2017年03月27日
下北沢Ｘ物語(3246）〜会報第１２９号：北沢川文化遺産保存の会〜
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「北沢川文化遺産保存の会」会報 第１２９号
２０１７年４月１日発行（毎月1回発行）
北沢川文化遺産保存の会 会長 長井 邦雄（信濃屋）
事務局:世田谷「邪宗門」（木曜定休）
155-0033世田谷区代田1-31-1 03-3410-7858
会報編集・発行人 きむらけん
東京荏原都市物語資料館:http://blog.livedoor.jp/rail777/
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１、下北沢文士町文化地図改訂七版
長年改訂を続けてきた文士町地図、今回、世田谷区地域の絆の助成を受けて、第七版を完成させた。特徴的な点は、当地の音楽文化を重視したことである。
当地一帯に文士が多く移り住んできていた。この事実に着目し、どんな文士がどこに住んでいたかを中心に調べてきた。当初は、文士町地図であった、しかし、調べていくうちに当地一帯の駅、踏切、神社仏閣、映画館、劇場など多くの施設との関連で文化が形成されてきたことを知り、それらを地図に落とし込むことにした。
しかし、街は変化するものである。かつてあった映画館や店などはどんどんとなくなっていった。それらの痕跡を記録することも大事だ。それで、地図の名称を「文士町文化地図」としたことである。
文士町の形成では昭和三年に横光利一が北沢の丘に居を構え、「雨過山房」と称して作家活動を始めたことが大きい。阿佐ヶ谷から移ってきた彼の場合、昭和二年四月に開通した小田原急行電鉄の開通が大きな理由である。が、作家の場合は個別の家での執筆が中心だ。ところが鉄道開通と同時に文化、芸術の営みは集団として既に始まっていた。それは昭和二年末に世田谷中原に開校した帝国音楽学校である。
駅そばのその地所は大根畑だ、そこに二階建ての音楽学校ができて楽器が響き、歌声が響いた。武蔵野の丘に響いた音響は当地に清新な雰囲気を醸した。帝国とはインペリアル、大日本帝国だ、日本国内はもとより、外地、満州、台湾、朝鮮からの留学生も入学してきた。それら学生は近隣に下宿していた。随所で楽器の音が歌声が響いた。音楽的な音は居住人の感性を刺激する。一番は子供だ、戦前において代沢校区の学童たちが音楽的感性に優れていたことは、当校起こった奇跡とも言える楽団「ミドリ楽団」とも結びついていく。 音楽学校は敗戦とともに廃校になった。しかし、近隣に振りまかれた音楽的感性は残った。戦後になって長門美保歌劇団が当地で発足しオペラの歌声が響いた。武満徹が世田谷代田に越してきて、馬糞紙で作った鍵盤でエアー楽器を弾いていた。
奥さんが帝国音楽学校に入ったことから作曲家の古関裕而は当地に住んだ、多くの歌を世に出している。一つ言えば、ここで最初に響いたのが「キンコンカン」である。それは、
「鐘の鳴る丘」だ。作詞は、菊田一夫、作曲は古関裕而である。
緑の丘の赤い屋根
とんがり帽子の時計台
鐘が鳴ります キンコンカン
メーメー子山羊も啼いてます
風がそよそよ丘の家
黄色いお窓は俺らの家よ
一世を風靡した歌だ、ラジオから流れたこの曲は全国津々浦々まで響いた。古関裕而は、世田谷代田の自宅で、何度もキンコンカンとピアノを鳴らした。曲のイメージは、代田の丘そのものである。時計台はなかったが他は全部あった。緑の丘に見え隠れする赤い屋根は随所にあった。丘を下ると牧場があってそこでは牛がモーモーと、子羊がメーメーと啼いていた。そう風そよいで丘の家や、鉄塔に吹き付けていた。窓は黄色のペンキ、塔は銀色に塗られていた。イメージに落ちる曲だ。
我らの地図は、代田の古関裕旧居の近くに菊田一夫終焉の地を記している。二人はここで亡くなっている。きわめて象徴的だ、『鐘の鳴る丘』が言い表しているのは武蔵野の丘である、言えば都鄙境である。繁忙と牧歌という境でこそ音楽は、いや文学もうそうだ、ここでこそ生まれるものである。
