2013年12月18日

下北沢X新聞（2465)〜旧陸軍桶川飛行学校取材行３〜

P1040364
（一）
　私たちは言葉を当てにして生きている。が、言葉ほど当てにならないものはない。

　「放射能は完全にブロックされています」、オリンピック招致でのプレゼンで日本の首相が言ったことは耳新しい。私たちはそんなふうに承知もしていないのに、全く正反対ことが断言された。

　原発再稼働に当たっても日本の原発安全基準は、「世界最高水準の厳しさ」と言われているが、これも甚だ怪しい。ネットで見かけた新聞記事に、「『世界最高』は欺瞞」（「西日本新聞」）との見出しがあったが同感だ。地震の巣窟である弓なり列島ほど地盤が危ういところはない。素人が考えても絵に書いた餅、またぞろ安全神話が創られようとしている。

　ついこの間、テレビを見ていて笑ったのは５０００万円問題で追及されている都知事の答弁だ。「そんなコンピューターみたいに物事を子細に覚えているわけではない」と言っていた。これは本当のことである。人間の記憶ほど当てにならないものはない。

　戦争のことをずっと調べている。体験者にはもう優に千人を超える人に聞いてきた。しかし、資料を幾ら読んでも、人から幾ら聞いても分からないことがある。時代の空気である。そのときの匂いとか、色とか、風などはなかな理解できない。

　一番大きい問題は、終戦を境としての時代の亀裂である。戦前は皇民化教育によって一つの価値観で教育されていた。が、敗戦によってそれは崩壊し、瓦解した。

　負けたことの意味は大きい。言葉もまた瓦解したからである。陸軍桶川飛行学校跡の兵舎には出撃した兵士の遺墨が飾ってある。勇躍、特攻突撃するに当たっての思いが書かれている。それは勇壮である。が、負けたことによって言葉も歴史という永久凍土の中に埋められてしまった。勝利という夢は、完璧に粉砕された。

　最近手に入れた本がある。『いのち輝く』高鍋高等女学校生・戦争経験の記録（鉱脈社）
がある。往時、教員を務めていた女性だ。

「戦死者、殉職者は気の毒だ。でもこの人達の死は決して無駄ではなかった。日本の平和、民主化は、この人達あってこそだ」と多くの人が言います。時にはマスコミの方々でも平気言っています。
　でもこの言い方は、あくまでも結果論です。もし日本が敗戦から立ち上がることも出来ず、貧困や飢えで苦しんでいたら、戦死した人のことをどう思うでしょう。

　彼女ははっきりとものを言っている。「戦死した方は、軍国日本の犠牲者です。いや�犒海寮語咾世辰伸瓩噺世辰討茲い任靴腓Α� 」 多くの人が戦死したことで日本の平和が築かれたというのは、私もいつもおかしいと思う。



（二）
　戦争の事跡を調べていると一つ一つが繋がってくる。「あれと、あれとは繋がるのだなあ」と思うことはしばしばだ。

　栃木県の壬生飛行場にいた特攻兵が、宿舎で里を哀惜する歌を唄っていた。生への愛着である。これをたまたま聞いていた人と話す機会があった。

　その歌は、淺間温泉で特攻兵が唄った「望郷歌」のようなものだったという。このことから知ったこと口頭で唄う、彼らの歌には同じ形のものがあったのではないか。彼ら航空隊は、各地の学校にいてさまざまな歌をうたった。それが全国各地に散って、即興的に土地のことを歌に読んで唄った。

　つまりは、特攻隊民謡である。この壬生の特攻隊の話は漠然としていた。が、今回、その特攻兵たちの部隊名がわかった。ここから九州に向かった第二三振武隊の十名だった。

（三）
　第二三振武隊の隊長は伍井大尉は桶川の飛行学校の教官だった。壬生から出撃していく前に桶川に飛来してきた。学校の同僚と家族と別れを告げるためだ。
「伍井さんの乗機は九九式襲撃機なんですよ」
柳井さんが言われた。
「ええ、九九式ですか！」
　この形式の機種を聞かされると、ぎくりとしてくる。武剋隊や武揚隊と乗機が同じだからである。
「ここには九七重爆も来ていました」
「戦闘機だけじゃないんですね！」　


ブログネタ：
地域文化�� に参加中！
rail777 at 20:00│Comments(0)││学術＆芸術 | 都市文化
このBlogのトップへ│前の記事│次の記事

この記事にコメントする

名前:
URL:
  情報を記憶: 評価: 顔    星