしの金をはたいて、フィリピン・レイテ島・リモン峠に「鎮魂」と彫った石碑を建てた。それは2005年5月6日のことだ。もうそれ以来18年も経った。「砲一会」と称した彼らもほとんどが鬼籍に入ってしまっているだろう。
我々は、今回、「鎮魂の夏：三茶の三野砲兵跡を巡礼する」という企画を立てた。町の歴史の再認識となるものである。この三地点を静かに巡り、亡くなった兵たちを偲びたい。これを185回目の町歩きとする。
なお、昭和女子大は、「当日は、高温も予想されます、熱中症予防のため水分補給とトイレ休憩を行うと思いますのでその際は、学生ホールを利用するよう」とのこと。
日時 ７月１５日（土）１３時３０分 三軒茶屋駅中央口集合
鎮魂の夏：三茶の三野砲兵跡を巡礼する 案内者 きむらけん
駅→昭和女子大学（近衞野砲兵連隊跡）→下馬韓国会館・馬魂碑（野砲兵第1連隊跡）→ 子どもの広場公園（野戦重砲兵第８連隊跡）→世田谷平和資料館（館員の案内）
◎参加費用 町歩きの参加費、また講演会の資料費はいずれも５００円
希望者はメールか電話できむらけんに申し込むこと。
メールk-tetudo@m09.itscom.net 電話は03-3718-6498
東京荏原都市物語資料館:http://blog.livedoor.jp/rail777/
５，納涼会のお誘い
今年も活動が半年過ぎたことから、納涼会を行うことにしました。７月１５日（土）１７時半ぐらいから 三軒茶屋 おやまの杉の子（03-5486-0094）で。費用は前回と同じ４５００円。現今１０名の予約でもう６名、店もそう大きくないので参加希望は４日までに申し込んでください。きむらけんまでメールを。
■ 編集後記
▲しんぶん赤旗6月26日号「人」欄に、北沢川文化遺産保存の会主幹として紹介されました。▲エッセイを募集します。ちょっとした情報、町の思い出など、ぜひ書いてください。
▲会報は会員と会友にメール配信しています。後者で迷惑な場合連絡を。配信先から削除します。会員は会費をよろしくお願いします。銀行振り込みもできます。芝信用金庫代沢支店「北沢川文化遺産保存の会」代表、作道明。店番号０２２。口座番号９９８５５０６▲「北沢川文化遺産保存の会」は年会費1200円、入会金なし。◎当会への連絡、問い合わせ、感想などは、編集、発行者の きむらけんへ
▲メール版ではPDFを添付しています。
(写真は創立１５周年記念祝賀会の様子）
