2019年11月09日
下北沢Ｘ物語（3880）―東京巨人伝説の衝撃―
（一）柳田国男『ダイダラ坊の足跡』は「巨人来往の衝」という見出しで始まっている。「なんとまあこの東京の空には縦横に巨人が行き交っていたんだ」という驚きを込めている。まず代田を検分し、つぎに駒澤のダイダラボッチ。彼はここのダイダラボッチの足跡の向きを調べ、代田と違っていることを発見した。このことから巨人が単数ではなく複数いたことに思い至った、それが「巨人来往の衝」だ、決め手になったのが現鶴ヶ久保公園の足跡だ。公園は東西を向いている、東端に池があって、ここから西にせりあがっている。足跡は西を向いていたのではないか？現在公園は改修工事をしていて重機も入っている。西側斜面の一部を削り取っていた。足跡の向きを証拠づけている地形を削り取ってしまわないのかと心配した。
鶴ヶ久保遺跡から鶴ヶ久保公園へはもう何遍歩いたか分からない、まず途中にテコテン坂がある。大正期の絵図には手鼓天坂と書いてある。ここでは多くの住民に聞き込みをした。が、坂の名を知っている人には一度も行き会わない。この坂を下っていくと左にすぐに凹地が見えてくる。「鶴ヶ久保公園」だ、入り口に古い表示があった。「東京市鶴ヶ久保公園 昭和十三年四月開園」と右書きで書いてあった。これは撤去されていた。
ここではさらに数多く聞き込みをした。すぐ近くに住んでいるのが大正９年生まれの９６歳、坂田正晴さんだ。一昨年に取材している。
「この鶴ヶ久保は、子どもの頃の遊び場でした。木々が鬱蒼と生いしげっていてジャングルみたいでした。分け入っていって昆虫を捕りました。池はもっと小さかったですね。やはり湧き水が出ていました。とても冷たいものです。その脇に今のよりも小さいお堂がありました。こっそりと扉を開けると白い札がありました」
古老は、ダイダラボッチのことは聞いたことがないと言った。
つい数日前、偶然ここのことを書いた記録を見つけた。
「鶴ヶ久保公園」（野沢２丁目）
木がいっぱいあって、いつでも水が湧いています。昔、子どもがちいさい頃よく水に落ちました。夜、近所の知り合いの方と会うのに、家族に邪魔されずに話をする場所でした。思い出があります。（岡部しげ子 ４０才）
「三軒茶屋 お休み処」 世田谷区企画部企画課 １９９１年刊
水が湧いている、かつては湧水だった、今はポンプで水を循環させている。池の周りには樹木が生えている。これはメタセコイアである。
（二）
鶴ヶ久保公園は、かつては「ダイダクボ」と呼称されていた。これは先に挙げた武蔵野会主催の「駒澤行」の遠足記による、「ダイダクボという凹地」があると記録されている。地元絵図にも「一名代田窪」と記録されていることから、この窪地を「ダイタクボ」と称していたことは間違いない。
さいたま市緑区太田窪という地名がある、太田窪は、「ダイタクボ」と読む。やはりここもダイダラボッチ伝説から名づけられている。よって、「ダイダラボッチ」の別称として「ダイダクボ」という言い方があったと思われる。
地名、通称としての「ダイダクボ」は今日ほとんど残ってはいない。いわれなどが定着しなかったからだろう。人が地名として言葉を残す場合、より有名なものを選ぶ。「鶴ヶ久保」もその一つだ。『しもうま』という郷土史がある。発行は「下馬史跡保存会」だ、昭和四十五年に刊行している。ここには「鶴ヶ窪弁財天」のことについて詳しく書かれている。
ある時吉宗公が目黒三谷の池付近で鷹狩りをしていたときに、鶴が舞い上がったので、その後を追ってきたところ、のどがかわいたので、窪地から湧き出す水を飲んでいるうちに、鶴を見失ってしまった。
吉宗公は、「あの鶴を見失ったことは残念ではあるが、これ以上深追いするな」という啓示と受けとり、ひきあげる、といわれ、そしてこの地を鶴ヶ窪と名付け、そこに弁財天と、水神を祀り、鶴ヶ窪弁財天となづけられたと伝えられている。
「しもうま」 下馬史跡保存会 １９７０年
将軍吉宗公は鷹狩りの途中に当地に立ち寄った。彼は「生物憐れみの令」を廃止し鷹場を復活させた。それで目黒の鷹場にやってきた折に鶴と出会った。が、取り逃がした。この事件を一つの啓示として捉えて家来に深追いするなと言ったという。人々が好む話である、これに基づいて鶴ヶ窪弁財天と名づけた。字名もこの逸話によってつけられたのではないだろうか。
（三）
鶴ヶ窪は江戸期の伝説である、が、ダイダクボはもっと古い。旧石器や縄文時代まで遡るものである。根拠は、ダイダラボッチの探訪者が「その足跡地に何度も行って石器や土器を採集した」（谷川磐雄）と言っていることなどによる。巨人の足跡地を江戸期の将軍伝説に結びつけて命名していることは彼の偉績に似つかわしくない。
「ダイダラボッチ」とは何かを調べている。思うに一般的には非科学的な伝説として片付けられている。先だって教育委員会に協力を求めたところ伝説なのでというニュアンスで断られた。
この事象を丹念に調べた柳田国男はこの深奥に日本人とは何かを導き出す鍵があると信じて、代田を始めとする近隣一帯を調査した。
「ダイダラボッチとは何か」、彼は、「自分たちはこれを単なる不思議と驚いてしまはずに、今すこし、しんみりと考へて見たい」（「ダイダラ坊の足跡」）と述べている。考えるだけの価値はある、当方はなんとかして子どもに伝えたいと思っている。（写真は、改修工事が行われている鶴ヶ久保公園）