地図裏面は、毎版ごとに変更している。今回は内山模型製図社制作の「北沢警察署管内全図」から北東部を抜粋した。戦後の地図である、それで特徴的な点は、代田連絡線がくっきりと地図に残っている。番地表示はすべて旧番地である。この地図には川がくっきりと描かれている。「北沢用水」とある。暗渠化される前の川である。
地図づくりは、十年間の情報の蓄積である。多くを加えることで地図が混み合ってきた。が、この背後にある文化、土地固有のにおい、おと、景、そして空気感だ、これらを想像してたのしむと二倍おもしろくなる。
２、北沢川文化遺産保存の会、紀要第五号「代田のダイダラボッチ」
世田谷代田には二大巨人伝説がある。一人は詩人、詩界の巨匠、近代詩の父、萩原朔太郎である。彼が世田谷代田に住んで、そしてここで終焉を迎えた。彼をあがめる詩人は多い、朔太郎によって下北沢の各所には次元の穴が至る所に空いている、そう言っているのは吉増剛蔵である。朔太郎の放つオーラが一帯の空気を染めていると。それで彼は言う、「ああ／下北沢裂くべし、下北沢不吉、日常久しく恐怖が芽生え／る、なぜ下北沢、なぜ」（吉増剛造詩集「黄金詩編」思潮社）と。詩界の巨人が今もなお一帯を支配しているゆえの雄叫びだ。
もう一人の巨人がいる。それがこの代田の地に痕跡を残していた。それはダイダラボッチである。大事なことは何か、それは二つある。一つは巨人の足跡と言われる窪みが残っていたことである。もう一つはそれがダイダラボッチと言われていたことである。民族学者の柳田国男は「兎に角こんなをかしな名称と足跡」とがあったからこれが伝承されてきた。そしてそのダイダラボッチの頭三文字を取って代田と名付けられたという。呼称としてのダイダラボッチが残っているのはだと民族学者の柳田国男は評している。窪みがあってそれがダイダラボッチと言われて地名になっているのは世田谷代田しかない。今回の紀要はそのことを論考としてまとめたものだ。
柳田国男は世田谷代田のダイダラボッチを踏まえ、当地を東京の巨人伝説の中心地だという。それは土地の誇りだ。が、かつて賑やかだった世田谷代田も環七ができることで街分断され現在ではその歴史ある存在が希薄になりつつある。
今現在、新しくできる世田谷代田駅の広場のプランがある。その整備コンセプトが「おだやかな日常が歴史になるむら〜富士山が見えるダイダラボッチの駅前広場〜」とされている。このコンセプトを形にしたものとしては、駅前広場にダイダラボッチをかたどった足形を描こうというものだ。
「ダイダラボッチの春」という合唱曲がある、「だいだらぼっち だらぼっち だいだらぼっち だらぼっち ひとりぼっちでどこにいる 出て来い 出て来い 山は春 山は春」、彼は今ひとりぼっちでどこかを歩いているらしい、どうやら地区の人は、「出てこい、出て来い」と彼の降臨を望んでいるようだ、が、この願いもまもなく実現するようだ。が、巨人は歩いている、どこからかやってきて、代田駅前に足跡を残し、また去っていく。彼は人に善意を施す、人々に幸福をもたらし、また去っていく。それは未来の人々へ希望を届けるものではないか、そんな空想を抱く。駅前の足跡がそういうものであったほしい。
３、桜祭りでの地図の配布
春の恒例行事となっている地図の配布活動を行う。今回は新版地図を配るものである。花見見物に訪れた人に配るものだ。毎年これで千部程度がさばけている。地図くばりは仕事ではない、配ることを通して人と話をする。そこから新しい情報がつかめたり、また、文化についての議論が深まったりもする。ゆえに地図くばりは楽しい娯楽である。
地図配りを通して、楽しい、おもしろい会話ができる。それゆえに参加されてみなさん地図を配ってほしい。
配布日時 ４月１日（土）・４月２日（日）
１０時から１５時３０分まで
場所 代沢小学校安吾文学碑前（北沢川緑道橋場橋たもと）
なお、いつも通り代沢小から机２脚、椅子１２脚を借りて行う。校内から運び出すとき に人手が要ります。手伝ってくださる方、９時３０分に安吾文学碑前に集まってください。とくに第一日目の人手が足りません。お手伝いをよろしく。
