2025年10月27日
下北沢X物語（5283）―『街の座標』は優れた都市論―
（一）『街の座標』という小説がある、清水博子が描いた作品だ、秀逸なのは現実の街を座標として捉えている点である。下北沢の鉄道交差を言うものだ、すなわち小田急線をy軸、井の頭線をx軸と捉えた。彼女はこの街を番地ではなく「北沢と代沢と代田とを合体させて」形として捉えたのだ。が、その線形は整った座標ではない、「ひしゃげた座標」と形容している。彼女は街を思い描くときにこれを思い浮かべる。すると「頭蓋骨をじわじわと締め付けてくる」と。都市の形態が精神身体に影響を及ぼす。形而上的な都市論だ。「ひしゃげた座標」はゆがみである。これが都市の核であった。ひずみがあると混乱する。実際路地に入り込んで方位を失うことはよくある。が、小田急が地下化して基軸は消えた。それでもひしゃげた座標は存在する。見えないゆえに隠然とした力を持ち、人に影響を与えている。それが不思議現象に繋がっているのかもしれない。
詩人の吉増剛造は下北沢についてよく論じている。有名なのは『黄金詩編』の一節だ。
ああ
下北沢裂くべし、下北沢不吉、日常久しく恐怖が芽生え
る、なぜ下北沢、なぜ
（吉増剛造詩集「黄金詩編」思潮社）
彼には下北沢は鬼門であるようだ。まがまがしい街だと述べる。
こんな不吉な街はない、下北沢なんか裂けてしまえ、住んでいてもおっかねえ、という思いが自然に湧いてくる。なぜなんだ、なぜなんだ。
（二）
下北沢はまがまがしい街だ、とても恐ろしく感じられる。その理由は明白だ、当地に居住し、そして終焉を迎えた萩原朔太郎、その存在が今も感じられるからである。彼は詩人を深く敬愛し、信奉もしていた。「萩原朔太郎大全2022 in 大正大学」が11月16日に行われた。このときに吉増剛造さんが講演をされた。
「朔太郎は処女詩集『月に吠える』で日本語を一新した。自由詩の極点まで駆け上った。そしてやわらかい『竹、竹、竹』とかを詠み、日本語を一新して柔らかいビジョンを作り、だんだんだんだん青猫やなんかになって、５５歳で『氷島』を創り上げる。昭和一七年戦争の来る前に亡くなっちゃう。それでこの『氷島』は色んな評価があるの、『氷島』の評価は、弟子達がボロクソに言ったりして低いのだけど、僕の評価は、まったく違っていて全部いい、一貫して物凄い霊魂のノスタルジアが詠み込まれている……」
帰結するところは萩原朔太郎だ。彼は、よく言う、「下北沢には次元の穴が至るところに開いている」と。永遠のさすらい人萩原朔太郎、代田の61号鉄塔下で亡くなった。が、彼の霊魂はいまだに近隣をさるき歩いている。
「その次元の穴の一つは、現在で言えば下北沢一番街の十字路も候補地ですね、彼には『猫町』という小説があるのです。角に煙草屋があったのですね、どうもそこでタイムスリップしたようなんですよ。忽然と目前に見たこともない美しい町に遭遇するんですよ。不思議経験ですね。ところがふと気づいてみると自分がよく知っている街だった。『煙草屋の店にいる娘さえも、杏あんずのように明るくて可憐であった』が、気づいてみると『煙草屋には胃病の娘が坐すわっている』のです。夢を見ていたのですね。ここの十字路とか交差路は時間がゆがんでいるのかもしれません。一番街の鎌倉通りと交差する道、あれも清水博子は『私立学園の前のよじれた四つ角』と言っています。「そこで、大原、北沢、代田と振り分けられる」とも言っています。いわゆる辻ですね、あそこに庚申塔があったんですよ。魔除けでもあるんです、悪霊が入ってこないように防ぐ役もあるのです……」
（三）
デレクターは庚申塔に興味を持ったようだ。
「区域、区域を守っていますから、昔は大事だったのですよ。辻の守り神ですから。たぶん吉増剛造に言わせれば、次元の穴だったように思いますね。たしか彼は下北沢2号の踏切のところに次元の穴が開いているようなことを書いていましたね……」
ひしゃげた座標、よじれた四つ角も大きな次元の穴なのかも知れぬ。
（写真は吉増剛造さんと）
〇雑記
柚ができたので柚胡椒を作ろうと思った。青唐辛子の入手が必要だが、近隣では売っていない。アマゾンで頼むとすぐに来た。分量が分からない、それで500グラムを買った。かなりの量である、捨てるわけにはいかない。大量のゆずを採って、スライスし、そして青胡椒は種を取った。当然だが大量の柚胡椒ができてしまった。
