2019年09月07日
下北沢Ｘ物語（3838）―ダイダラボッチ総本山再訪まとめ―
（一）常陸の国の那珂郡大櫛に巨人がいた（『常陸国風土記』）、一方、播磨の国の託賀郡にもこれがいた（『播磨国風土記』）。古伝説は地名起源と深く関係する。前者の「大櫛」は、たくさんの貝が朽ちていたことから大朽と呼んでいた。訛って大櫛となったようだ。後者の託賀郡（たかのこおり）一帯は、高い、空が高かったことから名付けられたようだ。ダイダラボッチは巨人で背が高い、歩くのにも苦労した。ところが託賀郡では楽々と歩けたという、ストレスから解放されたダイダラボッチは自由に歩き回ったという。柳田国男は、こちらのダイダラボッチを高く買った。栄達したダイダラボッチになるのだろうか。
柳田国男は、零落した「常陸の大櫛の岡」のダイダラボッチを語った後にこういう。
それよりも昔なつかしきは出雲の国引きの物語、さては播磨の託賀郡の地名説話のごとき、目を閉じてこれを暗んずれば、親しく古え人の手を打ち笑い歌うを聞くごとき感がある。
一つ目小僧その他 柳田国男 角川ソフィア文庫 平成２５年刊
興味深い話だ、播磨の国の託賀郡一帯では広く地名の由来が知られていたらしい。人々皆がこれをそらんじていた。これで思い出したことがある。
毎年、我々は北沢タウンホールで忘年会を行っている、何年か前に長野県から出てこられて参加された方がいた。それでお開きに「信濃の国」を歌ったことがある。長野県から来た人、またゆかりの人がみな声を揃えて大合唱となった。郷愁を強く催す歌詞である。
信濃の国は十州に 境連ぬる国にして
聳ゆる山はいや高く 流るる川はいや通し
松本伊那佐久善光寺 四つの平は肥沃の地
海こそなけれ物さわに 万ず足らわぬ事ぞなき
人間の生活と地形、深い関係がある。歌われるのは山国長野県全体の特徴だ、高い山があって、その間を幾筋もの川が流れている。「松本伊那佐久善光寺」と盆地形状の地名が懐かしい、長野県全体が長野だというところに県人意識が高まるようだ。
一方、播磨の国では、託賀郡の歌としてあったのかもしれない。人々はこれに共鳴する心を持っていた。柳田国男も播磨の人である。それで先の引用に続き、彼は、「まだ知らぬ諸君のために、一度だけこれを誦してみる」と言い、「ダイダラ坊の足跡」では、歌い口調でこれを披露している。
（二）
いわく、右託賀と名づくるゆえんは、昔大人（おおひと）ありて常にかがまりて行きたりき。南の海より北の海に到り、東より（西に）巡り行きし時にこの土に来到りていえらく、他の土地は卑しくして常にまがり伏して行きたれども、この土は高くあれば伸びていく。高きかもといえり。かれ託賀の郡とはいうなり。その跡踰みし跡処、数々、沼となれり。（同著）
当地一帯に伝えられた話だ、読んで分かるのは、言葉の角角が取れてとてもなめらかになっていることだ。風雪に耐えて語り継がれ、歌い継がれてきたようだ。何よりもおもしろい。
この世界は広い、空が高いところもあれば、低いところもある。どうやら彼、ダイダラボッチはこれまで低い空であったところを流浪してきたようだ。そこは腰を曲げて通行せねばならなかった。何ともそれがきつかった。ところが託賀の郡に至ると空が高い、驚いたことに立って歩けるではないか。
「高きかも」という言葉は感動だ。
「何と空の高いことだ！」
彼は苦痛から解放されてついにこう叫んだ。
人々は、話を聞きながら感情移入する、ああ、腰をかがめて歩くのは難儀だわ。それがおらのところに来ると清々したと。まあ、大人さんもご苦労さんでしたなあ。
伝承で大事なことは何なのか、それは人々の共感があることだ。巨人さんがいて、「はまぐりをたんと食べました」では共感を生まない。人間は日々苦労して生きている、その我等と同様にダイダラボッチさんは図体が大きいだけにとんでもない苦労があった。ところがおれらの田舎にくると清々したというではないか。
（三）
「常陸国風土記」、「播磨国風土記」にでてくる、大人（おおひと）、ダイダラボッチの話は好対照だ。比較ダイダラボッチ論である。
ダイダラボッチという名称はまず、おかしい。初手に「ダイダラボッチ」という音に出会うと、変な気持ちがする。が、言葉は物語の入り口だ、問題はここからだ、「ダイダラボッチって何だ」、音韻は興味を喚起する。
「それはそれは大変なものですよ、いいですか、耳をかっぽじって聞いてください。ダイダラボッチは、ほら、遠くに見えるあの富士の嶺を背負ってきたんですよ！。しかしな、背負うときに使った藤弦が切れてしまってな、山を落っことしたんだ」
話をうまく繋いでいくとつぎに話が繋がる、それが伝承だ。大男といえども精神活動は人間と似通っている、苦しいとか、辛いとかもある。人々は感情移入して話を聞いた。
「みんなよく聞け、今はこんなに空が高いけど、昔は低いところもあったんだぞ。だから背の高いダイダラボッチはとんでもなく苦労したんだ。それでここの土地は格別に空が高かっただから託賀の郡というんだ」
ダイダラボッチには逸話がついてまわる。が、伝わるためには聴き手の心に響くことが必要だった、ダイダラボッチは大きいゆえに悩みを抱えていた、富士を抱えようとして失敗した、すべって転んで尻餅をついたなど、人々が共鳴するところあってこれらが伝わった。巨人と人間、そこに通うものがあって説話は説話として成り立った。（写真上、大串貝塚ふれ合い公園、古代復元住居、縄文時代。下、巨人足跡池）
