2010年03月16日
下北沢Ｘ物語(1528)〜「海外植民学校」の記憶と記録１〜
「風と光と二十歳の私」は坂口安吾が描いた青春小説である。代沢小学校を舞台としたこの作品は、青年教師時代の体験を描いている。
小説は虚飾だ。が、この小説はノンフィクションに近い。最初はわからなかったが、調べていくうちにここに出てくる登場人物は実名だったと知った。エピソードも本当のことが書かれている。今風に言えば、「表現に不穏当な箇所がありますが…」と注釈が必要なのかもしれない。
例えば、「この主任は六十ぐらいだが、精力絶倫で」と描かれていることは、他の描かれてあることからすると飾りなくそうであったかもしれない。見た目には老けて見えるが色気も食い気も権勢欲も盛んだった。授業を放り出して、人に押しつけて「村の有力者の家へ茶のみに行って」いた。
安吾が代用教員をしていた大正十四年は、ちょうど東大原小学校が設立される準備が行われていた。翌、大正十五年にこの学校は創立されるが主任は訓導としてこの学校に赴任している。代田橋よりも東大原の方が近い、実際は猟官運動をしていたのかもしれない。
大正十四年坂口安吾は当時、分教場だった代沢小に代用教員として赴任してくる。当初は、品川大井にある自宅から通っていた。学校から渋谷までは歩いていたという証言を教え子の一人が記録に書いていたことから分かった。
しばらくして学校のそばの下宿屋に移った。ここで海外植民学校に通っている生徒と同宿している。これも事実に基づいていると考えていい。この学校のことを知ったのはこれがきっかけだった。
私は始め学校の近くのこの辺でたった一軒の下宿屋へ住んだが、部屋数がいくつもないので、同宿だ。このへんに海外殖民の実習的の学校があって、東北の田舎まるだしの農家出の生徒と同宿したが、奇妙な男で、あたたかい御飯は食べない。子供の時から野良仕事で冷飯ばかり食って育ったので、あたたかい御飯はどうしても食べる気にならないと云って、さましてから食っている。 「風と光と二十歳の私」 ちくま文庫
安吾の「風と光と二十歳の私」、これと漱石の「坊っちゃん」は好対照である。前者は中学を卒業した不良少年が都会の外れの分教場の教師になるというもの、落ち零れである。後者は東京の大学を出た優等生が田舎の中学の先生になるというもの、エリートである。坂口安吾は「坊ちゃん」を強く意識して書いている。
漱石、「坊ちゃん」の当座の下宿先は山城屋だ。おかみさんがいて下女がいる。通された部屋は「十五畳の表二階で大きな床の間がついている。」安吾の場合は、しもた屋改造の下宿屋である。部屋がないから他と同宿だ。東北からやってきた者で近所の「海外植民学校」に通っている。冷や飯しか食わない奇妙な男だ。夜が明けたとたんに野良に出て日が暮れるまで農作業をする。次男、三男なのだろう。このままでは将来がないと海外雄飛を夢見て当地にきたようだ。
「この下宿の娘が二十四五で、二十貫もありそうな大女だが、これが私に猛烈に惚れ」て、彼はほうほうの体で、ここを出て代田橋の主任の家に下宿する。これも実話だろう。
当時、この下北沢一帯は、鉄道が開通する前で近隣一帯は武蔵野の自然がそのまま残っていた。「その頃は学校の近所に農家すらなく、まったくただひろびろとした武蔵野で、一方に丘がつらなり、丘は竹藪と麦畑で原始林もあった」と安吾は述べている。
同宿した東北出の純朴な青年、下宿の大女、そして、近隣は自然そのものである。「坊っちゃん」とは正反対のシチュエーションが描かれている。武蔵野の田園地帯である。
ところが、こののどかな郊外も次第に開発が進められていた。大正１４年(1925)に小田原急行鉄道が「３月２６日小田原線敷設工事施工認可」されて、「九月十一日着工」（「小田急五十年史」）されている。安吾が代田橋から代沢小に通う道の途中でも、築堤を築いたり、切り通しを掘ったりする工事が始まっていたはずだ。
安吾は、原始林もある広々とした武蔵野で、そこで子どもたちとふれ合った様を描きたかったのだろう。郷愁武蔵野物語である。
が、都市郊外の片鱗は触れている。教え子の一人、「田中という牛乳屋の子供は朝晩自分で乳をしぼって、配達していた」と書いている。学区域に牧場があったということである。都市の生活様式が次第に変化して、牛乳を飲んだり使ったりするという生活が生まれていた。その需要を満たすために近隣に多くの牧場ができていた。この海外植民学校の生徒たちも飼っている牛の乳を搾り、それを配達していた。