当日、これまでに発行した紀要全部を並べます。今回新しくできた「代田のダイダラボッチ」も置きます。毎年紀要を発行しているがこれに寄付をしていただいたものを費用に充てるつもりです。一、二、三、五号については、３００円、四号については５００円寄付してくださるとありがたいです。地図は無料で配布します。なお、改訂７版地図と紀要第５号「代田のダイダラボッチ」は世田谷邪宗門でも手に入れられる。
４、都市物語を旅する会
私たちは、毎月、歩く会を実施しています。個々の土地を実際に歩き、その土地の文化を発見して楽しみながらぶらぶら歩いています。参加は自由です。 基本原則は、第三土曜日午後としています。第二週には、会員の希望によって特番を設けることがあります。
・第１２７回 ４月１５日（土） 午前８時２０分 下北沢北沢消防署前
（茶沢通り「駅入り口交差点」昭和信金から南へ１１０M トヨタレンタカー）
春の甲斐路を旅する 案内人 矢花克己さん
（予定）下北沢（中央道）…勝沼インター…甲州市塩山乾徳山恵林寺（３００円）・高橋山放光寺散策…農協直売所・窪八幡神社・養老酒造昼食（ほうとう）…フルーツライン…山梨市笛吹市春日居町盆地一望…笛吹市石和町…笛吹市八代ふるさと公園・リニア・古墳散策…甲府市中道町山梨県立考古博物館…甲府南インター…下北沢
＊今回のツアーは１２８号で予告した通り、３月２０日で申し込みを締め切った。人数を勘案して大型乗用車を借り切って行くことにした。キャンセルがあるやも？
・第１２８回 ５月２０日（土） 午後１時 田園都市線三軒茶屋駅改札前
第１０回 世田谷の戦跡歩く 案内人 世田谷道楽会 上田暁さん
駅→下馬残存兵営（韓国会館）→下馬馬魂碑→近衛野砲兵記念碑（昭和女子大構内）→円泉寺→第二陸軍病院跡→陸軍獣医学校跡→旧第一師団騎兵第一連隊跡→駒場天覧台→輜重兵跡→騎兵学校跡など 池尻大橋まで
第１２９回 ６月２４日（土） 午後１時 午後1時 恵比寿ガーデンプレイス 北西端「時計広場」
（旧大日本麦酒第２貯水池跡）集合
三田用水ツアー 第2期第４回 試案 キュレーター きむらたかしさん
○同タワー38or39階無料展望スペース→大日本麦酒田道取水路＋目黒火薬庫軍用線跡→銭甕窪左岸分水口跡（日の丸自動車教習所前モニュメント）→旧三田用水普通水利組合事務所跡→山手線目黒驛南水路橋跡→鳥久保口分水口跡→鳥久保分水跡→旧上大崎村溜井新田跡→日本鐡道品川線〔現・山手線〕初代目黒駅跡→午後5時 JR五反田駅解散（コメントに基づき３月２８日情報を修正した）
第１３０回 ７月１５日（土） 午後一時 東京駅丸の内口
地下道を辿ってお江戸東京を 暑いので地下通路を巡って江戸東京の昔を訪ねる
案内人 木村康伸さん 江戸城、東京駅周辺
◎申し込み方法、参加希望、費用について 参加費は各回とも５５０円（資料代保険代）
参加申し込みについて（必ず五日前まで連絡してください。資料部数と関連します）
電話の場合、 米澤邦頼 ０９０−３５０１−７２７８
メールの場合 きむらけん k-tetudo@m09.itscom.net FAX3718-6498
■ 編集後記
▲紀要第五号「代田のダイダラボッチ」については公的な研究機関などが所蔵したい場合には寄贈したい。当方に連絡を。２６行×３３文字、２０ページ。二段組み
▲第十回記念大会「戦争経験を聴く会・語る会」は、５月２７日、一時半から、場所は、下北沢東京都民教会。タイトルは、「疎開学童ゆかりの特攻隊（武揚隊）」
▲第三回北沢川文化遺産保存の会研究大会。２０１７年８月５日（土）、テーマは「世田谷代田の『帝音』歴史を語る」である。この音楽学校を長年研究してきた久保 絵里麻氏（芸術学博士）に講演をしていただき、研究協議を行う。場所は、北沢タウンホールスカイサロンで、午後一時半から。終わった後懇親会を兼ねた納涼会を開催する。
