2018年12月12日
下北沢Ｘ物語(3661)−浜のダイダラボッチと古老−
（一）ダイダラボッチ伝説の地は方々訪ねた、が、代田ダイダラボッチよりも近いのに行ってなかったところがあった。浜のダイダラボッチだ、自宅からは東横線でひょいと行ける距離にある。ついに昨日、決行した。探訪ではダイダラボッチには出会わないが人には出会う、一人は手練れの日曜画家だ、もう一人は原発科学者だった。後者は学徒動員で苦労したと、東横線、「工業都市駅」で降りて日新工業に行き、海軍艦載機のフックを作っていたという。聞いたこともない駅だが武蔵小杉駅と元住吉駅の間にあったと。
まず向かったのは大倉山駅にある大倉精神文化研究所だ。なぜか？ここのホームページにダイダラボッチ逸話を載せているからだ。興味深く思ったのはダイダラボッチを「精神文化」の一環として捉えて居ることだ。ネットには伝説の原文そのままが紹介されている。これをそのままコピーして引用するのも気が引ける。附属図書館に行って原典を閲覧したかった。
駅からは急坂を上っていく。武蔵野で慣れている坂とは違う。アプローチが長い、多摩丘陵系の小山だ、登っているときに家と丘の隙間から富士が見えた。ダイダラボッチ伝説と富士、これは大事だ。屹立した荘厳な山はダイダラボッチ伝説には欠かせない。この特異な風景が物語を生んだ。
小高い山の頂上にギリシャ風の荘厳な建物が見えてきた。研究所だ、ここの附属図書館は誰でも入れる。司書の人に事情を話すとすぐに原文をみつけてきてくれた。
「私の散歩道」 ２００３年 押尾寅松 大倉精神文化研究所という冊子だ。
作者は港北の語り部といわれている人だ。これには「ディラ坊と菊名池」という文章があって当地のダイダラボッチが詳しく記されていた。
「ダイダラボッチの話しがここのホームページに詳しく掲載されていますが、やはり地元の貴重な話しとしてネットに掲載されているのですよね」
「そうそう、うちの研究員が関係しています」
インターネットにはこうある。
２００３年9月、押尾寅松さんからたくさんの昔話を伺いました。その時に、押尾さんが手書きで書かれていた原稿が『私の散歩みち』です。いずれ御著書に収められるものと思いますが、押尾さんの了解を得て、平井誠二専任研究員が入力し、公開させていただきました。
（二）
「ここの敷地からは富士山ってよく見えるのですよね」
「そうそう見えますよ」
司書の人の返答だ。
建物の周りは大倉山公園、見晴らしのよいところだ。館を出て歩き回るが木々に塞がれ見通しが利かない。建物をスケッチしている人がいたので聞いてみた。が、彼女茅ヶ崎から来た人だった。
「いっつもスケッチ旅行しているの、一昨日だか、自由が丘近くの仏さまのいる寺に行ったの」
「ああ、それはね、九品仏というのですよ。私家が近いからよく行きます」
「いつも写生旅行していて楽しいでしょう」
「うんうん、景色をどうやって描くのかという楽しみがあるからね」
「なるほどね」
「景色といっても見え方がみな違うでしょう。テレビなんかはあれは一面だけだね」
「なるほど、うまいこといいますね。」
「やっぱりね、写生する場合は景色が生きるところから描かないとね……」
「なるほどね、テレビなんかは向こう側の都合で写しているからね、こっちが視聴料払っているテレビ局なんかはいっつも突っ込みが足りないものね」と私。
「そうそう。絵を描いていると人生どう見るっていうこと考えるからね」
「哲学者ですね、何年生まれですか？」
「昭和８年……」
「元気ですね……」
「あんた何やっているの？」
「今日はね、ここら辺にあるダイダラボッチ伝説を調べにきたんですよ」
「そんなこと調べているの、それは面白そうだわ」
（三）
大倉山からは歩いて菊名池に向かった。「ディラ坊と菊名池」はこう始まる。
私の祖父萬吉じいちゃんはあまり多くを語らない人だったが、私が小さいときにこんな話しをしてくれた。
その場所は敷地の片隅で、当時は埋もれてしまって全く分からなかったが、最近建物を造るので調査したところ、富士火山灰土の深さにびっくりした場所があったと聞いて、お爺ちゃんの話「ディラ坊と菊名池」という話しを思い出した。この場所が「ガリバー」ならぬ、日本生まれの巨人であるディラ坊で、その主人公の「かかと」の足跡であるといっていた。この大男の一またぎが一里（四キロメートル）以上もあったというから、またびっくり。
ダイダラボッチの一またぎはおよそ一里というのはよく聞く。荏原のダイダラボッチは、谷畑（自由が丘）、野沢、代田と辿ったと、これが大体一里の感覚だ。念のためと思って菊名から谷畑を測ったら約１２キロだった。この間、二歩ほど足をついた計算になるが。
（写真は、大倉精神文化研究所）
「ここの敷地からは富士山ってよく見えるのですよね」
「そうそう見えますよ」
司書の人の返答だ。
建物の周りは大倉山公園、見晴らしのよいところだ。館を出て歩き回るが木々に塞がれ見通しが利かない。建物をスケッチしている人がいたので聞いてみた。が、彼女茅ヶ崎から来た人だった。
「いっつもスケッチ旅行しているの、一昨日だか、自由が丘近くの仏さまのいる寺に行ったの」
「ああ、それはね、九品仏というのですよ。私家が近いからよく行きます」
「いつも写生旅行していて楽しいでしょう」
「うんうん、景色をどうやって描くのかという楽しみがあるからね」
「なるほどね」
「景色といっても見え方がみな違うでしょう。テレビなんかはあれは一面だけだね」
「なるほど、うまいこといいますね。」
「やっぱりね、写生する場合は景色が生きるところから描かないとね……」
「なるほどね、テレビなんかは向こう側の都合で写しているからね、こっちが視聴料払っているテレビ局なんかはいっつも突っ込みが足りないものね」と私。
「そうそう。絵を描いていると人生どう見るっていうこと考えるからね」
「哲学者ですね、何年生まれですか？」
「昭和８年……」
「元気ですね……」
「あんた何やっているの？」
「今日はね、ここら辺にあるダイダラボッチ伝説を調べにきたんですよ」
「そんなこと調べているの、それは面白そうだわ」
（三）
大倉山からは歩いて菊名池に向かった。「ディラ坊と菊名池」はこう始まる。
私の祖父萬吉じいちゃんはあまり多くを語らない人だったが、私が小さいときにこんな話しをしてくれた。
その場所は敷地の片隅で、当時は埋もれてしまって全く分からなかったが、最近建物を造るので調査したところ、富士火山灰土の深さにびっくりした場所があったと聞いて、お爺ちゃんの話「ディラ坊と菊名池」という話しを思い出した。この場所が「ガリバー」ならぬ、日本生まれの巨人であるディラ坊で、その主人公の「かかと」の足跡であるといっていた。この大男の一またぎが一里（四キロメートル）以上もあったというから、またびっくり。
ダイダラボッチの一またぎはおよそ一里というのはよく聞く。荏原のダイダラボッチは、谷畑（自由が丘）、野沢、代田と辿ったと、これが大体一里の感覚だ。念のためと思って菊名から谷畑を測ったら約１２キロだった。この間、二歩ほど足をついた計算になるが。
（写真は、大倉精神文化研究所）
