2012年09月03日
下北沢Ｘ新聞(2155)〜近代史・詩の裏路地をゆく〜
（一）
歴史片鱗との偶然の出会いだ。それは近代史でもあり、近代詩でもある。
ネットでの発信を続けている。その集積がきっかけとなって多くの逸話が掘り起こされつつある。これまでとは違う情報の伝播である。ネットからネットへ、人から人へ、その出会いは果てしない。
世田谷の代沢国民学校の学童は昭和１９年８月１２日の夜に学校を発つ。疎開先の長野松本淺間温泉へ向かった。その集団にいた一人、林節子さんとの出会いも、情報の旅の途上でのことだ。
「疎開学童の世話をした現地の寮母さんが、代沢国民学校の親たちの職業を知って驚いています。例えば高石さんというのが師団長の娘でといようなことを思い出の文集に書かれているのです……」と私がいう。
「ああ、その高石さんは確か下の学級にいました。あの頃は、代沢国民学校の多くは、今の代沢二丁目から来ていましたから。そういう高位の人が多かったのですよ……」
「あるときに学校の自分の組に一人のお母様がつかつかつかと入って来られました。そして、『明日から官邸に参りますから』とおっしゃいました。当時、お二人のお子さんが代沢に来ておれれました。次女が一緒のクラスなのでお別れをいいに来られたのです……」
「官邸に参ります」という言葉が印象的で今でもその場面が浮かんでくるという。これが何時のことか歴史年表を見ると分かる。昭和十六年十月の話ではないかと思われる。
（二）
土曜日、九月一日に、聞き書きをするために代田「邪宗門」に行った。そのときにこれまた別の人に出会った。代沢小のみどりバンドの一員だった人である。
「みどりバンドは疎開時代にもうその素地が作られていたと思いますね。引率指導の浜館先生が指導する学童の歌声は、ハーモニーがそろっていて田舎の寺でびっくりするほど綺麗に聞こえたんですよ。」
こちらは鉛筆部隊ではなく、楽器部隊だ。
「私の場合には戦後ですから、それは知りません…ええ、確かに代沢小脇に、米軍のバスが迎えに来ていました。それに乗ってワシントンハイツには行きました。」
伝説のみどりバンドだ。その彼から名刺を戴いた。野坂公夫さんだ。舞踏家である。音楽詩歌の陰影が尾を引いている地域だ。
（三）
多くの人に話を聞いていくと芸術なり、文化なり、また、知友なり、姻戚関係なりで糸が繋がっていく。それでも全部を知っているわけではない。その人と会ってその一面を聞いているだけで全体像は分かってはいない。
「若林麟介は私の親戚なんですよ。バイオリンも作っています……」
林節子さんの話だ。若林さんには小田急下北沢２号踏切の地蔵尊のことについて詳しく伺ったことがある。バイオリンに繋がるとは思いもしなかった。何がどこでどう繋がっているのか分からない。
林節子さん、そして彼女のお姉さんの俊子さん、この二人からいにしえの話を伺った。聞き書きをまとめるためである。こちらは近代史ではなく、近代詩だ。代田に住んでいた詩人の隣りに住んでいた人である。
お話を伺っていくうちに代田の音の文化史という観点があると確信した。どんな音が当時していたのか。すっかり見過ごされている点である。
「当時、あたりは砂利道でした。だから歩くと音がします」
そうだ足音だ。節子さんは詩人が歩く足音を覚えていた。聞いてみるとその音に特徴があった。
（四）
二人の姉妹の家の下には松澤水車があった。絶えずこの音がしていたという。こったん、とったん……、これはきっと時間を形成していたに相違ない。
先だって、京王線が地下化して調布の街からすっかり電車の音が消えた。人々には拍子抜けした表情が浮かんでいた。十両編成の電車が頻繁に行き交い、きゅるるる、ごくごくとその通過音がしていた。踏切では、きゃんきゃんきゃんと警報器がわめいていた。それがこつ然と消えた。時間が停まった。
松澤水車は、当時の代田時間を刻んでいた。そしてまた、東どなりの牧場からはもぁうーというのどかな牛の鳴き声も聞こえていた。田園時間である。
（北沢川緑道から眺めた「代田の丘の６１号鉄塔」）
多くの人に話を聞いていくと芸術なり、文化なり、また、知友なり、姻戚関係なりで糸が繋がっていく。それでも全部を知っているわけではない。その人と会ってその一面を聞いているだけで全体像は分かってはいない。
「若林麟介は私の親戚なんですよ。バイオリンも作っています……」
林節子さんの話だ。若林さんには小田急下北沢２号踏切の地蔵尊のことについて詳しく伺ったことがある。バイオリンに繋がるとは思いもしなかった。何がどこでどう繋がっているのか分からない。
林節子さん、そして彼女のお姉さんの俊子さん、この二人からいにしえの話を伺った。聞き書きをまとめるためである。こちらは近代史ではなく、近代詩だ。代田に住んでいた詩人の隣りに住んでいた人である。
お話を伺っていくうちに代田の音の文化史という観点があると確信した。どんな音が当時していたのか。すっかり見過ごされている点である。
「当時、あたりは砂利道でした。だから歩くと音がします」
そうだ足音だ。節子さんは詩人が歩く足音を覚えていた。聞いてみるとその音に特徴があった。
（四）
二人の姉妹の家の下には松澤水車があった。絶えずこの音がしていたという。こったん、とったん……、これはきっと時間を形成していたに相違ない。
先だって、京王線が地下化して調布の街からすっかり電車の音が消えた。人々には拍子抜けした表情が浮かんでいた。十両編成の電車が頻繁に行き交い、きゅるるる、ごくごくとその通過音がしていた。踏切では、きゃんきゃんきゃんと警報器がわめいていた。それがこつ然と消えた。時間が停まった。
松澤水車は、当時の代田時間を刻んでいた。そしてまた、東どなりの牧場からはもぁうーというのどかな牛の鳴き声も聞こえていた。田園時間である。
（北沢川緑道から眺めた「代田の丘の６１号鉄塔」）
