2013年12月21日
下北沢X新聞（2467)〜ボロ市的文学論２〜
（一）
三好十郎はボロ市へよく行った。赤堤、下高井戸に住んでいたらしいが歩いていったようだ。やはり彼も逍遙者、歩き好きだった。昭和二年（一九五二・九）に書いた『歩くこと』というエッセイがある。
車がとおる。犬が走る。電車・家々・店屋・人びとのいろいろの姿と声ごえ・空地・草・川・それにいろいろのものの匂い……そのころには私はまったく自由で孤独な人間になって歩いているのです。
街中で出会う変化、行き会い、そして人間の声、川の流れなどに接していると次第に自分が解放されていく。散歩の醍醐味だ。そして彼は言う。
私の感覚は外気と運動のために鋭敏になっていて自分が見たり聞いたり、ふれるものの色や匂いや触感を、ひじょうにゆたかに受け入れ、味わっています。同時に、同じ理由のために、私の感受性は、私が家にすわっていたときのような神経質的な過敏さや不均衡を払いおとしていて、ずっと落ちついた健全なものになっているのです。
外の空気が鬱屈した気持ちを和らげてくれる。歩きという運動によって血は体内循環し、淀みに貯まっていた垢が流れによって押し流される。三好十郎が言っていることは常々感じていることだけに共感がある。そしてボロ市へいく。
私はこの手のボロ市を好いている。物を買うことはあまりしないが、そういう所を歩いて行くのが好きなのである。われながら、かしこい人間のすることではないと思いつつ、フラフラにくたびれるまで歩く。
ボロ市というのは、開放的な自由がある。あれこれとボロが売られていることは大きい。私はみんなが行くところには行かないが、これに行くのには抵抗はない。新品ばかりを売っていて、そこに人がわっと集うところには決していかないけれど…。
（二）
ボロ市見学に端を発しての文芸論を三好は語る。昭和二十五年のことだ。
今の日本の文芸界の景色は、ボロ市の景色に非常に似て来た。中味も似て来たようだ。それぞれ何かの役にすこしずつ立つところの安直な品物がおびただしく並んで、にぎやかなことである。見わたしてみると、腰をすえてシッカリと作品を書いている者はほとんどいないのではないかと思われる。
なんにしろ、市が栄えるのはおめでたいわけである。こういう所を歩いて行くのが私は大好きだ。もっとも、品物は、たいがい買わない。
文学の質の問題を彼は問うている。戦後、活字に飢えていた人がこぞって読書に走った。第一次出版ブームの到来だ。下北沢鉄道交点一帯は焼けなかったことでそこが出版社として使われ、多くの本を出した。典型的な例は、第二書房である。戦後の一時期は驚くほど真面目な本を出している。が、出版不況から次第に色物へと出版物は移っていく。
刷れば売れる、多分粗製濫造というのがあったのだろう。
（三）
「文芸界の景色は、ボロ市の景色に似ている」、この指摘現在はどうだろう？。この問題はもっと深刻化していると考えてよい。ともかく売る、なんでもありだ。活字がすかすかというのは珍しくもなんともない。言葉がボロ屑化している。
数日前にメールが来た。英文だからよく分からない。アマゾンのキンドルストアーだ。個人で自由に本を売れるというので二冊ほど、見よう見まねで登録してみた。果たしてこれが読めるようになっているのか分からない。
ところが、送られてきたメールにはつぎのようにある。
It will be paid by bank transfer directly into your bank account.
「えっ、本当か？、もしかして新手のキンドル詐欺か」などとも考えた。知らされた金額が「Payment amount: 234.0000」とある。本当なのか、嘘か誠か夢か、詐欺か。
さて、この顛末どうなるのか？。いまだ狐につままれたままだ。
〇ウィキペディアへの加筆
インターネットネットの百科事典「ウィキペディア」に次のことを書き加えた。
（萩原朔太郎）
2013年（平成24年）東京世田谷の市民ボランティア団体『北沢川文化遺産保存の会』が、朔太郎終焉の地近くの北沢川緑道に「萩原朔太郎・葉子と代田の丘の６１号鉄塔」という由来碑を建立した。これには『定本青猫』の一節が刻まれている。
この高圧鉄塔は、朔太郎の居住痕跡を示す唯一のものということで「世田谷区地域風景資産」に選定されている。
ボロ市見学に端を発しての文芸論を三好は語る。昭和二十五年のことだ。
今の日本の文芸界の景色は、ボロ市の景色に非常に似て来た。中味も似て来たようだ。それぞれ何かの役にすこしずつ立つところの安直な品物がおびただしく並んで、にぎやかなことである。見わたしてみると、腰をすえてシッカリと作品を書いている者はほとんどいないのではないかと思われる。
なんにしろ、市が栄えるのはおめでたいわけである。こういう所を歩いて行くのが私は大好きだ。もっとも、品物は、たいがい買わない。
文学の質の問題を彼は問うている。戦後、活字に飢えていた人がこぞって読書に走った。第一次出版ブームの到来だ。下北沢鉄道交点一帯は焼けなかったことでそこが出版社として使われ、多くの本を出した。典型的な例は、第二書房である。戦後の一時期は驚くほど真面目な本を出している。が、出版不況から次第に色物へと出版物は移っていく。
刷れば売れる、多分粗製濫造というのがあったのだろう。
（三）
「文芸界の景色は、ボロ市の景色に似ている」、この指摘現在はどうだろう？。この問題はもっと深刻化していると考えてよい。ともかく売る、なんでもありだ。活字がすかすかというのは珍しくもなんともない。言葉がボロ屑化している。
数日前にメールが来た。英文だからよく分からない。アマゾンのキンドルストアーだ。個人で自由に本を売れるというので二冊ほど、見よう見まねで登録してみた。果たしてこれが読めるようになっているのか分からない。
ところが、送られてきたメールにはつぎのようにある。
It will be paid by bank transfer directly into your bank account.
「えっ、本当か？、もしかして新手のキンドル詐欺か」などとも考えた。知らされた金額が「Payment amount: 234.0000」とある。本当なのか、嘘か誠か夢か、詐欺か。
さて、この顛末どうなるのか？。いまだ狐につままれたままだ。
〇ウィキペディアへの加筆
インターネットネットの百科事典「ウィキペディア」に次のことを書き加えた。
（萩原朔太郎）
2013年（平成24年）東京世田谷の市民ボランティア団体『北沢川文化遺産保存の会』が、朔太郎終焉の地近くの北沢川緑道に「萩原朔太郎・葉子と代田の丘の６１号鉄塔」という由来碑を建立した。これには『定本青猫』の一節が刻まれている。
この高圧鉄塔は、朔太郎の居住痕跡を示す唯一のものということで「世田谷区地域風景資産」に選定されている。
