2025年10月29日
下北沢X物語（5284）―"生きがいを求めて21年”―
(一)この間、「せたがや生きがいの会」から来春の講演を求められた、「題は何にしましょう？」と。それで「生きがいを求めて21年」と答えたら、そのまま採用された。副題もつけられていた。「下北沢の文化掘り起こし続けた文化探査者の物語」とあった。言葉が過去を浮かび上がらせる。ひたむきに駆けてきた21年が思われた。がむしゃら、これは性情だ、何事にも夢中になる。かつて鉄道模型に凝っていた。押し入れを活用した箱庭鉄道だ。作っていると夢が膨らんでくる。四角四面のレイアウトではおもしろくない、そんなときに壁穴隧道から機関車が飛び出てくるさまを夢想した、ふと気づくともう壁に穴を開けていた。思いつくと一心に走り廻ってしまう。その性情に変わりがない。
一時、若山牧水に凝っていた。寝ても覚めても若山牧水だった、なかんずく彼の鉄道描写が気に入っていた。彼の作品から鉄道場面も抜き出す。そのために全集を買った。くまなく点検していって鉄道に関する歌、そして地の文を抜き出していった。
自分が夢中になっても、世間、社会とはずれている。自分が思うほどに「若山牧水」鉄道に関心を寄せる人はいない。
この企画は途中で諦めてしまった。検索で「若山牧水 鉄道」で調べると出てくる。
美しい日本の鉄道〜牧水の鉄道を紀行する
ネットに放り込んだが、これはこれで生きているようだ。
一例では留まらない、日本文学の鉄道はあらかた掘り起こしてきた。一人二人ではない、確か十人くらいはいた、思いつくままに挙げると、夏目漱石、森鴎外、泉鏡花、宮沢賢治、萩原朔太郎、林芙美子などである。
人間の執心というのはすさまじい。よく好事家の収集品が紹介されることがある。プラモデルを作り続けて何十年、その人は倉庫まで建てていて、中には驚嘆するほどの模型が並んでいた。
私なども立体化するとそれぐらいはある。しかし、私の場合は場所を取らない。USB
一本で収まるくらいだ。しかし文字数は多い。軽く原稿用紙千枚は超えるのではないか。
（二）
会を発足させたころ、仲間と稲荷探しに夢中になったことがある。庚申塔や地蔵尊もこれに含まれた。庚申塔は辻の守り神だ、他所から悪霊が入ってこないようにと辻に建てられている。古くからあるこれらには独特の雰囲気がある。出会うと、あそこにもあったここにもあったと報告しあった。
文士町文化地図にも大きな情熱を注いできた。21年間の成果である。この間、期待の星、村上剛さん、「せせらぎ公園」に貼ってあった地図を見て、この地域の文化に目覚めたと。つまり、何でもない町だと思っていたら思いがけず多くの文化人が住んでいたと知ったと。
地図づくりの発端は、稲荷社探しがからんでいる。皆というか、私と東盛太郎さんの二人である。あるとき彼が作りかけの地図を見せてくれた。それには稲荷社、地蔵尊、庚申塔のありかがマークされていた。こっそりみせてもらったそれに思わず感動したものだ。実はこれが現在の地図の原型になっている。
会が発足しての2年後だ、「2006年（平成18年）5月世田谷区の助成を受け、冊子「『北沢川文学の小路』物語」を発行した」、デザインを東盛太郎さんが行い、文章は私が書いた。我らの最初のデビューである。
この冊子は、新聞に取り上げられた。朝日新聞と毎日新聞だ。東京版であるが両紙とも大きくページを割いて掲載した。事務局、「邪宗門」には冊子をもらおうと大勢の人が押しかけた。
「ふだんうちに来るようなお客さんではないんですよ。服装なんかもぴっちりと決めておられましてね、冊子は無料なんですけど、みなさんカンパをしてくださいました」
これが邪宗門の伝説となっている。
（三）
東盛太郎さんは、あいにく急逝された。下北沢のアレイホールでお別れ会があった。私は、彼が何者か知らずに付き合ってきた。本職はプロのデザイナーであった。遺作の一つとして「北沢文学の小路」が掲げてあった。
彼は、出来上がった冊子を中央図書館に寄贈に行った。
「収蔵するかしないかは検討いたします」
「何だと新聞にも大きく載った冊子だぞ、地域文化の新しい発見とまで言われたものだぞ、理解がなっていない、責任者を呼べ！」
大変な剣幕だった、これも語り草の一つだ、「下北沢文士町文化地図」現在は９版だ。今は献本に関して審査はない。これも歴史だ。
