2019年04月10日
下北沢Ｘ物語(3739）―田中幸子さん追悼:交点文化の残影―
（一）昨日、４月５日に他界した田中幸子さんの弔問に相模原まで行った。彼女は疎開学童、おしゃまな彼女に出会った特攻兵は恋心を持った。希望通り出棺時に長年飾っていた兵の写真は入れられたと聞いた。息子さん夫婦から臨終時の話を聞いた。家族に見守られて彼女は自宅で静かに息を引き取ったという。荼毘に付した７日は良い天気で霊柩車は満開の桜の下を駆けたという、「母は幸せだった」と御子息、「皆さんがいらっしゃるのに今日もいい天気です」、幸いをよろこぶことは母譲りだ、人生の総決算、一人の死は人生を際立たせる。彼女、人と人との輪を繋げて行った人だ、「鉛筆部隊と特攻隊」、この物語の幕開けとなる浅間温泉訪問は彼女の案内によるものだった。これを皮切りとして秘められた近代戦争史が紐解かれた。思うと彼女の存在は大きかった。
橋本駅で待ち合わせたのは山梨からきた矢花克己さん、長野からきたデレクターの河野梨奈さんだ。私は目黒から、田中幸子さん宅訪問は始めてだ。相模原は東京市外、遠いと思っていたら一時間ほどで着いた、いつも行っている下北沢へ行く時間と変わりが無い。折々に伺っていればよかったと思った。
昨日は本当に天気の良い日だった、電車が多摩川を渡るときに富士が見えた。桜は満開で散り始めていた。葬儀は家族葬として行われていた。
彼女と接してもう十年、取材や旅行などで彼女にはとても世話になった。弔問をして線香を上げないことには自分自身のけじめがつかない。矢花さんもそんな思いだった。それで急に弔問が決まった。
田中幸子さんと浅間温泉には何度も行った。私は新宿で「あずさ」に乗る、すると彼女は八王子から乗ってくる。帰りも同じだ、八王子でお別れだ。行きも帰りもよく話をした。矢花さんが甲府から乗ってきた。いつもブドウを買ってきてくれる、それを食べながら左窓に見える甲斐駒を見て粒をほおばる、楽しい一時だった。行をともにした旅の場面がつぎつぎに浮かんでは消えて行く。
（二）
田中さんが荼毘に付された７日、私はカトリック世田谷教会で「歌物語 鉛筆部隊と特攻隊」の公演打ち合わせ会に参加していた。ここで台本が長いという話になった。この場合何を伝えるかが課題となる。
「鉛筆部隊と特攻隊」を伝える場合、欠かせないのはこれが地元の話であることだと述べた。
「昭和１９年８月１２日、夜の十時過ぎ下北沢駅南口の通りを提灯の明かりに先導されながら黙々と歩いていく子どもたち……そういえばセリフの中に何度も出てくる立川裕子さん、この教会の入り口の坂、これを上りきった右手に家はあったのです。田中幸子さんもすぐ近くあづまどおりに面した家でおうちは髪結いさんだった……」
鉛筆部隊の疎開先は第一次は浅間温泉の千代の湯、第二次は広丘村郷福寺だ。後者を田中幸子さんと訪れたことがある。そのときに田中さんは地元の同年代の男性と出会った。
「あんたまあおしゃれだねぇ」
相模原とは言え都会だ、彼女はおしゃれだ。都会的なセンスの色合いの衣服に土地の爺さんは色気を感じたのだ。興味深いことだった。
品性やなりなどは七十年前と変わりがない。彼女は年老いてもそれを漂わせていた。七十年前に遡ればその色気はもっとくっきりと浮かび出ていた。特攻兵が恋するはずである。
（三）
「この下北沢から疎開学童が旅立って疎開先の浅間温泉に行きましたが、彼らや彼女らはここらへん一帯の都会文化を背負っていったのです。いつも言っていますが、当地文化の間接的な反映だったのですよ。桐の湯の隣に住んでいた少年時代の降旗監督、代沢校の女子児童を見て、こんなに可愛い人形みたいな子がいるなんてとカルチャーショックを受けているのです。歌をうたわせればそのハーモニーは、地元の子にとってはどきどきするほどに美しいのですよ。楽器を吹いたり、踊りを踊ったり、それがどれほどに衝撃的なことであったか」
鉄道交点文化が疎開先で花開いた。都鄙文化の間接的な影響なんですよ。「ミドリ楽団物語」などは端的な例である。
年老いての田中幸子さん、そのファッション感覚は生きていた。それを失わずに死んだことはすばらしいことではないか。
（写真上は仏壇の前の矢花克己さん、下は田中さちこさんが部屋に飾っていた写真を掲げる息子さん）
