2011年11月26日
下北沢Ｘ新聞(1964)〜再提言「北沢川文学の小路」２〜
（一）
「北沢川文化の小路」についてのプレゼンの後、関係部署が集まっての検討がなされた。その結果について、１１月１７日に、再び広島文武氏とみどりとみずの政策担当部長の吉村靖子氏を訪ねた。おおよその結果についてつぎのようであった。
・全体として、提言された企画を区として推していくというふうにはならなかった。主には財政難が理由だという。
・「北沢川文化遺産保存の会」が、運動して文学碑を設置する場合は、設置場所の使用願いを受けて検討したい。ただ簡易的な設置物だと「みどりとみず」で対応できるが、永続的な設置物だと生活文化部のサポートがないと難しいのでそちらに話を通しておいてほしい。
・申し出のあった企画を検討するために緑道の点検をした。その際に、茶色の案内掲示板の、空白域は何かの文字は書きいれられるとも考えられた。ここは使えますとはすぐには言えないが、検討の余地はある。例えばそこに「北沢川文学の小路」というような文言は入れることはできる。
「北沢川文学の小路」は、全体として区が推進するというようなことにはならなかった。が、担当部署の「みどりとみず」では、できることはしたいとのことだ。
この日、帰り際に、生活文化部に立ち寄って、部長さんに会い当会の企画を伝えた。そのときに、当方で作っていた企画文書を手渡した。
（二）
「北沢川文学の小路」についての具体的な企画
北沢川文化遺産保存の会
２０１１，１１，１７
坂口安吾文学碑を建立した経験からすると、一つ建てるだけでも相当の労力と気遣いが生じる。
このことからすると、順次、時間をかけて一つ一つ、行えるものは行うという形になると思う。以下の要望は、順次やっていくことが望ましいというところから、優先順位をつけたものとなっている。
○要望一、「北沢川文学の小路」という名称の認知、発信
「北沢川文学の小路」を社会に発信する。
このことがどういう価値を持つのか。
・地域の価値の再認識
「下北沢というところを改めて見直しました」
先日、「萩原朔太郎展にちなむ文学散歩」が世田谷文学館友の会主催で行われた。「幻影の下北沢『猫町』小路を歩く」には、友の会内部で６１名の応募があった。二十数名を落として、３７名で行った。そのうちの一人の感想だ。
普段の街並の向こうに文化が埋もれている、それを参加者が認識して言った言葉だ。区内在住者だが地域の再認識に繋がっている。
・地域の文化が対外的にアピールできる価値を持つ
「頭がくらくらするくらいでした。家に帰って整理しないと」
１１月６日、山梨県から来られた小人数の人を案内した。春に河口湖町の図書館が募集をかけて「下北沢文士町」にバスでこられた。そこの司書の人が、とても面白かったので「読書会」の人を連れて「萩原朔太郎展」を見に行いきたい、その後に文士町を案内してほしいとの要望だった。
文士町を一巡りした後、「邪宗門」に待っていたのは、「下北沢『猫町』弁当」である。春に来られたときは「森茉莉弁当」だった。
地方にはない価値がある。それらを知って感想に繋がった。眠っている文化資産は充分に活用できるものだ。
・地域の活性化
「萩原朔太郎展」関連で、詩人吉増剛造氏がやはり三十数名を参加の文学散歩を下北沢で実施している。わたしの関係では、三回実施している。六七十名だ。百人ほどの参加が需要としてあった。萩原朔太郎の場合は、地域的なものではなく全国的なものだ。
多くの詩歌人が住んだ地域を対外的にアピールできるものだ。
観光や研修が行える充分な内容を備えている。外から人を呼べるほどのものだ。これによって人が来ることによって、地域が活性化する。
現在は下北沢は若者が集う街になっているが、文化を求めて人が来るようになれば幅広い年齢層が集まり、地域がより活性化する。
〇現況について
