2025年11月18日
下北沢X物語（5298）秋のどかな町あるき-次太夫堀をゆく ２-
（一）用水歩きをするときにいつも思うのが先人たちの自然への畏敬の念である。用水は創るときに掘削はするが自然を壊さない。自然地形を最大限に活用し、大地が創った勾配を巧みに利用して田地田畑への水を遠くまで送った。現今太陽光や風力を利用して発電を行っているがこれは著しく自然破壊をしている。森林を広範囲に伐採して太陽光パネルを設置する。山の尾根筋を削って風車を設置する。これによって生態系が破壊されている。熊の出没が大きな話題となっているが、環境破壊によって山中にいられなくなった動物が里に出没するようになった。原因のは人間が創り出している。自然そのものを大事にして用水を掘った人々とは全く発想が違う。現今の開発は、金目筋を求めて傍若無人に自然が破壊されている。地球温暖化はそのしっぺ返しだ。
用水沿いをのんびりと下る。国分寺崖線がずっと左側に続く、赤や黄色に染まった紅葉が美しい。
やがて前方に高架橋が見えてくる。第三京浜だ。このあたりを岸という。
かつての多摩川は蛇行していた。ここら辺りに緩やかな流れがあって筏が係留されたと。そのときにここで筏から薪や薪炭が降ろされた。これが一帯の生活用材として運ばれたという。川下り船頭の副業である。
筏流しは青梅辺りで切り出した杉などの材を下流に運ぶ。単純に材木を運ぶだけかと思っていたらそうではなかった。今で言えば「筏のヤマト運輸さん」だ。筏は空荷だ、ここがもったいないと活用されたようだ。
多摩川上流の産物が筏で運ばれた。薪や薪炭、キノコや栗、胡桃、イノシシや鹿の肉などが運ばれたのだろう。
（二）
多摩川両岸には同じ地名があるのは知られた話だ。等々力は典型的な例である。この地名は音が轟くから来ているようだ。これは土地の高低の落差から瀧が落ちたり、土砂がくずれたりするときに発生する。左岸には国分寺崖線があって高低がある、右岸は概ね平坦である。ということからすると左岸で生まれた語であろう。
多摩川は蛇行していた。これが河川改修などによってまっすぐになった。それで等々力地区は西と東とに分断された。
「田園調布側に住んでいる地主さんは、今でも川崎側に土地を持っておられますよ」
田園調布から参加された人の話だ。
野毛の渡し跡には石碑が建っている。
「ここは飛び地耕作のために欠かせない渡しだったのです。地名に昔の生活が映って見える。これはまさに民族学である。
渡し場には二艘の船が用意されていた。一艘は伝馬船で、領主からの拝借金によって新造した。もう一艘は徒歩船で、村民が作物の獲れ高に応じて修理に必要な金を負担していた。（資料集より）
「両岸にゴルフコースがあってプレイする人を運ぶ渡し船がありましたが、たしかもういまはなくなりましたね」と地元の人。
（三）
国分寺崖線の尾根筋には上流から下流までずらりと古墳が並んでいる。なぜに築造されたか、埋葬者の権威づけ、防災、尾根上にあれば流されない。景観、埋葬者が富士や丹沢を望める場所に埋められることで魂を慰めたなどが考えられる。
崖線の下道歩きはのんびりとして楽しい。つぎは尾根筋だけをたどるコースを設定して古墳巡りをしようかと考えている。
（最後の三人は野沢有さん、木村康伸さん、きむらけんだ）
