2025年03月24日
下北沢X物語（5144）―世田谷の二大巨人を歩く―
（一）好天の土曜日、巨人を探訪しての町歩きを行った。巨人とは一つはダイダラボッチであり、もう一つは、詩界の巨人である。我等と言うか私独自の発案による町歩きダ。両巨人とも文化内容は濃厚である。大きな課題が二つあった。一つ目は詩人と鉄塔との関係だ。密かに誇っているのは、鉄塔は日本一大きい文学碑であることだ。我等この鉄塔を世田谷区地域風景資産に推挙して認められた。文学シンボルと鉄塔というのも類例のない。課題は詩人にとっての鉄塔だ、もう一つ、ダイダラボッチである、世田谷代田の語源となったダイダラボッチとは一体何なのかだ。共に奥深い疑問である。
集合は、世田谷代田駅前である。詩人萩原朔太郎の家の最寄り駅だ。まずここに下りて朔太郎旧居に向う。道筋に鉄塔が顔を覗かせる。ここはポイントである。彼詩人はいつも考えごとをして歩いている。歩いている途中に娘に会ったとしてもソフトを脱いで会釈をする。
駅前に集まったときに当会の会長が来ていた。目と鼻の先に谷亀�冢催，了鯵�建てのビルがある。思い立ったのは屋上から駅前のダイダラボッチ観察だ。それで我等は三階の屋上に登った。
「なるほど、駅前の足形はこうなっているのか！」
「鉄塔群も見えるわね」
ダイダラボッチ跡を歩くときは、屋上から足跡を観察する。
参加していた金田さん、「両親に代田吹上館の屋上へ昇らせていただいたと言ったらうらやましがっていました」と。
付近の景観や地形を眺めるのには最適である。
「富士が見えないのは残念だ」と館長。
代田吹上館からの展望を楽しんだ跡は、鉄塔に向う。
「今回は具合がいいのですよ。鉄塔下が更地になって今、塔は裸になっているんですよ。この点は大事ですね、周りに建物がないから鉄塔がどこからでもよく見えるのです。」
私は前々から主張している。丘上に聳え建つ鉄塔が魅力だったから、この地に自分の設計した家を建てたのだと。実際、今、裸の鉄塔は堂々としている。
（二）
鉄塔は、世田谷区地域風景資産となっている。名称「代田の丘の６１号鉄塔」である。我々が推薦した理由はシンプルだ。塔は、萩原朔太郎・娘葉子の生存の痕跡を想起させるものである。
「鉄塔が風景資産になることはあまりないと思います。しかし決め手になるものがこれにはあります。萩原葉子はこの家では虐待を受けていました。それは自伝小説『蕁麻の家』にリアルに描かれています。思春期に深く思い悩んでいたのです。一人前扱いされない。この土地に来たときから、ここに聳え建つ鉄塔には彼女は不安を感じていたようですね。そのうちに思い始めたのが『あの高い鉄塔に昇って感電死するのが私の運命だったのだ』と。これはちゃんと小説の中に記述として出てきます。『あの鉄塔』というのはまさにこの鉄塔なんです。」
「私自身の狙いは別にありました。萩原朔太郎は昭和六年に下北沢に転居してきました。ところがすぐに下北沢を交差する帝都線が計画され工事が始まるとのこと。うるさくなるということで転居することにしたのです。多分彼は、日々漫歩していましたからこの鉄塔のことはよく知っていたと思うのです。そのころはまだ緑も豊かでした。崖線に建つ６１号鉄塔を詩人は好ましく思っていた。その根拠はあります。」
それは彼が書いた『新しき欲情』（情調哲学）とされる文章だ、その中に「幻像の都会」という一節がある。彼が述べているのは「閑静の田舎に見る停車場のシグナルや樹陰の深い山の遊歩道に置かれた新式のベンチ」、つまりこういったもの、「幽邃な自然に於ける文明的な人工物は、我等にまで何かの幻想的な、しかも朝のやうな鮮新な気分を感じさせる。」と述べる。
朔太郎が家を建てたところは北沢川の崖線だ。緑が多かった。そこに聳え建つ鉄塔は彼には親しみのあるものだった。その下の地所に家を建てる、その鉄塔景観が影響を与えないわけはない。そのことから詩人は、鉄塔とのシンメトリーを考え西洋
風の三角形の屋根を備えた家を建てた。
（三）
このところ毎年五月に「下北沢猫町散歩」を行っている。去年から命日に行うようになった。今度は五月十一日、ちょうど日曜日だ。
朔太郎の好きな花は、『夜汽車』に出てくるおだまきの花だ。末尾にこう書かれる。
ところもしらぬ山里に
さも白く咲きてゐたるをだまきの花。
我等にはこっそりと「をだまき忌」を行っている。
この記事へのコメント
1. Posted by ハヤ 2025年06月24日 06:57
記録と記憶 ですね。 視点によりますね。