現在のところ、代田円乗院前とせせらぎ公園の区の看板にこの説明がある。ここに、ざっとおおまかで簡単な説明はある。だが、通り一遍の、とりあえずの認知で終わっている。
文学碑を建てたり、また、あるいは、個人に、企業に協賛や寄付を呼びかけたりする場合でも、プライベートなものではあまり共鳴が得られない。
地図に記入したり、看板に書いたりして行政や地域が認知すれば、文化資産、及び観光振興にも役立つものである。
わたしたちは、世田谷区地域風景資産の第三次選考に、「北沢川文学の小路」を推薦し、そこに沿岸にある文学碑関係はすべて入れ込むつもりだ。事前のプレゼンを行っているがいいアイディアだと好評であった。
「北沢川文学の小路」を行政として認知し、対外的に発信していく。
留意点 言葉での発信に金はかからないはずだ
区のホームページに載せるだけでもいいのではないか
注 区立代田図書館は 「おもしろ情報館 代田、下北、代沢って」というタイト ルでわたしたちの活動を紹介している。
○要望一、「北沢川文学の小路」という名称の認知、発信
現在のところ、代田円乗院前とせせらぎ公園の区の看板に説明があるだけだ。やや私的な認知で終わっている。
文学碑を建てたり、また、あるいは、個人に、企業に協賛や寄付を呼びかけたりする場合でも、プライベートなものではあまり共鳴が得られない。
地図に記入したり、看板に書いたりして行政や地域が認知すれば、文化資産、及び観光振興にも役立つものである。
わたしたちは、世田谷区地域風景資産の第三次選考に、「北沢川文学の小路」を推薦し、そこに沿岸にある文学碑関係はすべて入れ込むつもりだ。事前のプレゼンを行っているがいいアリディアだと好評であった。
「北沢川文学の小路」を行政として認知し、対外的に発信していく。
〇「代田の丘の６１号鉄塔」
萩原朔太郎と萩原葉子の居住痕跡を示す唯一の建造物としてこれが世田谷区地域風景資産として認定されている。折しも萩原朔太郎展が開かれ、見学者も大勢見えている。
自身は、１１月６日に、山梨県各地から来られた方を案内し、猫町ツアーを行った。
また、１５日には、世田谷文学館友の会の「幻影の下北沢『猫町』小路」の散歩を行った。希望者が６１名という盛況で、抽選で落とさざるを得なかった。
要望二、「代田の丘６１号鉄塔」の案内看板の設置
地域風景資産に認定されているが看板は何もない。鶴ヶ丘橋のたもと。鉄塔がよく見えるところにつぎの看板を設置してほしい。
数十万程度だが、作れば、「日本一大きい文学碑」ともなる。
●具体的な文言（案）
世田谷区地域風景資産 代田の丘の６１号鉄塔
この緑道左岸崖線上に眺められる鉄塔は、昭和元年に建ったものだ。この丘上は
「風の吹上げる高み」、吹上と称されていた。緑に覆われたこの丘上に堂々と聳え
立つ鉄塔は近代郊外風景であった。この塔のすぐ下に昭和八年、自らの設計による
家を建て、ここに居住していたのは詩人の萩原朔太郎である。和洋折衷の、屋根の
尖った家は、鉄塔とのバランスが巧妙だった。銀色に輝く鉄塔との調和を考えて設
計されたものと考えられる。彼の詩集「青猫」は、この電線が放つ青い光がイメー
ジされている。
都会の空に映る電線の青白いスパークを、
大きな青猫のイメーヂに見てゐる
定本「青猫」 「自序」より
彼の代表詩集の一つ「氷島」はこの地で編まれたものだ。また、詩人の娘葉子は小説
「蕁麻の家」でこの駒沢線６１号鉄塔を「あの高い鉄塔」とありありと描写している。
今となっては、萩原朔太郎・葉子を唯一思い起こさせる代田の風景である。そのことか
ら鉄塔は「世田谷区地域風景資産」として選定された。日本一大きな文学碑である。
（文責「保存の会」）
２０１２年○月○日
北沢川文化遺産保存の会
世田谷区都市整備部
要望三、森茉莉文学碑を作る
六日の山梨県から来た人も、１５日、文学散歩した大勢の人も、どちらも、喫茶店で一休みした後、森茉莉のところへ行きたいという要望があって、そこを案内した。やはり、森茉莉人気というのは根強いものがある。
