2013年12月30日
下北沢X新聞（2473)〜年末最後もやっぱり富士！２〜
（一）
武蔵国荏原郡と都築郡では富士の景観が違う。前者からは首富士、後者からは胸富士が見られる。つまり、富士との間に介在する丹沢山塊が山裾を隠してしまうからだ。この場合、眺める側の思いに違いが出てくるのだろうか？。
一昨日は、旧都築郡の稲荷前古墳の頂きから、昨日は、旧荏原郡の大岡山から富士を眺めた。富士を遥かに望む後者の方が山の眺めとしては美麗だ。思ったことは富士の見え方と人の想像力には何かの差異があるのではないかということだ。それでふと思い出したのは、梶井基次郎の『路上』という作品だ。探してみるとやはりあった。
富士がよく見えたのも立春までであった。午前は雪に被おおわれ陽に輝いた姿が丹沢山の上に見えていた。夕方になって陽がかなたへ傾くと、富士も丹沢山も一様の影絵を、茜あかねの空に写すのであった。
――吾々われわれは「扇を倒さかさにした形」だとか「摺鉢すりばちを伏せたような形」だとかあまり富士の形ばかりを見過ぎている。あの広い裾野を持ち、あの高さを持った富士の容積、高まりが想像でき、その実感が持てるようになったら、どうだろう――そんなことを念じながら日に何度も富士を見たがった、冬の頃の自分の、自然に対して持った情熱の激しさを、今は振り返るような気持であった。
この引例の富士は、首富士ではない、胸富士だ。東京から眺めた富士に違いない。そう考えたときに一つの直感が湧いた。昨日、私は、大岡山小学校脇の歩道橋の上から富士を眺めた。梶井基次郎はこの場所からさほど遠くない場所で見たのではないかと思った。この引用文の頭にはつぎの文章がある。
ある日曜、訪ねて来た友人と市中へ出るのでいつもの阪を登った。
「ここを登りつめた空地ね、あすこから富士がよく見えたんだよ」と自分は言った。
基次郎は、富士の見えるところへ坂を登っていた。
「これは荏原の崖じゃないか？」
そう私は思った。
（二）
その直感は当たっていた。間違いない。なんとまあ淀橋台から派生した崖のようだ。
それは次の記述で確信したことだ。
「あの辺が競馬場だ。家はこの方角だ」
自分は友人と肩を並べて、起伏した丘や、その間に頭を出している赤い屋根や、眼に立ってもくもくして来た緑の群落のパノラマに向き合っていた。
彼の姿が浮かんでくる。丘上に立って指をさす。まずは西だ、この競馬場は、目黒競馬場に違いない。ここをさした指は、今度は西北に向ける。目黒川右岸だ。
ネットで梶井基次郎の年譜を検索してみる。すると、あった。「東京府荏原郡目黒町中目黒八百五十九番地」に一時住んでいた。
大岡山小学校脇の歩道橋は環七を渡っている。この上に登るとよく分かる。そこが尾根筋にあることが。西には富士、そして東にはぐっと下って、その向こうには屏風状の壁が見える。淀橋台上にある建物群だ。それでこの尾根筋道が、府内を眺められる江戸見坂的なところを走っている道だと分かる。古道堀之内道だ。
私には地形の屈曲が想像されて面白い。先に引用した「市中へ出るのでいつもの阪を登った。」も解けてくる。坂は権野助坂だ。市中に出るは、都電に乗って行くということだろう。それは、清正公前〜目黒駅前の５系統だ。
文中には「Ｍも終点であったがこのＥも終点であった。Ｅから乗るとＴで乗換えをする。」ともある。判じ物だが、Mは目黒で、Eは五反田で、Tは清正公前だと考えられる。
梶井基次郎、彼は夕映えの富士を見て思いをたぎらせていた。これは胸富士だ。
（三）
稲荷前古墳は、思いがけず大きい。全長３７メートルとあった。「稲荷前古墳群」の説明板には「この丘陵上には、かつて前方後円墳、前方後方墳、円墳、方墳の計十基の古墳と、三つの横穴群が所在していました。これらは四世紀から七世紀にかけての古墳時代に継続的に造られていったものです」とある。
四世紀、五世紀にこの都築の地は、一首長によって統合され、やがて「大和政権とも、一定の政治的文化的な関係を持つようになった」ようだ。
首富士が見える都築でどのような感懐を首長は富士に抱いていたのか。この稲荷前古墳からさほど遠くない崖線上に「市が尾横穴古墳群」がある。これもやはり富士の方向を向いて穴が並んでいたことだ。
富士は若い情熱を喚起させ、また、古代首長たちの魂を鎮めもした。
富士の見え方と人々の思考、それを考えるのも文化の一つの観点ではないだろうか。
（上、古墳上から眺めた富士、下、市が尾横穴古墳群）