▲会員は、会費をよろしくお願いします。邪宗門で受け付けています。銀行振り込みもできます。芝信用金庫代沢支店「北沢川文化遺産保存の会」代表、作道明。店番号２２。口座番号９９８５５０６です。振り込み人の名前を忘れないように。
▲当、メール会報は会友に配信していますが、迷惑な場合連絡を。配信先から削除します。
◎当会への連絡、問い合わせ、また会報のメール無料配信は編集、発行者のきむらけんへk-tetudo@m09.itscom.net「北沢川文化遺産保存の会」は年会費1200円、入会金なし。会員へは会報を郵送している。事務局の世田谷「邪宗門」で常時入会を受け付けている。
(写真は道吉剛氏デザインによる紀要第五号）
この記事へのコメント
2. Posted by きむらたかし＠三田用水 2017年04月09日 18:25
〔「鐘の鳴る丘」解題〕
>(1)緑の丘の赤い屋根
>(2)とんがり帽子の (3)時計台
>(4)鐘が鳴ります キンコンカン
>(5)メーメー子山羊も啼いてます
終戦直後の唄ですので
(3)は多分無かったと思いますが
(1)(2)なら、当ブログの
ここ
http://blog.livedoor.jp/rail777/archives/51999686.html
の、これ
http://livedoor.blogimg.jp/rail777/imgs/b/2/b25f984c.jpg
のようにあったようで、教会堂の鐘楼ですので(4)の条件も満たします。
(5)についても、当地にはさすがに「羊〔ひつじ〕」がいた痕跡はみつかりませんが、「山羊〔ヤギ〕」ならば、戦時中、牛乳が配給制になり多くの牛乳屋さんが廃業せざるを得なくなったように、入手が不自由になったので、妊産婦、乳幼児、高齢者の滋養のためにヤギを飼っていた家は、とくに丘の下の北沢用水沿いには結構あった可能性があります。
>(1)緑の丘の赤い屋根
>(2)とんがり帽子の (3)時計台
>(4)鐘が鳴ります キンコンカン
>(5)メーメー子山羊も啼いてます
終戦直後の唄ですので
(3)は多分無かったと思いますが
(1)(2)なら、当ブログの
ここ
http://blog.livedoor.jp/rail777/archives/51999686.html
の、これ
http://livedoor.blogimg.jp/rail777/imgs/b/2/b25f984c.jpg
のようにあったようで、教会堂の鐘楼ですので(4)の条件も満たします。
(5)についても、当地にはさすがに「羊〔ひつじ〕」がいた痕跡はみつかりませんが、「山羊〔ヤギ〕」ならば、戦時中、牛乳が配給制になり多くの牛乳屋さんが廃業せざるを得なくなったように、入手が不自由になったので、妊産婦、乳幼児、高齢者の滋養のためにヤギを飼っていた家は、とくに丘の下の北沢用水沿いには結構あった可能性があります。
1. Posted by きむらたかし＠三田用水 2017年03月28日 12:56
第129 回 6月24日（土） 三田用水ツアー 第2期第４回 試案
午後1時 恵比寿ガーデンプレイス 北西端「時計広場」
（旧大日本麦酒第２貯水池跡）集合
同タワー38or39階無料展望スペース
大日本麦酒田道取水路＋目黒火薬庫軍用線跡
銭甕窪左岸分水口跡（日の丸自動車教習所前モニュメント）
旧三田用水普通水利組合事務所跡
山手線目黒驛南水路橋跡
鳥久保口分水口跡
鳥久保分水跡
旧上大崎村溜井新田跡
日本鐡道品川線〔現・山手線〕初代目黒駅跡
午後5時 JR五反田駅解散
by きゅれいたぁ きむらたかし
午後1時 恵比寿ガーデンプレイス 北西端「時計広場」
（旧大日本麦酒第２貯水池跡）集合
同タワー38or39階無料展望スペース
大日本麦酒田道取水路＋目黒火薬庫軍用線跡
銭甕窪左岸分水口跡（日の丸自動車教習所前モニュメント）
旧三田用水普通水利組合事務所跡
山手線目黒驛南水路橋跡
鳥久保口分水口跡
鳥久保分水跡
旧上大崎村溜井新田跡
日本鐡道品川線〔現・山手線〕初代目黒駅跡
午後5時 JR五反田駅解散
by きゅれいたぁ きむらたかし
