2006年02月01日
下北沢Ｘ物語（４８８）〜十二月八日の霜の屋根幾万〜
加藤楸邨全集第一巻（講談社）の月報に「加藤楸邨俳句鑑賞」と題された一文が載っている。金子兜太と森澄雄との対談である。そこに加藤楸邨の句の批評が載っていた。北沢川一本橋の近くの自宅で詠んだ句である。それは太平洋戦争開戦の日のことだった。加藤楸邨自身「自選百句」に入れているほどの作品である。それが酷評されている。
十二月八日の霜の屋根幾万（「雪後の天」）
森 この先生の句を見た場合、何をいおうとしているのかわからない。ある種の感動が、本人にあるんだろうけれども、どういう感受性で「十二月八日」を受け取ったのか、「霜」を悲壮な感じで受けとったのか、又は高揚した感じで受け取っているのか。そして、「霜の屋根幾千万」が難解。前句の「海越ゆる一心セルの街は知らず」と同じような難解さが残る。こんな句が楸邨先生の誤解を招くことになるのでは？当時いわれた戦争協力などという誤解を。この句はいけない。いただけない。一体どこに感動しているのかよくわからん。もっといえば肯定しているのか、否定しているのかよくわからん。「敵は幾萬ありとても…」と旗を振って、ワーワー騒いでいる感じすらする。
森 明治生まれの先生と、ぼくら大正生まれの世代とで多少感受性にズレがありそうな気がするんだな。
金子 ぼくらは、その時点では少なくとも非情ぶっていた。楸邨先生のこの句にはあまりそれがないでしょう。
森 楸邨先生たちは日露戦争生まれでしょう。明治三十八年生まれだから、大正というのは、そういう意味でわかりやすいリベラルな時代だったからね。
金子 楸邨先生のその後の生き方、句作りをみれば当然、この人が戦争を肯定するはずはないことはわかる。しかし、それは、ぼくや森だからわかるんであって。この句だけを客観的に見た場合、それがはっきりとわかるとはいいきれない。
森 そう流れの中ではじめてわかる……。
金子 そう、この一句を見る限り、出来そこないの軍歌だよ。そう言われても仕方ない。
森 うん、当時の古い俳人たちは「紀元二千六百年老の春」だとか、そんな句ばっかり作っていたからな。そういう時代だったんだよ。それとこの「十二月八日の霜の屋根幾万」があまり変わらなく響くんだな。
金子 せめて「霜」という季語にもう一工夫あってくれると、少しはよかった。
森 そうねえ。「十二月八日の屋根」があって……
金子 「十二月八日の屋根幾万の霜柱」とかね。
森 「十二月八日の屋根幾万や霜柱」とか、そうすればいくらか感じが出る。「霜」だけじゃあ、まるっきり、賛成か否定かわからないよ。
金子 うん。平面的でね、観念としても独自性に欠けるし、一般的な言葉に終わってしまうよ。
昭和十六年加藤楸邨は世田谷区「下代田二二八番地に居を定」めた。北沢川一本橋のすぐ近くである。その崖下の家で彼は開戦を迎え「十二月八日の霜の屋根幾万」の句を詠んだ。
句全体が何を言い表しているのかということだが、出来そこないの軍歌だと金子は言う。自分でこの句に出会った時は、十二月八日の開戦のニュースを聞いて霜の降りた家々が沈黙の中に沈んでいる光景を思った。それぞれの人々の感懐が霜の降りた屋根の下にあると思った。往事、この近辺には武蔵野の面影があって回りには家はそう多くなかった。が、彼はすぐ近くにある柳下家の霜の降りた家を見て、全国に広がる瓦屋根、藁葺き屋根を思い出したのかもしれない。誰かはため息をついた、誰かは快哉と叫んだ、誰かは舌打ちをした、誰かは、来るべきものが来た、白い霜の降りた屋根の下で思った。
加藤楸邨、彼は一句一句の出来不出来をあげつらわれるほどの著名俳人だった。が、微細になると楽しくない。むしろ、彼の「自選百句」の流れがわたしは好きだ。代田時代の句が列んでいる。代田、代沢サラダボールの月が思われる。その月は汀女の月とも近い。
十六夜や妻への畳皓々と
静かなる午前を了へぬ桐一葉
十二月八日の霜の屋根幾万
幾人をこの火鉢より送りけむ
月出でて月の色なる妻の髪
（写真は、「邪宗門」保管の柳下家大欅の輪切りだ。今日の夕暮れに撮ったものだ）