彼女の旧居跡が眺めれる「せせらぎ公園」の一角に文学碑を建てる。
《夢こそこの世の真正の現実。そうして宝石。》 森茉莉
森鴎外の愛娘、森茉莉(1903-1987)は、この公園の道路一つ隔てた向こう、旧倉運荘、代沢ハウスに住んだ。境涯に於ける作品のほとんどはこの地で書かれたものだ。石碑に刻んだ文言は「贅沢貧乏」の一節にあるものだ。埋め込まれているガラスは彼女が行っていた代澤湯の「女湯」の磨り硝子を活用したものだ。
〇イメージ
一枚のステンレスの板。さほど大きくなくてもよい。これに「女」というガラスを埋め込む。その下に文言、裏に説明文言
要望四。横光利一文学碑を作る
新感覚派の旗手横光利一家、「雨過山房」にあった鉄平石を用いた文学碑を中下橋のたもとに建てる。（作家の家からの散策ルートの延長上にあることから）
微笑といふものは人の心を殺す光線だ。 横光利一
解説版（案）
新感覚派の巨匠横光利一(1898-1947)は、北沢の丘に居を構え、代表作「旅愁」を始めとする作品を多く描いた。碑に刻んだ文言は、「微笑」の一節にあるものだ。好意的な表情の奥に潜む人間本質の暗部を衝いたものと言える。この作品には「家の門から玄関までの石畳が靴を響かせ」てきた場合、「石に鳴る靴音の加減で」「およその判定をつける」とあるがこの碑の下部に据えられている石はその一枚である。
〇イメージ U字状の鉄パイプの縁取り、表に碑文を刻む。裏には解説文言。
U字の下の枠に石を填め込む。
（三）
「北沢川文学の小路」を具体的に提言するに当たっては,形が必要である。とくに坂口安吾文学碑を作るに当たっては、さまざまな考えとぶつかり苦労をした。しかし、イメージを形にしてこそ意見が多く出てくる。
ここに掲げた、鉄塔の案内版や文学碑の文言は、案である。その点を断っておきたい。
これらの設置についての費用については個人に寄付なり、あるいは会社の協賛を得て行うしかないように思える。地道な努力をするしかないのではないだろう。
「北沢川文化の小路」についてのプレゼンの後、関係部署が集まっての検討がなされた。その結果について、１１月１７日に、再び広島文武氏とみどりとみずの政策担当部長の吉村靖子氏を訪ねた。おおよその結果についてつぎのようであった。
・全体として、提言された企画を区として推していくというふうにはならなかった。主には財政難が理由だという。
・「北沢川文化遺産保存の会」が、運動して文学碑を設置する場合は、設置場所の使用願いを受けて検討したい。ただ簡易的な設置物だと「みどりとみず」で対応できるが、永続的な設置物だと生活文化部のサポートがないと難しいのでそちらに話を通しておいてほしい。
・申し出のあった企画を検討するために緑道の点検をした。その際に、茶色の案内掲示板の、空白域は何かの文字は書きいれられるとも考えられた。ここは使えますとはすぐには言えないが、検討の余地はある。例えばそこに「北沢川文学の小路」というような文言は入れることはできる。
「北沢川文学の小路」は、全体として区が推進するというようなことにはならなかった。が、担当部署の「みどりとみず」では、できることはしたいとのことだ。
この日、帰り際に、生活文化部に立ち寄って、部長さんに会い当会の企画を伝えた。そのときに、当方で作っていた企画文書を手渡した。
（二）
「北沢川文学の小路」についての具体的な企画
北沢川文化遺産保存の会
２０１１，１１，１７
坂口安吾文学碑を建立した経験からすると、一つ建てるだけでも相当の労力と気遣いが生じる。
このことからすると、順次、時間をかけて一つ一つ、行えるものは行うという形になると思う。以下の要望は、順次やっていくことが望ましいというところから、優先順位をつけたものとなっている。
○要望一、「北沢川文学の小路」という名称の認知、発信
「北沢川文学の小路」を社会に発信する。
このことがどういう価値を持つのか。