（写真は代沢小の坂口安吾文学碑だ。風景にもうとけ込んでいるように思える）
○追記
今日は、「神鷲と鉛筆部隊」の出典、原典に当たるために東京大学教育学部附属図書室を訪れた。事務長、学部長の許可を得てのことだったが司書の人が言うには一般人の閲覧も可能だとのことだった。「週間少国民」の本文記事の再確認をした。記事の組み方からして「神鷲と鉛筆部隊」が目玉であったと知った。
本郷の東大から西洋美術館へ、岸田劉生「切通しの坂」を見に行った。思っていた以上に空が明るかった。山之内邸の石組みの壁の厚さが本物の絵だとよく分かる。赤土の割れ目、草の生え具合、「草土社」のリアリティはここにあるのかと思った。
○付記
「海外植民学校」のビジュアル資料、あるいは補足などは、きむらたかし氏「東京荏原都市物語資料館後方支援」ページ（右上にリンク）などでごらんください。アップされています。
「この下宿の娘が二十四五で、二十貫もありそうな大女だが、これが私に猛烈に惚れ」て、彼はほうほうの体で、ここを出て代田橋の主任の家に下宿する。これも実話だろう。
当時、この下北沢一帯は、鉄道が開通する前で近隣一帯は武蔵野の自然がそのまま残っていた。「その頃は学校の近所に農家すらなく、まったくただひろびろとした武蔵野で、一方に丘がつらなり、丘は竹藪と麦畑で原始林もあった」と安吾は述べている。
同宿した東北出の純朴な青年、下宿の大女、そして、近隣は自然そのものである。「坊っちゃん」とは正反対のシチュエーションが描かれている。武蔵野の田園地帯である。
ところが、こののどかな郊外も次第に開発が進められていた。大正１４年(1925)に小田原急行鉄道が「３月２６日小田原線敷設工事施工認可」されて、「九月十一日着工」（「小田急五十年史」）されている。安吾が代田橋から代沢小に通う道の途中でも、築堤を築いたり、切り通しを掘ったりする工事が始まっていたはずだ。
安吾は、原始林もある広々とした武蔵野で、そこで子どもたちとふれ合った様を描きたかったのだろう。郷愁武蔵野物語である。
が、都市郊外の片鱗は触れている。教え子の一人、「田中という牛乳屋の子供は朝晩自分で乳をしぼって、配達していた」と書いている。学区域に牧場があったということである。都市の生活様式が次第に変化して、牛乳を飲んだり使ったりするという生活が生まれていた。その需要を満たすために近隣に多くの牧場ができていた。この海外植民学校の生徒たちも飼っている牛の乳を搾り、それを配達していた。
（写真は代沢小の坂口安吾文学碑だ。風景にもうとけ込んでいるように思える）
○追記
今日は、「神鷲と鉛筆部隊」の出典、原典に当たるために東京大学教育学部附属図書室を訪れた。事務長、学部長の許可を得てのことだったが司書の人が言うには一般人の閲覧も可能だとのことだった。「週間少国民」の本文記事の再確認をした。記事の組み方からして「神鷲と鉛筆部隊」が目玉であったと知った。
本郷の東大から西洋美術館へ、岸田劉生「切通しの坂」を見に行った。思っていた以上に空が明るかった。山之内邸の石組みの壁の厚さが本物の絵だとよく分かる。赤土の割れ目、草の生え具合、「草土社」のリアリティはここにあるのかと思った。
○付記
「海外植民学校」のビジュアル資料、あるいは補足などは、きむらたかし氏「東京荏原都市物語資料館後方支援」ページ（右上にリンク）などでごらんください。アップされています。
トラックバックURL
この記事へのコメント
1. Posted by きむらたかし＠三田用水 2010年03月17日 22:19
［安吾：風と光と二十の私と］
ここのブログをおっかけて、とりあえず、これまでわかった範囲のことをまとめてみました。
http://homepage3.nifty.com/baumdorf/KimuTaka/HalfMile/SxAngoHatachi.htm
例によって、上の名前「きむらたかし＠三田用水」のところにリンクがあります。
ここのブログをおっかけて、とりあえず、これまでわかった範囲のことをまとめてみました。
http://homepage3.nifty.com/baumdorf/KimuTaka/HalfMile/SxAngoHatachi.htm
例によって、上の名前「きむらたかし＠三田用水」のところにリンクがあります。
