2021年08月04日
下北沢Ｘ物語（4300）―山崎小疎開記録から戦史を拾う ２―
（一）パンデミックは人々の価値を変容させている。「東京なんて絶対行きたくないわ。あそこはコロナの巣窟よ」と、首都東京を拒絶している人もいる。どの程度いるのか分からないがコロナ疎開も増えていると聞く。『光とりどりに』の中に縁故疎開の経験を書いている人がいた。「南アルプスの山々を背に、前は釜無川を望む景色がいいところだった。天気が良い日は、お握りを持って祖父と鳳凰山の中腹を散策する、山菜を採ったり、足下から突然飛び立つキジなどの鳥に驚いたり」と書いてあった。景色が目に浮かんでくる。我々はこういう自然の景色や風情を味わうことなく都会生活を送っている。田舎や田園の価値というのは人間の生命や循環に結びついている。今、都市化、都会化が尊重される時代になったが、パンデミック、あるいは大地震に襲われたら都会はひとたまりもない。今回のコロナ禍は我々の文明的な野放図な生活への警鐘だと考えるべきだ。
（二）
『光とりどりに』を読むと、度々海軍式の生活が出てくる。「海軍出身の〇〇先生の方針ですべてが海軍式で行われた。いわば二十四時間監禁状態に置かれているようなものだった」と。朝は総員起こしに始まった。きつい生活だった。が、この先生への鋭い批判が書かれている。
「総員起こし五分前」毎朝六年生が大きな声で廊下を走り廻る。全員が飛び起き乾布摩擦で体を鍛えた。冬の寒い日、外で体力のない子ども達に乾布摩擦をやらせた。Kの発案だと思う。（『誰も書かなかった集団疎開』今井賢治）
この当人さらに厳しくこう述べる。
またある夜中、Kの大声とドタバタの足音が聞こえた。寮母さんだったが、私達の寝ている布団に中に逃げ込んで来て難を逃れた。目の鋭い、笑顔を見せない、子どもに愛情のカケラもない教師だった。乱世とはいえども有るまじき思想と行動であり、断じて許すことはできない。
やはりKは夜中になると寮母さんを追っかけまわしていた。女癖の悪い先生だった。
この今井君、こういう記録もしている。お風呂に入っていると兵隊たちが入ってきた。
軍事演習帰りの兵隊がどやどや入ってきたが、子どもが好きで軍歌を歌われる「ロッキー山脈アルプスの／雪の峰々見下ろして／操縦桿を握れば／エンジンの音懐かしく／心も躍る雲の上／アアそうなるや航空兵」楽しい一時であった。
彼らは航空兵に違いない、とすると時期が分かる。昭和２０年３月のことだ。
（三）
この小柳の湯には特攻兵が宿泊していた。そのときの様子を長谷川直樹さんが記録している。
昭和二十年になると警戒警報の発令が多くなり、登校はたびたび中止された。ある夜別館で神林飛行場の若い航空隊員たちの壮行会が開かれていた。ぼくたちはその席によばれ一緒になって「荒鷲の歌」や「加藤隼戦闘隊」を歌った隊員たちは「その内、旅館の上空を飛んであげるよ」と言って帰っていった。
それからいく日か経ち、戦闘機が低空で飛来し、浅間温泉上空を翼を揺らしながら一回、二回と千回し、西の空へと消えて行った。ぼくたちは空を見あげ「万歳、万歳」と何回も手を振って見送った。
「小柳から吹上へ」と題するものだ。彼とは何度も出会ってそのときの話を聞いている。
この隊はどこへ行ったのか。長谷川さんは見送った特攻隊から２０年４月３日づけの手紙をもらっている。全機無事到着と。新田原飛行場近くの佐土原に宿泊している。この時期、第八航空師団の参謀がここへ来て誠隊への特攻を指示していた。
このときに日本にいる誠隊は新田原集結が伝えられていた。それで小柳の湯隊もここへ集結してきたと思われる。
彼らから来た葉書には「この手紙が着く頃にはきっと戦果が発表される事でしょう」と書いてあった。
ところがその彼らは、どういう理由か分からないが、満州に戻っている。その訳がいまだにわからないでいる。
（四）
K先生後日談、２１年になって授業が再開した。
最初の授業のときに黒板に書いたのは Start Dash だった。
「腰を抜かしましたよ、おまけに先生、米軍払いさげのシャツを着ていました」
そのときのことをとある女性が語ってくれた。