・地域の価値の再認識
「下北沢というところを改めて見直しました」
先日、「萩原朔太郎展にちなむ文学散歩」が世田谷文学館友の会主催で行われた。「幻影の下北沢『猫町』小路を歩く」には、友の会内部で６１名の応募があった。二十数名を落として、３７名で行った。そのうちの一人の感想だ。
普段の街並の向こうに文化が埋もれている、それを参加者が認識して言った言葉だ。区内在住者だが地域の再認識に繋がっている。
・地域の文化が対外的にアピールできる価値を持つ
「頭がくらくらするくらいでした。家に帰って整理しないと」
１１月６日、山梨県から来られた小人数の人を案内した。春に河口湖町の図書館が募集をかけて「下北沢文士町」にバスでこられた。そこの司書の人が、とても面白かったので「読書会」の人を連れて「萩原朔太郎展」を見に行いきたい、その後に文士町を案内してほしいとの要望だった。
文士町を一巡りした後、「邪宗門」に待っていたのは、「下北沢『猫町』弁当」である。春に来られたときは「森茉莉弁当」だった。
地方にはない価値がある。それらを知って感想に繋がった。眠っている文化資産は充分に活用できるものだ。
・地域の活性化
「萩原朔太郎展」関連で、詩人吉増剛造氏がやはり三十数名を参加の文学散歩を下北沢で実施している。わたしの関係では、三回実施している。六七十名だ。百人ほどの参加が需要としてあった。萩原朔太郎の場合は、地域的なものではなく全国的なものだ。
多くの詩歌人が住んだ地域を対外的にアピールできるものだ。
観光や研修が行える充分な内容を備えている。外から人を呼べるほどのものだ。これによって人が来ることによって、地域が活性化する。
現在は下北沢は若者が集う街になっているが、文化を求めて人が来るようになれば幅広い年齢層が集まり、地域がより活性化する。
〇現況について
現在のところ、代田円乗院前とせせらぎ公園の区の看板にこの説明がある。ここに、ざっとおおまかで簡単な説明はある。だが、通り一遍の、とりあえずの認知で終わっている。
文学碑を建てたり、また、あるいは、個人に、企業に協賛や寄付を呼びかけたりする場合でも、プライベートなものではあまり共鳴が得られない。
地図に記入したり、看板に書いたりして行政や地域が認知すれば、文化資産、及び観光振興にも役立つものである。
わたしたちは、世田谷区地域風景資産の第三次選考に、「北沢川文学の小路」を推薦し、そこに沿岸にある文学碑関係はすべて入れ込むつもりだ。事前のプレゼンを行っているがいいアイディアだと好評であった。
「北沢川文学の小路」を行政として認知し、対外的に発信していく。
留意点 言葉での発信に金はかからないはずだ
区のホームページに載せるだけでもいいのではないか
注 区立代田図書館は 「おもしろ情報館 代田、下北、代沢って」というタイト ルでわたしたちの活動を紹介している。
○要望一、「北沢川文学の小路」という名称の認知、発信
現在のところ、代田円乗院前とせせらぎ公園の区の看板に説明があるだけだ。やや私的な認知で終わっている。
文学碑を建てたり、また、あるいは、個人に、企業に協賛や寄付を呼びかけたりする場合でも、プライベートなものではあまり共鳴が得られない。
地図に記入したり、看板に書いたりして行政や地域が認知すれば、文化資産、及び観光振興にも役立つものである。
わたしたちは、世田谷区地域風景資産の第三次選考に、「北沢川文学の小路」を推薦し、そこに沿岸にある文学碑関係はすべて入れ込むつもりだ。事前のプレゼンを行っているがいいアリディアだと好評であった。
「北沢川文学の小路」を行政として認知し、対外的に発信していく。
〇「代田の丘の６１号鉄塔」
萩原朔太郎と萩原葉子の居住痕跡を示す唯一の建造物としてこれが世田谷区地域風景資産として認定されている。折しも萩原朔太郎展が開かれ、見学者も大勢見えている。
自身は、１１月６日に、山梨県各地から来られた方を案内し、猫町ツアーを行った。
