2019年04月07日
下北沢Ｘ物語(3737）―ゲリラ的地図配り：鎌倉橋―
（一）春の陽気に誘われて単独で地図配りを行った。行き交う人と地図を通して話をする。これには知的興奮がある、・新情報が得られる。・考えのヒントが掴める。・地域の本質が掴めるなどのことがある。が、もっと深いことを思ったことだ。・人は各自が風景を持って生きていること。・人の多くはまちへの郷愁が強いこと、もう一つ、これは難しい。・文士町居住人に対する地方の関心は極めて希薄であること。昨日、桜の花びらが散り始めた鎌倉橋たもとで深く文化について思索したことだ。ゲリラ的地図配りを思いついたのは気まぐれだ。Facebookに「北沢川文化遺産保存の会」のページがある。紀要第７号を発刊したことから「公的図書館などで寄贈の要望があれば対応したい」と伝えた。するとすぐに一私大図書館から応答があった。これに必要であればバックナンバーも送ると伝えたところ、希望するとのこと。それで早速に保管してある紀要を点検した。ところが紀要２号『北沢の丘の石畳文学論』だけがなかった。事務局にはこれがある。ということで昨日「邪宗門」に取りに出かけた。
先だって３０日、３１日は「焼け残ったまち 戦後アルバム」を配った。このとき多くの人から地図はないのかと問われた。やはりこの方が簡便で見やすいらしい。そこで家に百部程度あったものを持参しこれを配ることにした。
いつも通り坂口安吾文学碑前で活動を開始した。が、反応が鈍い。そこでもう一つの文学碑「三好達治文学顕彰碑」に移動して配布を開始した。こちらは通路が狭い、そのために地図がよ目につく。文学人気は別にして地図がよく出たのは安吾よりも達治だった。
地図を通して他愛ない話をする。
「２６よ」と彼女は言う、碓氷峠のトンネルの数だ。
「そう２６番目に来るともう気持ちがうるうるしてくる。最後のトンネルを抜けた途端浅間山が目に入ってくるんだねぇ、ああ帰ってきた！」
信越本線の昔話、好きな話である。彼女の実家は軽井沢だという。
（二）
地図を配る場所が違うと話題も異なってくる。朔太郎や達治の話となる。当地が朔太郎終焉の地だと知って驚いた人がいる。
「前橋からきました」
彼の話ではやはり郷土の大詩人朔太郎が大きな話題となると。東京の世田谷代田で死んだなどということは一度も聞いたことがないという。
「なるほど……」
彼の話を聞いて納得することがあった。
文士町居住の詩人や歌人、小説家、地方で名高い者も多い。時に居住場所について地方の文学館などと連絡を取ることがある。が、こちらが思うほどに向こうは関心を持たない。郷土の誉れは郷土の山を見、水を飲んで育った。そこに力点が注がれる。それで東京での動向に関心を持たないのだろうと思った。
我々が北沢川緑道に建てた文学碑は質素だ。が、福井県東尋坊に行くと黒御影石に彫った「荒天薄暮」は大きくて立派だ。世田谷代田に来る前に彼はここで疎開生活を送っていた。
萩原朔太郎終焉の地は、「代田の丘の６１号鉄塔」との関連で記録されている。詩人の生存痕跡を記す唯一のものとして世田谷区地域風景資産として認定されている。
三好達治が居住していた場所は今は駐車場となっていて何の表示もない。地方では有名な詩人も都会では見向きもされない。扱いが地方と東京では違う、東京には大勢の文士が住んでいた。この東京での生活動向については文学館などはあまり関心を持たない。当方は、下北沢文士町を全国に発信しているが、反応は鈍い。
「斎藤茂吉の居住番地が文学碑に間違って書かれてありますが」と指摘する人がいた。
「いや、あれはわたしたちが建てたものではありません」
私は答えた。当方が建てたのは皆質素である。
（三）
「北口駅前市場にあった乾物屋さん、知っていますか？私、しばらく下北沢を離れていたんです。最近帰ってきてびっくりしました。駅前市場もすっかりなくなったのですよね、あのお店で豆などを買っていたのですが、ご主人などどうしちゃったんでしょう？」
人はかつてのまちに郷愁を持つ、自然である。
「知っていたお店もなくなってしまって本当に変わっちゃいました」と女性。
「そうですね、これからが正念場ですね、どうするのか？」
こちらは下北沢商業者協議会の女性だ。まちの在り方のことだ。
（上、北沢川緑道鎌倉橋、下、加賀さんと撮った写真）