また、１５日には、世田谷文学館友の会の「幻影の下北沢『猫町』小路」の散歩を行った。希望者が６１名という盛況で、抽選で落とさざるを得なかった。
要望二、「代田の丘６１号鉄塔」の案内看板の設置
地域風景資産に認定されているが看板は何もない。鶴ヶ丘橋のたもと。鉄塔がよく見えるところにつぎの看板を設置してほしい。
数十万程度だが、作れば、「日本一大きい文学碑」ともなる。
●具体的な文言（案）
世田谷区地域風景資産 代田の丘の６１号鉄塔
この緑道左岸崖線上に眺められる鉄塔は、昭和元年に建ったものだ。この丘上は
「風の吹上げる高み」、吹上と称されていた。緑に覆われたこの丘上に堂々と聳え
立つ鉄塔は近代郊外風景であった。この塔のすぐ下に昭和八年、自らの設計による
家を建て、ここに居住していたのは詩人の萩原朔太郎である。和洋折衷の、屋根の
尖った家は、鉄塔とのバランスが巧妙だった。銀色に輝く鉄塔との調和を考えて設
計されたものと考えられる。彼の詩集「青猫」は、この電線が放つ青い光がイメー
ジされている。
都会の空に映る電線の青白いスパークを、
大きな青猫のイメーヂに見てゐる
定本「青猫」 「自序」より
彼の代表詩集の一つ「氷島」はこの地で編まれたものだ。また、詩人の娘葉子は小説
「蕁麻の家」でこの駒沢線６１号鉄塔を「あの高い鉄塔」とありありと描写している。
今となっては、萩原朔太郎・葉子を唯一思い起こさせる代田の風景である。そのことか
ら鉄塔は「世田谷区地域風景資産」として選定された。日本一大きな文学碑である。
（文責「保存の会」）
２０１２年○月○日
北沢川文化遺産保存の会
世田谷区都市整備部
要望三、森茉莉文学碑を作る
六日の山梨県から来た人も、１５日、文学散歩した大勢の人も、どちらも、喫茶店で一休みした後、森茉莉のところへ行きたいという要望があって、そこを案内した。やはり、森茉莉人気というのは根強いものがある。
彼女の旧居跡が眺めれる「せせらぎ公園」の一角に文学碑を建てる。
《夢こそこの世の真正の現実。そうして宝石。》 森茉莉
森鴎外の愛娘、森茉莉(1903-1987)は、この公園の道路一つ隔てた向こう、旧倉運荘、代沢ハウスに住んだ。境涯に於ける作品のほとんどはこの地で書かれたものだ。石碑に刻んだ文言は「贅沢貧乏」の一節にあるものだ。埋め込まれているガラスは彼女が行っていた代澤湯の「女湯」の磨り硝子を活用したものだ。
〇イメージ
一枚のステンレスの板。さほど大きくなくてもよい。これに「女」というガラスを埋め込む。その下に文言、裏に説明文言
要望四。横光利一文学碑を作る
新感覚派の旗手横光利一家、「雨過山房」にあった鉄平石を用いた文学碑を中下橋のたもとに建てる。（作家の家からの散策ルートの延長上にあることから）
微笑といふものは人の心を殺す光線だ。 横光利一
解説版（案）
新感覚派の巨匠横光利一(1898-1947)は、北沢の丘に居を構え、代表作「旅愁」を始めとする作品を多く描いた。碑に刻んだ文言は、「微笑」の一節にあるものだ。好意的な表情の奥に潜む人間本質の暗部を衝いたものと言える。この作品には「家の門から玄関までの石畳が靴を響かせ」てきた場合、「石に鳴る靴音の加減で」「およその判定をつける」とあるがこの碑の下部に据えられている石はその一枚である。
〇イメージ U字状の鉄パイプの縁取り、表に碑文を刻む。裏には解説文言。
U字の下の枠に石を填め込む。
（三）
「北沢川文学の小路」を具体的に提言するに当たっては,形が必要である。とくに坂口安吾文学碑を作るに当たっては、さまざまな考えとぶつかり苦労をした。しかし、イメージを形にしてこそ意見が多く出てくる。
ここに掲げた、鉄塔の案内版や文学碑の文言は、案である。その点を断っておきたい。
これらの設置についての費用については個人に寄付なり、あるいは会社の協賛を得て行うしかないように思える。地道な努力をするしかないのではないだろう。
